Деонтоло́гия (от греч. δέον, род. падеж δέοντος – долг, обязанность, правильность и ...логия), наука или учение о должном. Термин впервые употреблён И. Бентамом в качестве синонима этики в целом («Деонтология, или Наука о морали» – «Deontology or The Science of morality». Vol. 1–2. 1834), однако впоследствии приобрёл более узкое и специальное значение. В современной философии деонтология обычно трактуется как этика долга, отличная от этики добра. Основанием для такого разграничения является наличие в морали двух формально и функционально разных способов декларирования нравственной позиции – в виде императивов, выражающих долженствование или запрет, и в виде оценок, выражающих одобрение или осуждение. И. Кант, отстаивающий логический приоритет, «первичность» долга перед добром, утверждал, что само понятие добра производно от понятия долга: «добром» мы называем именно то, чего требует долг; попытка же определить добро помимо долга даст нам лишь эмпирическое представление о предмете удовольствия, но не понятие о моральном добре самом по себе. Сходную позицию занимает и современный деонтологический интуитивизм (У. Д. Росс, Ч. Д. Брод и др.). Деонтология отрицает необходимость учитывать мотивы, цели и последствия того или иного поступка для квалификации его вообще как морального: нравственная специфика поступка определяется исключительно побудительным импульсом, «энергией» долга, а не тем, ради чего он совершается. Этим утверждением деонтология противополагает себя телеологической и консеквенциальной этике, в частности гедонизму и утилитаризму. Термин «деонтология» употребляется не только в сугубо философском контексте, он используется также для обозначения отдельных этических кодексов, регулирующих разные виды профессиональной деятельности. Наиболее прочно это название закрепилось за медицинской (врачебной) этикой.