Ха́тчесон Фрэ́нсис (Francis Hutcheson) (8.8.1694, Друмалиг, Северная Ирландия – 1746, Глазго или Дублин), британский философ, один из родоначальников шотландского Просвещения, предшественник шотландской школы здравого смысла. Родился в семье шотландских пресвитерианцев. Учился в Университете Глазго (1710–1716), с 1719 г. преподавал в основанной им частной академии в Дублине; с 1729 г. профессор моральной философии в Глазго, впервые в Шотландии читал лекции на английском языке, а не на латыни; среди его учеников – А. Смит.

Отталкиваясь от учения Дж. Локка о первичных и вторичных качествах, разработал концепцию независимых от познавательной способности и соображений пользы внутренних чувств: эстетическом, моральном, сострадания, чести, стыда и других чувств, изначально присущих человеческой природе наряду с внешними чувствами. В получившем широкую известность «Исследовании о происхождении наших идей красоты и добродетели» («An inquiry into the original of our ideas of beauty and virtue», опубликовано анонимно в 1725, рус. пер. 1973) выделил автономное внутреннее чувство прекрасного (красоту Хатчесон понимал как единство разнообразного); трактат способствовал оформлению эстетики в особую философскую дисциплину в середине 18 в. В противовес эгоистической этике Т. Гоббса и Б. Мандевиля развил воспринятую у Э. Шефтсбери идею морального чувства в своей «благожелательной» теории морали: автономное моральное чувство, незаинтересованное, не зависящее от религии и не связанное с естественным благом, выражается в инстинктивном одобрении «благожелательных», т. е. направленных на общее благо, человеческих действий и неодобрении эгоистических. Хатчесону принадлежит воспринятая утилитаризмом формула «наибольшее счастье для наибольшего числа людей». Среди других сочинений – «Эссе о природе и действии страстей и аффектов, с примерами морального чувства» («An essay on the nature and conduct of the passions and affections, with illustrations on the moral sense», 1728, анонимно), «Система моральной философии» («System of moral philosophy», vol. 1–2, 1755), «Логика» (1764, рус. пер. 1817) и др.