Виджня́на (санскр. विज्ञान – сознание, различение, постижение), в индийской философии сознание, распознавание; в буддийской философии одна из пяти групп дхарм (скандх), формирующая сознание. Дхармы этой группы ответственны за установление связей между объектами и множествами объектов, анализ их отношений, выбор между ними и избирательное реагирование на внешние и внутренние стимулы.

В законе зависимого возникновения (пратитьясамутпаде) виджняна является следствием формирующих факторов (самскар) и формирует определённый облик (нама-рупа) живого существа и особенностей мира, в котором он обретается. Кроме того, сознание разделяется по видам чувственного восприятия на зрительное, слуховое, вкусовое, обонятельное, осязательное и умозрительное. Эти виды сознания выступают составными элементами (дхату) познавательных актов: элементом зрительного сознания, слухового сознания, обонятельного сознания, вкусового сознания, осязательного сознания и умозрительного сознания.