Вассиа́н (в миру князь Василий Иванович Стригин-Оболенский) (ум. 23.5.1508, Тверь), русский церковный деятель, епископ Тверской (1477–1508). Из рода Оболенских. Старший сын одного из виднейших военных и государственных деятелей Московского великого княжества 3-й четверти 15 в. боярина и воеводы князя И. В. Стриги Оболенского (ум. 1478). Двоюродный племянник архиепископа Ростовского Иоасафа (Оболенского).

Вероятнее всего, детство и юность В. И. Стригина-Оболенского пришлись на период Московской усобицы 1425–1453 гг., в которую были вовлечены его ближайшие родственники. Как показано А. С. Усачёвым, принял постриг, по всей видимости, в юношеские годы (Усачёв. 2021. С. 321–323). Некоторое время до возведения на кафедру был архимандритом тверского Отроча в честь Успения Пресвятой Богородицы мужского монастыря. Ряд исследователей предполагает, что Вассиан возглавил обитель в 1461 г. после ухода из неё на тверскую кафедру Геннадия (Кожина), поскольку другие настоятели этого времени неизвестны, однако документального подтверждения этой датировки нет.

Рядом исследователей (И. П. Хрущов, Я. С. Лурье) Вассиан считался наиболее вероятным адресатом послания Иосифа Волоцкого о Святой Троице, которое, как предполагалось, являлось ответом на послание Вассиана, где он просил разъяснений «о таинстве Святыя Троица» (Послания Иосифа Волоцкого. Москва ; Ленинград. 1959. С. 139; Лурье. 1988. С. 117). Однако в последнее время выдвинуты серьёзные аргументы против атрибутирования послания Иосифу Волоцкому (Манохин. 2022), а адресатом предлагается считать Вассиана II (Санина) (Алексеев А. И. «Бодроопасный воин Христов». Москва ; Санкт-Петербург, 2019. С. 240–246; Манохин. 2022. С. 64).

Возведён на кафедру митрополитом Московским и всея Руси Геронтием 6 декабря 1477 г. в Москве. Возможно, кандидатура Вассиана стала своего рода компромиссом между великим князем московским Иваном III Васильевичем и великим князем тверским Михаилом Борисовичем: выходец из крупнейшего московского служилого рода Вассиан благодаря настоятельству в Отроче монастыре стал в некотором смысле «своим» и для тверичей. При поставлении Вассиан подписал грамоту к Собору и митрополиту с клятвенным подтверждением верности Геронтию и отречением от поставленного в Константинополе митрополитом Киевским уроженца Твери Спиридона-Саввы (Памятники древнерусского канонического права. 1908. Стб. 743–744). Составление подобной грамоты было, по всей видимости, обусловлено политикой московских властей в отношении наиболее значимых соседей.

В 1483 г. благословил открыть мощи, составить житие и текст службы местночтимому епископу Тверскому Арсению. Возможно, тем самым сделал первый шаг по созданию тверского собора святых, опираясь на опыт новгородского архиепископа Евфимия II.

В 1484 г. представлял Тверское княжество на переговорах с великим князем московским Иваном III, которые предварили новый договор между правителями Москвы и Твери, согласно ему великий князь тверской Михаил Борисович признал великого князя московского «братом старейшим» (Духовные и договорные грамоты. 1950. № 79. С. 301).

Безуспешно попытался организовать переговоры с Иваном III после начала 21 августа 1485 г. военного похода московских войск на Тверь. После бегства великого князя Михаила Борисовича и окружения Твери возглавил 12 сентября посольство к великому князю московскому. Иван III принял мирную сдачу города и тогда же, видимо, решил не сводить владыку с кафедры, оценив его существенную роль в том, что переход Тверского княжества под юрисдикцию великого князя московского в целом носил мирный характер. 15 сентября Вассиан служил литургию в Спасо-Преображенском соборе, на которой присутствовали Иван III и его старший сын Иван Иванович Молодой, которому Тверское княжество было передано в управление вместе с титулом великого князя тверского.

Преставление епископа Тверского Вассиана. Миниатюра из Лицевого летописного свода. 16 в. Российская национальная библиотека, Санкт-Петербург. ОР РНБ. F.IV.232. Л. 684об. Иллюстрация из книги: Лицевой летописный свод XVI века. Русская летописная история. Книга 18. 1503–1527 гг. М.: ООО «Фирма АКТЕОН», 2014. С. 124.Преставление епископа Тверского Вассиана. Миниатюра из Лицевого летописного свода. 16 в. Российская национальная библиотека, Санкт-Петербург. ОР РНБ. F.IV.232. Л. 684об. Иллюстрация из книги: Лицевой летописный свод XVI века. Русская летописная история. Книга 18. 1503–1527 гг. М.: ООО «Фирма АКТЕОН», 2014. С. 124.Участвовал в поставлении Зосимы (1490) и Симона (1495) на московскую митрополичью кафедру, Евфимия на Сарскую и Подонскую кафедру (1496) (Памятники древнерусского канонического права. 1908. Стб. 447–448. Примеч. 9). Участвовал в московских церковных Соборах 1490 г. (о «жидовствующих») и 1503 г. (среди прочего рассматривался вопрос о монастырском землевладении). 4 февраля 1498 г. присутствовал на венчании на великое княжение Дмитрия Ивановича Внука.

Известно, что при Вассиане Тверскому архиерейскому двору принадлежало 8 деревень в Клинском уезде, которые упоминаются в разъезжей грамоте Ивана III и дмитровского князя Юрия Ивановича на Рузу и Звенигород с можайскими и клинскими станами и волостями 1504 г.

Возможно, при тверской владычной кафедре в конце 15 – начале 16 вв. велась летописная работа. По заказу Вассиана в 1478 г. создано лицевое Четвероевангелие (ныне хранится в Казани: Национальный музей Республики Татарстан. Отдел изобразительных и документальных источников. Инв. № 8772).

Был похоронен в Спасо-Преображенском соборе Твери.