Бхавача́кра (санскр. भवचक्र – колесо бытия), в буддизме представление об обусловленности в круговороте рождений и смертей (сансары), запечатлённое в символической, образной форме (в мандале). Предназначено для облегчения понимания буддийской доктрины причинности – пратитьясамутпады.

Бхавачакра изображается в виде колеса, зажатого в пасти и лапах бога смерти Ямы. В ступице (осевом круге) колеса изображены символы трёх аффектов (клеш), удерживающих человека в тисках сансары: синяя курица (символ сладострастия), зелёная змея (символ гнева), чёрная свинья (символ невежества).

Следующий круг колеса изображает карму: в белом поле добродетельные люди устремляются в высшие миры сансары, а в чёрном поле недобродетельные люди следуют в нижние миры. Между спицами 3-го круга колеса изображены 6 миров сансары (лока). К высшим относятся мир людей, мир богов (дэвов) и мир асуров. Низшие миры включают мир животных, мир голодных духов (претов) и ад.

На ободе колеса представлены 12 образов, символизирующих 12 звеньев (нидан) пратитьясамутпады:

• слепой (авидья – неведение);

• горшечник (санскары – формирующие факторы; каждый лепит свою будущую жизнь, как горшечник – свой горшок);

• обезьяна (виджняна – сознание, способное только подражать);

• человек в лодке, плывущий по океану (нама-рупа – тело и психика человека, которые уже сложились, но он не умеет ими управлять);

• дом с запертыми окнами и дверями (шад-аятана – затворённые, пока не действующие сферы органов чувств);

• обнимающиеся мужчина и женщина (пхасса – контакт сознания и органов чувств);

• человек, в глаз которого попала стрела (ведана – ощущения, приятные и неприятные);

• человек с чашей вина (тришна – желание);

• фигура, срывающая плоды с дерева (упадана – привязанность к объектам желания);

• семейная пара или курица, несущая яйца (зарождение будущей жизни, обусловленное стремлением к жизни – бхава);

• рожающая женщина (джати – рождение);

• старик, несущий на спине мертвеца (джара-марана – старость и смерть).

Бхавачакра составляет частый сюжет религиозной живописи Тибета и других стран, в которых утвердились махаяна и ваджраяна.