Пско́вская тре́тья ле́топись, памятник псковского летописания 16 в.

Отражает текст свода 1567 г., одним из возможных авторов которого в историографии считается игумен Псково-Печерского в честь Успения Пресвятой Богородицы мужского монастыря Корнилий (Насонов. 2003. С. 14–15). Эта точка зрения базируется на упоминании участия Корнилия в летописной деятельности в тексте «Повести о Псково-Печерском монастыре» в редакции конца 16 в.

Сохранилась в нескольких списках (к 2022 известно 5), главные из которых Строевский [около 1560; Научно-исследовательский Отдел рукописей Российской национальной библиотеки. Ф. 588. Оп. 2 (Погодинское собрание). № 1413] и Архивский второй [середина 17 в.; Российский государственный архив древних актов. Ф. 181 (Рукописный отдел библиотеки Московского главного архива Министерства иностранных дел). Оп. 1. № 69/92] списки.

В Строевском списке летописный текст помещается на листах 1–238об., не имеет начала, первое известие датируется 1224 г., заканчивается статьёй 1567 г. По мнению А. Н. Насонова, Строевский список является оригиналом Свода 1567 года, который был либо написан Корнилием, либо составлялся под его руководством (Насонов. 2003. С. 14).

В Архивском втором списке летописный текст находится на листах 1–234об., начинается с библейского текста о сотворении мира, первая годовая статья датируется 852 г., завершается текст статьёй 1650 г. По всей видимости, составитель оригинала Архивского второго списка пользовался Строевским списком.

В начальной части Псковской третьей летописи (как и в Псковской первой летописи, а также в Псковской второй летописи) свидетельства о Пскове скудны. Дважды сообщается о том, что киевская княгиня Ольга была родом из Пскова, под 947, 955, 957 и 969 гг. сообщаются основные сведения о её деятельности [Полное собрание русских летописей (ПСРЛ). Т. 5, вып. 2. С. 74]. В отличие от других псковских летописей под 1036 и 1059 гг. сообщается о посажении в тюрьму в Пскове князя Судислава Владимировича и его освобождении (ПСРЛ. Т. 5, вып. 2. С. 76). В сообщении под 1060 г. рассказывается о походе киевского князя Изяслава Ярославича на племя «ссолов» с участием псковичей и новгородцев (ПСРЛ. Т. 5, вып. 2. С. 76). Под 1138 г. сообщается о смерти в Пскове князя Всеволода Мстиславича (ПСРЛ. Т. 5, вып. 2. С. 76–77).

Начиная с известия 1213 г., где рассказывается об изгнании псковичами из города торопецкого князя Владимира Мстиславича, Псковская третья летопись повествует в основном о событиях в Пскове и Псковской земле. Важным структурным элементом Псковской третьей летописи (как и других псковских летописей) является летописная редакция «Сказания» о князе Довмонте, рассказывающая о его приходе из Литвы и продолжительном княжении в Пскове во 2-й половине 13 в. В помещённой под 1510 г. «Повести о псковском взятии», в которой рассказывается о присоединении Псковской республики к Русскому государству, великий князь московский Василий III Иванович сравнивается с антихристом. Подобная тональность явно свидетельствует об антимосковских настроениях создателей Свода 1567 г.

Впервые издана по Архивскому второму списку М. П. Погодиным в 1837 г.

Псковская третья летопись (наряду с другими памятниками псковского летописания) является важнейшим и уникальным историческим источником по истории не только Пскова и прилежащих территорий, но и Великого княжества Литовского.