Мёан Эйса́й (Мёан Ёсай; 明菴栄西) (1141, провинция Биттю, ныне префектура Окаяма – 1215, Хэйан, ныне Киото), родоначальник японской буддийской школы дзен риндзай-сю.

Монашеское посвящение получил в школе тэндай; освоил также учение сингон. Посетил Китай (1164–1168, 1187–1191), откуда привёз тексты буддийских школ тяньтай и чань. Основал монастыри: Сёфуку-дзи (1195, в Фукуоке, первый в Японии храм дзен), Дзюфуку-дзи (1200, в Камакуре, в память о Минамото Ёритомо), Кэннин-дзи (1202, в Хэйане).

В сочинении «Рассуждение о распространении созерцания для защиты страны» («Кодзэн гококу-рон», 1198/1199) отстаивал полезность дзен для Японии, ставил на первое место практическую деятельность, самосовершенствование, медитацию, строгое соблюдение заповедей монашеского кодекса, определял «сердце» (син/кокоро, от кит. синь) как единственный источник и единственный предмет истинного знания для человека.

С именем Эйсая связывают начало распространения в Японии культуры чая. В «Записках о питии чая для питания жизни» («Кисса ёдзё-ки», 1214) Эйсай соединяет традицию дзен, «таинства» сингон, даосское искусство продления жизни, китайское учение о первоначалах.

Пользовался покровительством сёгунов Минамото, глав военных родов (Нитта, Сиба, Уэсуги, Асикага).

Учение Эйсая продолжили его ученики – Гёю (ум. 1241) и Эйтё (ум. 1247).