Ру́нди (барунди, варунди), народ группы банту, основное население Бурунди. Численность около 12,8 млн человек, в том числе хуту – около 11 млн человек, тутси – 1,8 млн человек, пигмеи-тва – около 0,1 млн человек (2022, оценка). В результате конфликтов между тутси и хуту в 1960–1990-х гг. сотни тысяч рунди-хуту бежали в соседние страны: в Танзании живёт свыше 700 тыс. рунди, в Руанде около 630 тыс. человек, в Демократической Республике Конго около 500 тыс. человек, в Уганде более 300 тыс. человек, в Кении 14 тыс. человек; около 30 тыс. рунди мигрировали в страны Западной Европы, Северной Америки и в Австралию. Общая численность около 15 млн человек (2022, оценка), из них хуту – не менее 13 млн человек, тутси – свыше 1,8 млн человек, тва (батва) – около 100 тыс. человек. Язык – рунди (кирунди) относится к группе руанда-рунди (J/D60) языков банту; распространены также французский язык и суахили. Письменность с начала 20 в. на основе латинской графики. В основном христиане (главным образом католики, а также англикане), есть мусульмане-сунниты и приверженцы традиционных культов.

Традиционная культура типична для Межозерья в Восточной Африке. По происхождению, культуре и языку близки к руанда (баньяруанда) и кига (бакига). Этническая общность рунди складывалась в 16–19 вв. в рамках раннеполитического образования Бурунди, в котором аристократическую верхушку составляли скотоводы-тутси (около 14 % рунди), им подчинялись земледельцы-хуту (свыше 85 %) и охотники и собиратели тва (0,75 %).

Тутси. Брат с сестрой. Мутумба (Бурунди). 1956. Фото: Ethel Mary Albert. Национальные антропологические архивы, Смитсоновский институт. Ethel Mary Albert Papers, National Anthropological Archives, Smithsonian Institution.Тутси. Брат с сестрой. Мутумба (Бурунди). 1956. Фото: Ethel Mary Albert. Национальные антропологические архивы, Смитсоновский институт. Ethel Mary Albert Papers, National Anthropological Archives, Smithsonian Institution.Основные традиционные занятия – ручное земледелие (кукуруза, просо, сорго, плантен, бананы, бобовые, овощи, кофе), скотоводство (горбатый зебу-санга, мелкий рогатый скот) и рыболовство (речное и на озере Танганьика). В земледелии применяются сезонные севообороты, террасирование полей на холмах и горных склонах, ирригационные каналы. Традиционные ремёсла: плетение (циновок, корзин), кожевенное, ткачество, гончарство, изготовление украшений из бисера, слоновой кости, серебра, полудрагоценных камней. Из бананов приготовляют напиток наподобие пива. Поселения рассеянного типа располагаются на холмах. Традиционное жилище у хуту круглое с конической соломенной крышей, у тутси хижины ульевидной формы, у тва – шалаши из веток и травы, пальмовых или банановых листьев. Традиционная одежда близка к одежде руанда.

Основу традиционной социальной организации составляют большесемейные общины и патрилинейные кланы, включавшие и тутси, и хуту. Распространены полигиния (у христиан – моногамия), левират, брачный выкуп или отработка за невесту, обычаи подшучивания.

Фольклор – мифы, легенды сказки, пословицы (имигани), исторические предания (ибиганиро), песни и др. Был развит культ духов предков (киранга, рьянгоме). Во время главного праздника – праздника урожая сорго Умугануро – при дворе мвами (верховного правителя, «короля») звучал священный барабан (карьенда), хранившийся во дворце девушкой-жрицей (мукакарьенда). Широко использовались такие музыкальные инструменты, как музыкальный лук (умудури), струнные смычковый (индононго) и щипковый (инанга), ламеллафон (икембе), трещотка (иньягара), флейты, горны и др. Ансамбли барабанов сопровождают мужские танцы – торжественный абатимбо, быстрый абаньягасимбо, воинский инторе; особую роль играли придворные барабанщики; мировую известность имеет бурундийский ансамбль «Королевские барабанщики».