Упада́на (санскр. उपादान – присвоение, восприятие, привязанность, причина), в буддийской философии привязанность как одно из 12 звеньев (нидана) закона взаимозависимого возникновения (пратитьясамутпады). Объектами привязанности могут быть чувственные удовольствия (кама-упадана), ложные учения (дришти-упадана), религиозные обеты и ритуалы (шила-врата-упадана) и убеждение в существовании неизменного Я (атма-упадана). Причиной привязанности, согласно этому закону, является жажда существования (тришна), а следствием – стремление к существованию (бхава) в сансарическом мире. 5 групп (скандх) дхарм называются также группами привязанности (упадана-скандха); необусловленные дхармы – прекращение посредством знания (пратисанкхья-ниродха), прекращение без посредства знания (апратисанкхья-ниродха) и пространство (акаша) – не входят в группы привязанности.

В джайнизме и брахманистских системах упадана – материальная причина (упадана-карана) мира в отличие от движущей причины (нимитта-карана). В джайнизме материальной причиной выступает карма, движущей – душа. В вишиштадвайта-веданте и материальной, и движущей причинами является бог, в адвайта-веданте – майя (Брахман лежит вне сети причинно-следственных связей).