Михаи́л Фёдорович (Михаил Фёдорович Романов) [12(22).7.1596, Москва – 12(22).7.1645, там же], русский царь [с 1613; венчан на царство 11(21) июля 1613]. Из династии Романовых. Сын боярина Ф. Н. Романова (будущего патриарха Московского и всея Руси Филарета) и Ксении Ивановны, урождённой Шестовой. Отец царя Алексея Михайловича. Дед царей Фёдора Алексеевича, Ивана V Алексеевича и Петра I. С 1624 г. был женат на Марии Владимировне, урождённой княжне Долгоруковой [ум. 6(16).1.1625]; с 1626 г. – на Евдокии Лукьяновне, урождённой Стрешневой [ум. 18(28).8.1645].

Юные годы

В 1601 г. после насильственного пострига отца в монашество в результате опалы, наложенной на род Романовых царём Борисом Фёдоровичем Годуновым, разлучён с родителями и сослан на Белоозеро (ныне г. Белозерск); в сентябре 1602 г. переведён в село Клины Юрьев-Польского уезда (ныне Кольчугинского района Владимирской области). Воспитывался тётей по отцовской линии княгиней М. Н. Черкасской (возможно, рос вместе с её сыном, своим двоюродным братом князем И. Б. Черкасским).

Опала с Михаила Фёдоровича (и его родителей) снята в 1605 г. Лжедмитрием I, тогда же его отец стал митрополитом Ростовским и Ярославским. Не позднее 1606/1607 г. Михаил Фёдорович получил чин стольника.

В 1610–1612 гг., во время интервенции Речи Посполитой начала 17 в., вместе с матерью, членами «Семибоярщины» и боярских семей удерживался в Москве до освобождения города силами Второго ополчения 1611–1612 гг. и Первого ополчения 1611 г.

В конце 1612 – начале 1613 гг. находился в вотчинном селе матери Домнино Костромского уезда (ныне Сусанинского района Костромской области) или в самой Костроме. В это время как один из ближайших претендентов на русский престол (Михаил Фёдорович был двоюродным племянником Фёдора Ивановича, последнего царя из династии московских Рюриковичей) разыскивался польско-литовским отрядом или, возможно, отрядом черкас (т. е. запорожских казаков), посланным польским королём Сигизмундом III, имевшим свои виды на русский престол. Был спасён крестьянином Иваном Сусаниным, не выдавшим его местопребывание.

Избран на царство на Земском соборе 21 февраля (3 марта) 1613 г. при поддержке служивших в подмосковных «таборах» казаков, влиятельных родственников и приближённых рода Романовых (на соборе рассматривались и другие кандидатуры, в частности младшего брата шведского короля Густава II Адольфа герцога Сёдерманландского Карла Филиппа, а также представителей ряда княжеских родов).

Авраамий Палицын зачитывает в Богоявленском монастыре грамоту об избрании царём Михаила Фёдоровича Романова. Миниатюра из «Книги об избрании на превысочайший престол Великого Российского царствия великого государя царя и великого князя Михаила Фёдоровича всея великия России самодержца». Авраамий Палицын зачитывает в Богоявленском монастыре грамоту об избрании царём Михаила Фёдоровича Романова. Миниатюра из «Книги об избрании на превысочайший престол Великого Российского царствия великого государя царя и великого князя Михаила Фёдоровича всея великия России самодержца».

В костромском Ипатьевском во имя Святой Троицы мужском монастыре 14(24) марта 1613 г. дал согласие занять русский престол прибывшему из Москвы посольству Земского собора во главе с архиепископом Рязанским Феодоритом и боярином Ф. И. Шереметевым. Венчан на царство в Успенском соборе Московского Кремля митрополитом Казанским Ефремом.

На царском престоле

Вступив на престол во время глубоких социальных потрясений, экономического и политического кризиса в Русском государстве, сумел их в целом преодолеть лишь к концу царствования.

Первоначально испытывал влияние матери, инокини Марфы, и её троюродных племянников – бояр Б. М. и М. М. Салтыковых (из рода Салтыковых) (в 1616 воспрепятствовали браку царя с его избранницей М. И. Хлоповой, за что в 1623 отправлены в ссылку, прощены Михаилом Фёдоровичем в 1633), затем – отца, патриарха Филарета. На протяжении всего царствования опирался на поддержку других родственников и лиц из близкого круга Романовых, в первую очередь – князя И. Б. Черкасского (в 1618/1619 – 1642 возглавлял наиболее важные приказы), Ф. И. Шереметева, князей А. М. Львова, Н. И. Одоевского, Б. А. Репнина, А. Ю. и Ю. А. Сицких (из рода Сицких).

Начало правления: борьба за сохранение престола

В условиях угрозы со стороны других претендентов сумел сохранить за собой русский престол: в 1613–1614 гг. окончательно прекращена самозванческая интрига (в 1614 казнены И. М. Заруцкий и «царевич» Иван – сын М. Мнишек от Лжедмитрия II), а в 1617–1618 гг. отбита попытка польско-литовского войска, в котором находился королевич Владислав (будущий польский король Владислав IV), захватить Москву.

В 1614–1618 гг. правительство Михаила Фёдоровича и Земские соборы изыскали средства для сохранения войска: введены экстраординарные налоги (т. н. пятинные и запросные деньги), в целях упорядочения налогообложения осуществлена проверка прежних поместных и денежных окладов служилых людей, начаты выплата им жалованья и раздача новых поместий. Михаил Фёдорович предпринял меры, направленные на стабилизацию социально-политической ситуации в стране: в 1615 г. князем Б. М. Лыковым подавлен бунт т. н. вольных казаков во главе с атаманом Баловнем (М. И. Баловневым) (часть из них поступила на царскую службу); тогда же князь Д. М. Пожарский одержал победу над А. И. Лисовским.

Михаил Фёдорович заключил важные мирные соглашения, ознаменовавшие завершение Смутного времени, – Столбовский мир 1617 г. со Швецией (Русскому государству частично возвращена территория, оккупированная в ходе Шведской интервенции начала 17 в.), а также по итогам похода королевича Владислава на Русское государство 1617–1618 гг. Деулинское перемирие 1618 г. с Речью Посполитой на 14,5 лет, которое позволило в 1619 г. вернуться из польско-литовского плена его отцу Филарету, в том же году возведённому в сан патриарха Московского и всея Руси.

Внутриполитические мероприятия

Михаил Фёдорович фактически правил совместно с отцом, именовавшимся с 1620 г. в официальных документах «великим государем и святейшим патриархом». В 1622 г. прекратил практику созыва Земских соборов (вновь собирались с 1632), таким образом, представители «всей земли», сыгравшие главную роль в освободительном движении в период Смутного времени, оказались отстранены от влияния на внутреннюю и внешнюю политику.

Бармы царя Михаила Фёдоровича. Италия – атлас, 17 в. Москва – шитьё, 1629–1645. Бармы царя Михаила Фёдоровича. Италия – атлас, 17 в. Москва – шитьё, 1629–1645.

Подписание внешнеполитических актов позволило правительству Михаила Фёдоровича в 1618 г. отказаться от сбора экстраординарных налогов как основного источника пополнения казны. В сфере прямого налогообложения размеры фискальных сборов по сошному письму приводились в соответствие с количеством реально обрабатываемой земли. Для этого в 1626/1627 – 1-й половине 1630-х гг. (в отдельных уездах до начала 1640-х гг.) осуществлено т. н. валовое описание поместных и вотчинных земель, результаты которого отражены в писцовых книгах. В структуре косвенного налогообложения стали преобладать налоги с таможен и кабаков. В 1632 г. правительство Михаила Фёдоровича вернулось к практике сбора экстраординарных налогов, что ухудшило положение дворянства и посадских людей. В соответствии с их коллективными челобитными часть т. н. беломестцев, живших и торговавших на посаде, но не плативших посадских податей, в 1638–1642 гг. возвращена в «тягло», а в 1641 г. установлен срок в 15 лет для сыска вывезенных крестьян и в 10 лет для сыска беглых крестьян.

В царствование Михаила Фёдоровича продолжилось освоение земель в Восточной Сибири, построены остроги Енисейск (1619), Красноярск (1628), Якутск (1632), направлялись экспедиции за ясаком в Приамурье (1643–1646). В 1630-х гг. на основании жалованной грамоты Михаила Фёдоровича 1632 г. нидерландские купцы А. Д. Виниус, его брат Авраам и Е. У. Вилконс (Ю. Виллекен) построили первые в Русском государстве железоделательные предприятия – Городищенские заводы.

При Михаиле Фёдоровиче было восстановлено и получило дальнейшее развитие книгопечатание, на Печатном дворе в Москве (возобновил работу в 1613) издано несколько сотен книг, среди них – Евангелия, жития святых, а также азбуки В. Ф. Бурцова – «Начальное учение человеком…» (1634; 2-е издание – 1637).

Возобновлено каменное церковное и светское строительство: возведены церкви в честь Покрова Пресвятой Богородицы в селе Рубцово близ Москвы (ныне в черте города) [1619–1626; храм сооружён в память о победе над польско-литовскими войсками, 1(11) октября 1618, в праздник Покрова Пресвятой Богородицы, штурмовавшими Москву] и во имя Святителя Николая Чудотворца (Николы Надеина) в г. Ярославль (1620–1622), Теремной дворец в Московском Кремле (1635–1636; отделка завершена в 1637), в московском Новоспасском в честь Преображения Господня мужском монастыре – церковь в честь иконы Божией Матери «Знамение» над родовой усыпальницей Романовых (конец 1610-х – 1620-е гг.), сам монастырь обнесён каменной стеной с бойницами (1640–1642) и др.

Михаил Фёдорович делал крупные вклады в храмы и монастыри (книги, церковная утварь и др.), заботился об украшении особо почитаемых икон, также по его заказу изготовлены серебряные крышки для рак святых царевича Дмитрия Ивановича (1630; ныне в Оружейной палате, Москва), Александра Свирского (1643; ныне в Русском музее, Санкт-Петербург).

Внешнеполитические мероприятия после 1619 г.

Во 2-й половине 1620-х – начале 1630-х гг. правительство Михаила Фёдоровича приступило к непосредственной подготовке к русско-польской войне, поскольку в 1633 г. истекал срок действия Деулинского перемирия; начаты русско-шведские переговоры о заключении союзного договора против Речи Посполитой, а также в 1630 г. – формирование полков нового строя. В 1632 г., в связи со смертью Сигизмунда III и наступившим в Речи Посполитой периодом «бескоролевья», Михаил Фёдорович объявил ей войну с целью вернуть в состав Русского государства земли, утраченные по Деулинскому перемирию. Успешно начатая Смоленская война 1632–1634 гг. окончилась поражением русских войск; вместе с тем по Поляновскому миру 1634 г. новый польский король Владислав IV окончательно отказался от своих притязаний на русский престол.

Во 2-й половине 1630-х гг. правительство Михаила Фёдоровича стало уделять преимущественное внимание защите южных границ государства от набегов крымских ханов, в 1635 г. начато возведение Белгородской засечной черты. Однако в 1642 г. на Земском соборе вопрос о возможности включения турецкой крепости Азов в состав Русского государства, возникший в связи с «Азовским сидением», был решён отрицательно из-за нежелания правительства Михаила Фёдоровича обострять отношения с Османской империей.

С 1642 г. Михаил Фёдорович вёл переговоры с датским королём Кристианом IV о заключении брака между их детьми – царевной Ириной Михайловной и королевичем Вальдемаром Кристианом, в ходе которых обещал Вальдемару в случае его женитьбы чрезмерные пожалования (Суздаль, Ярославль, а также, возможно, Новгород и Псков в качестве удела).

Похоронен в Архангельском соборе Московского Кремля.

Увековечение памяти Михаила Фёдоровича

В Костроме был установлен памятник в честь Михаила Фёдоровича и Ивана Сусанина (1851, скульптор В. И. Демут-Малиновский; разрушен в 1918). Фигура царя помещена в скульптурной композиции памятника «Тысячелетие России» в Великом Новгороде (открыт в 1862, автор проекта М. О. Микешин).

Парное изображение Михаила Фёдоровича и императора Николая II помещено на юбилейном рубле, выпущенном в честь 300-летия династии Романовых (1913).