Макгуа́йр Ме́редит (Meredith McGuire) (род. 1944), американская исследовательница религии, автор учебника по социологии религии и многих исследований живой религии.

Почётный профессор социологии и антропологии университета Тринити в Сан-Антонио (Техас, США). В 1982 г. возглавляла Ассоциацию социологии религии, в 1988–1989 гг. – Общество научного изучения религии.

Получила докторскую степень (1970) в Новой школе социальных исследований в Нью-Йорке, где училась у Т. Лукмана и П. Бергера. Её докторская диссертация посвящена «подземной церкви» (underground church), движению в католицизме, занимавшемуся социальным активизмом. Изучала в том числе другие группы: латиноамериканскую общину в Сан-Антонио, харизматов-католиков (её книга «Католики-пятидесятники: власть, харизма и порядок в религиозном движении» стала одной из первых, посвящённых этим движениям; см.: McGuire. 1981).

Другая важная тема исследований Макгуайр – исцеление (немедицинские способы лечения), здоровье и телесность. Провела в штате Нью-Джерси исследование 130 групп, которые разделяют альтернативное медицинскому понимание здоровья и болезни. Такие разнообразные группы – христианские, внеконфессиональные, занимающиеся медитацией или какими-то психологическими практиками, объединяют образованных и обеспеченных жителей американского пригорода. Макгуайр изучала, как обычные американцы сделали религиозные ритуалы частью своего стремления к здоровью и используют их параллельно стандартному медицинскому обслуживанию. Ритуалы помогают людям одновременно осмыслить свою болезнь и жизнь в целом, а также привнести в неё порядок и символизм.

Её учебник «Религия: социальный контекст», впервые изданный в 1981 г., стал классическим для американских и европейских вузов. В книге были собраны эссе по важнейшим теоретическим вопросам и дискуссиям. Макгуайр предлагала интегративный подход к изучению места религии в обществе и делала акцент на религии в частной сфере.

Главная работа – «Живая религия: вера и практика в повседневной жизни» (2008). Используемая Макгуайр концепция «живой религии» представляет собой новый подход к пониманию религиозного поведения. Религия, как она переживается человеком в отдельной жизни, не является чем-то предзаданным. Главная задача исследователей – при помощи качественных методов зафиксировать многообразие путей, которыми люди выражают свою духовность и религиозность. Макгуайр на материале интервью показывает несостоятельность гипотезы о секуляризации: низкое посещение церкви не означает упадка религии, она распространена как никогда раньше.