Дугу́м-дани́ (Dugum dani, Ndani, Dani people), папуасский народ на западе о. Новая Гвинея (провинция Папуа, Восточная Индонезия). Живут на Центральном нагорье в Большой долине реки Балием. Численность около 500 человек (2007, оценка). Говорят на диалекте языка дани группы дани дани-нгаликской семьи трансновогвинейской филы. Распространён также индонезийский язык. Большинство дугум-дани христиане (католики и протестанты), остальные придерживаются традиционных верований.

Основное традиционное занятие – ручное подсечно-огневое земледелие (батат, таро, ямс, банан, сахарный тростник, имбирь, бобовые, тыквенные, табак). Традиционные орудия – сажальный кол (длина до 2 м), каменные топоры, оружие – лук и копьё. Сохраняется охота на сумчатых, рукокрылых, грызунов, птиц. Разводят собак и свиней. Пищу готовят в земляной печи (бакте). Традиционные поселения кольцевой планировки, огороженные, дома каркасно-столбовые, наземные, круглые и длинные. Мужской дом (билаи) – круглый, каркасно-столбовой, пол поднят на метр над землёй. Мужская одежда – шнурок вокруг пояса, фаллокрипт (холим) из бутылочной тыквы с кистью на конце. Мужские украшения – плетёные браслеты, браслеты из свиных мошонок или пенисов, нагрудники, обшитые раковинами, головные уборы из перьев райских птиц, клыки кабана, вставленные в носовую перегородку. Женщины носили набедренную повязку (йогал), плетёную сетку для переноски тяжестей. И мужчины, и женщины натирались свиным жиром, во время церемоний и траура – глиной. Существовали патрилинейные экзогамные фратрии (Вайжа и Вида) и нелокализованные тотемические роды. Лидерство в клане определялось воинскими качествами.

Дугум-дани. Ребёнок, с раскрашенным к празднику телом, около костра. Провинция Папуа, Индонезия. 2016. Фото: Sergey Uryadnikov / Alamy Stock Photo / legion-media.ruДугум-дани. Ребёнок, с раскрашенным к празднику телом, около костра. Провинция Папуа, Индонезия. 2016. Фото: Sergey Uryadnikov / Alamy Stock Photo / legion-media.ru

Существовала система дарообмена, «свиные» праздники, сопровождающиеся массовым забоем свиней, система возрастных классов и инициаций. Практиковались полигиния, левират. Система терминов родства бифуркативного типа с генерационным скосом «омаха» и взаимными терминами для родственников поколений «дедов» и «внуков». У некоторых групп номенклатура для сиблингов учитывает относительный возраст однополых сиблингов и относительный пол разнополых. Сохраняются культ предков и духов, вера в сверхъестественную силу (вуса), мифология (миф о первом человеке Накматуги и др.); известны наскальные изображения. Основной музыкальный инструмент – тростниковый варган (бигон), на котором играют исключительно мужчины.