Па́влов Алексе́й Андре́евич (псевдоним Алексей Москвичин) [1(13).2.1815, Москва – не ранее 1849], русский писатель.

Отец – из семьи священника, выпускник Московского университета, надзиратель в Московском воспитательном доме; в год рождения сына – титулярный советник. Обучался в классах воспитательного дома.

В конце 1831 г. подавал в цензуру рукопись альманаха «Мечта», в конце 1832 г. – альманаха «Отблеск», но они из печати не вышли. В начале 1833 г. выпустил небольшой сборник батальной поэзии «Стихотворения на новый 1833 год», где заявлял:

Петь славу, почести России –

Родной, любезной стороны,

Как гордые ее сыны

Хранят законы им святые,

Свершая дивные дела, –

Вот Муза мне за что мила!

«Молва» Н. И. Надеждина откликнулась на сборник: «Стихи так плохи, так дурны, что не стоят критики» (1832, 20 декабря).

Летом 1833 г. впервые выехал за пределы Москвы – в приобретённое отцом поместье в деревне Ужищево, недалеко от Касимова (Рязановская губерния), некогда принадлежавшего татарским князьям. Впечатления, полученные во время этой и последующих поездок, и предания, услышанные там, дали материал для многих повестей и романов Павлова.

В том же году поступил на словесное отделение Московского университета, в 1834 г. перешёл на нравственно-политическое, которое, по-видимому, не окончил. В годы учёбы выпустил под псевдонимом Алексей Москвичин исторический роман «Япанча, татарский наездник, или Завоевание Казани царем Иоанном Грозным» (1834) и сборник «Сцены современной жизни» (1835).

Алексей Москвичин (Павлов). Япанча, татарский наездник, или Завоевание Казани царем Иоанном Грозным. Москва. 1869. Титульный лист.Алексей Москвичин (Павлов). Япанча, татарский наездник, или Завоевание Казани царем Иоанном Грозным. Москва. 1869. Титульный лист.Главные доводы для атрибуции книг Павлова: все рукописи поданы в цензуру как сочинения А. Москвичина, а получил их обратно Павлов; книги Москвичина и почти все книги Павлова печатались в одной и той же типографии; в «Япанче…» и в книге Павлова «Повести из событий русской старины» помещена одна и та же вставная стихотворная сказка про Сивку-Бурку; «оба» писали исторические романы на татарском материале.

Если вторая книга, содержавшая бесцветные светские, неистово-романтические и сатирические повести и рассказы, прошла малозамеченной, то роман о Япанче имел большой успех у читателей. В нём повествуется о судьбе татарского князя, полюбившего русскую девушку, признавшего после ряда злоключений правоту православия, сменившего свою веру и даже перешедшего на службу к русскому царю. Насыщенный действием и мелодраматичный по настроению (наделённые всякими достоинствами возлюбленные неоднократно разлучаются происками злодеев вплоть до финала, где по их наветам Иван Грозный предаёт своего любимца Япанчу позорной смерти), роман вместе с тем проникнут идейно-эмоциональной тенденцией, привлекавшей низового читателя, – сюжетный конфликт разрешают истинность православия и возможность смены вероисповедания. Положив в основу романа любовь представителей разных народов и религий (православия и мусульманства) и тесно увязав взаимоотношения влюблённых с интересами государственного уровня (при несомненном приоритете над частными), Павлов предвосхитил классический лубочный роман этого типа «Битва русских с кабардинцами» (1840) Н. И. Зряхова.

Книга многократно переиздавалась до конца 19 в., причём нередко в сокращении и без указания автора. Позднее выходили подражания, использующие сюжет Павлова: «Япанча, татарский наездник» (1892) И. С. Ивина, «Князь Япанча, лихой татарский наездник» (1905) К. К. Голохвастова.

Идейный конфликт и многие сюжетные ходы, заявленные в «Япанче...», Павлов использовал в других своих произведениях: «Брат Вячеслав, или Подземелье близ Касимова: повесть XVI столетия» (1836), «Мстительница: касимовская повесть» (1837), «Рыцарь креста: некоторые черты из достопамятного года: исторический роман» (1840; среди действующих лиц – Наполеон I и Александр I).

 Во 2-й половине 1830-х гг. выпустил ещё несколько сборников рассказов, повестей и очерков: «Касимовские повести и предания» (1836), «Вечер у моего соседа: рассказ приятелей» (1836), а также исторические повести «Елена Волхова» (1836), «Повести из событий русской старины» (1839) и исторические романы «Крамольники» (1838) и «Русский богатырь» (1837).

В. Г. Белинский относил книги Павлова к «произведениям ‟фризурной” литературы толкучего рынка» (Полное собрание сочинений. Т. 2. Москва, 1953. С. 391; фриз – грубая, дешёвая материя, шинели и капоты из неё носили сочинители книг для «низовой аудитории») и утверждал, что он «очень удачно идёт по следам гг. Орловых, Кузьмичевых, Сиговых и прочей литературной братии этого разряда» (Полное собрание сочинений. Т. 1. Москва, 1953. С. 375). Другие рецензенты, отзываясь о книгах Павлова, полагали, что в них «нет ни идеи, ни характеров, ни описаний» (Северная пчела. 1838. 25 июня), и называли их «раздирательными» (Библиотека для чтения. 1840. Т. 42. Отд. 6. С. 2), находя в них черты подражания «неистовой словесности» (прежде всего раннему О. де Бальзаку и Ж. Жанену, роман которого «Мёртвый осел и гильотинированная женщина», переведённый в 1831, стал очень популярным в России); «его повести страшны, его рассказы кровавы, в его преданиях бродят сумасшедшие» (Библиотека для чтения. 1836. Т. 19. Отд. 6. С. 6).

Однако влияние «неистового романтизма» оставалось лишь внешним (да и то сказалось лишь в части произведений). Повести Павлова вполне благонамеренны, его идеал – преданность государю и верность в любви и супружестве, причём личное счастье он трактует как воздаяние за службу царю и отстаивание истинной веры. Как отмечал П. Н. Кудрявцев, «действующие лица [Павлова] <...> разделяются на два класса: одни – добродетельнейшие люди, с красотою душевною и телесною; другие – отчаянные злодеи, не знающие ни страха, ни совести; первые постоянно стремятся к добру, а последние – к злу и полагают первым беспрерывные препятствия <...> В конце же романа <...> добрые награждаются, а злые наказываются» (Отечественные записки. 1840. № 8. Отд. 6. С. 36).

В 1843 г. цензура запретила рукопись его романа «Евдокия Лукьяновна Стрешнева, супруга царя Михаила Федоровича». Возможно, что Павлову принадлежат светские повести «А ведь жаль ее!..» (1849) и «Бедняжка» (1849).

В 1842 г. в чине коллежского регистратора служил канцелярским чиновником в Московском коммерческом суде, в 1848 г. – в чине губернского секретаря в канцелярии московского гражданского губернатора (в 1850 там уже не числился). Имел собственный дом. Дальнейшая судьба неизвестна.