#Древнерусские иконописцы

Исследуйте Области знаний

У нас представлены тысячи статей

Тег

Древнерусские иконописцы

Найденo 11 статей

Иосиф Владимиров. Икона «Сошествие Святого Духа». Оружейная палата. 1652–1653 или 1663

Живописцы

Иосиф Владимиров

Ио́сиф Влади́миров (упоминается в 1642–1666), русский живописец и теоретик искусства. Родом из Ярославля. Работал при царском дворе в Москве. Знаменщик Московского печатного двора, иконописец и мастер монументальной живописи, автор новаторского для своего времени теоретического и эстетического трактата об искусстве иконописи, адресованного С. Ф. Ушакову, – «Послание некоего изуграфа Иосифа к цареву изуграфу и мудрейшему живописцу Симону Фёдоровичу» (написан между 1655 и 1658 или в начале 1660-х гг.).

Живописцы

Феодот Феофанов Протопопов-Ухтомский

Феодо́т Феофа́нов Протопо́пов-Ухто́мский (1657/1658 – не ранее 1727), русский иконописец, государев певчий дьяк, уставщик и иерей. Вероятно, ученик С. Ф. Ушакова. Писал иконы по заказу бояр Головиных, князя Михаила Андреевича из рода Волконских и др. Среди подписных произведений – иконы «Богоматерь Новоникитская» (1678, Русский музей, Санкт-Петербург), «Великомученик Никита» (1677) и «Богоматерь Одигитрия» (1703, обе – Переславль-Залесский историко-архитектурный и художественный музей-заповедник).

Феодот Протопопов-Ухтомский. Великомученик Никита с житием. 1677

Живописцы

Фёдор Фёдоров (ярославский живописец)

Фёдор Фёдоров (1654, 1662 или 1664 – 1732), русский живописец-монументалист, иконописец, знаменщик. Родом из Ярославля. При участии Фёдора Фёдорова в Ярославле выполнены росписи во Введенском соборе Толгского монастыря (1690–1691), в церквах Спаса на Городу (1693; над обоими ансамблями работал с братом Леонтием Фёдоровым), Николы в Меленках (1705–1707), Феодоровской иконы Божией Матери (1715–1716) и др.

Искусство

Живописцы

Леонтий Фёдоров (ярославский живописец)

Лео́нтий Фёдоров (1665 – после 1707), русский живописец-монументалист, иконописец. Вместе с братом, живописцем Фёдором Фёдоровым, участвовал в создании росписей Введенского собора Толгского монастыря (1690–1691) и церкви Спаса на Городу (1693, все в Ярославле). Один из авторов росписей в соборе Сретения Владимирской иконы Божией Матери Сретенского монастыря в Москве (1707).

Искусство

Живописцы

Чирин Прокопий Иванов

Чи́рин Проко́пий Ива́нов (2-я половина 16 в. – между 1627 и 1642), русский живописец, один из ведущих жалованных царских иконописцев. Работал преимущественно по заказам именитых людей Строгановых. Обладал виртуозной манерой, тяготеющей к миниатюрному письму, изысканному колориту, хрупкости и изяществу фигур (иконы «Святой великомученик Никита Воин», 1593, «Иоанн Предтеча Ангел пустыни», рубеж 16–17 вв., обе – Третьяковская галерея, Москва). Иконы Прокопия Чирина высоко ценились в 17 в., особенно в старообрядческой среде.

Прокопий Чирин. Иоанн Предтеча Ангел пустыни. 17 в.

Живописцы

Дмитрий Григорьев Плеханов

Дми́трий Григо́рьев Плеха́нов (1642 – около 1705), русский живописец-монументалист, знаменщик, иконописец 2-й половины 17 в. Потомственный художник, руководитель артели, создавшей росписи Успенского собора Троице-Сергиевого монастыря (1684–1685), Софийского собора в Вологде (1686–1688), церкви Иоанна Предтечи в Толчкове в Ярославле (1694–1695) и др. Работы Плеханова отличаются особой строгой согласованностью стенописного ансамбля с архитектурными формами интерьера, соподчинением всех частей росписи как в грандиозных по размеру, так и небольших церквах.

Дмитрий Плеханов. Страшный суд. Роспись западной стены Софийского собора в Вологде. 1686–1688

Живописцы

Ушаков Симон Фёдорович

Ушако́в Си́мон Фёдорович (1626–1686), древнерусский иконописец, рисовальщик, гравёр, теоретик искусства. В 1648–1663 гг. знаменщик Серебряной палаты, с 1663 г. возглавлял иконописную мастерскую Оружейной палаты Московского Кремля. Руководил художественными работами при дворе царя Алексея Михайловича, писал иконы по царскому заказу. Живописная манера Ушакова, получившая название «живоподобие», определила развитие древнерусской иконописи во 2-й половине 17 в. Считается автором трактата «Слово к люботщательному иконного писания» (около 1666).

Симон Ушаков. Архангел Михаил, попирающий сатану. 1676

Живописцы

Гурий Никитин

Гу́рий Ники́тин (около 1620, по другим сведениям, 1625 – 1691), древнерусский живописец. Первое упоминание Никитина, выходца из Костромы, в официальных документах московской Оружейной палаты относится к 1659 г. Один из наиболее значительных мастеров храмовых настенных росписей: участвовал в росписи Архангельского собора Московского Кремля (с 1660), церкви Илии Пророка в Ярославле (1680–1681) и др. Иконописец (единственная подписная работа – «Святая Троица», 1690, собрание Фонда Святого апостола Андрея Первозванного); участвовал в создании лицевого Евангелия для дворцовой церкви Спаса Нерукотворного (1677).

Гурий Никитин. Фреска «Жатва» (из цикла «Чудеса пророка Елисея»). Церковь Пророка Илии, Ярославль. 1680–1681

Живописцы

Андрей Рублёв (иконописец)

Андре́й Рублёв (3-я четверть 14 в. – около 1430), древнерусский живописец, преподобный (канонизирован в 1988). В 1405 г. расписывал вместе со старцем Прохором с Городца и Феофаном Греком Благовещенский собор Московского Кремля (фрески не сохранились). В 1408 г. вместе с Даниилом Чёрным расписал Успенский собор во Владимире. Между 1425 и 1428 гг. также вместе с Даниилом расписывал Троицкую церковь в Троицком монастыре (ныне Троицкий собор Троице-Сергиевой лавры; фрески не сохранились). Для всех этих храмов Андрей Рублёв писал иконы в иконостасы. Для местного ряда Троицкой церкви создана икона «Троица». Андрею Рублёву приписываются иконы Звенигородского чина, фрески Успенского собора на Городке в Звенигороде. Его последняя работа – роспись церкви Спаса Нерукотворного Андроникова монастыря (сохранились фрагменты фресок).

Андрей Рублёв. Святая Троица. Между 1422 и 1427

Страны мира. Искусство и архитектура

Россия. Искусство и культура. Искусство. 10–17 вв. Древнерусское искусство

Древнеру́сское иску́сство, период в истории искусства России. В 9–12 вв. развивалось в границах Древнерусского государства. В 12–16 вв. сформировались и существовали местные школы архитектуры, иконописи, монументальной живописи, книжной миниатюры и других видов искусства (новгородская, владимиро-суздальская, галицко-волынская, псковская, тверская, московская и др.). В 16 в. сформировалось самобытное направление архитектуры и искусства централизованного Русского государства. Период завершился в начале 18 в., с петровскими реформами, принесшими доминирование западно- и центральноевропейских тенденций.

Спас Нерукотворный. Двусторонняя икона. 2-я половина 12 в.

1

2