Ига́ла (игара; самоназвания – igala, igara), народ на юге Нигерии. Живут между нижней Бенуэ и рекой Анамбра (восток штата Коги и северо-восток штата Анамбра), игала-ибаджи – на правом берегу реки Нигер. Численность 1,65 млн человек (2022, оценка). Говорят на языке игала йорубоидной ветви западной подсемьи бенуэ-конголезских языков; диалекты – эбу, ида, анкпа, огугу, ибаджи, ифе, аньюгба. Письменность на основе латинской графики, ведётся преподавание в начальной школе. Распространены также языки хауса и игбо. Почти половина игала – христиане: католики (до 70 % христиан) и протестанты (методисты, реформаты, пресвитериане и др.), около 30 % – мусульмане-сунниты, остальные придерживаются традиционных верований.

По преданиям, игала имеют общее происхождение с йоруба. В 13–16 вв. у них сформировалось раннеполитическое образование Игала с центром в городе Ида. С начала 16 в. установились его тесные отношения с Древним Бенином и вождествами нупе. Экономической основой Игала в 18 в. была торговля рабами, в 19 в. – пальмовым маслом; с середины 19 в. Игала находилось в зависимости от эмирата фульбе Насарава. Традиционная культура игала типична для народов Гвинейской подобласти Западноафриканской историко-этнографической области. Основное занятие – подсечно-огневое земледелие (ямс, просо, сорго, кукуруза, какао, хлопок). Занимаются возделыванием масличной пальмы и каучуконосов, рыболовством, охотой. Подсобную роль играет скотоводство (крупный и мелкий рогатый скот); скот пасут мужчины, его не доят. Ремёсла – кузнечное, кожевенное, гончарное, резьба по дереву (маски, статуэтки икенга и др.). Поселения разбросанные, жилище глинобитное круглое с конической крышей. Традиционная одежда вытеснена хаусанской с обязательным головным убором (шапочка типа фески у мужчин и платок у женщин, специфически подвязанный). Сохраняются патрилинейная родовая организация, большесемейные общины, полигиния, побратимство, вожди во главе с верховным правителем ата («священный царь»), тайные мужские общества, танцевальные союзы. Система терминов родства генерационного типа. Распространены культы предков, сил природы, магия, ведовство, представления о реинкарнации умерших родственников в новорождённых детях. Практикуется скарификация лица. Основные праздники – Эгу (поминовение предков) и охотничья церемония (очо). Развиты все основные жанры фольклора, прежде всего музыкальный. Резьба по дереву принадлежит к восточной стилистической группе Гвинейского побережья.