Уся́ (武侠, пиньинь wǔxiá), жанр китайского кинематографа, возникший в 1928 г. и активно развивавшийся в Азии в 1960-е гг. и в мире в конце 1990 – начале 2000-х гг. Представляет собой фантастические фильмы, изобилующие зрелищными сценами изощрённых единоборств.

История жанра

Термин «уся» появился из сложения слов «ушу» (武术 – боевое, военное искусство) и «ся» (侠 – рыцарь) и дословно переводится как «боевое искусство рыцаря». Изначально уся называли жанр китайской литературы, в котором центральное место отводилось демонстрации боевых искусств.

Первым и наиболее популярным произведением в жанре уся стал роман «Речные заводи», письменно оформленный в 14 в. и посвящённый похождениям разбойников в правление 8-го императора династии Сун – Хуэй-цзуна (1100–1126) (Мыцик. 2014). Истории о 108 духах-разбойниках до эпохи Юань (1271–1368) имели устное хождение и были записаны позднее. Роман, авторство которого приписывается Ши Найаню (1296–1370) или Ло Гуаньчжуну (около 1330–1400), повествует о военачальнике, который освободил 108 духов созвездий из-под каменной черепахи в даосском центре. В облике разбойников они противостояли сунским (960–1279) властям, потерпели поражение, но получили помилование от императора, который нанял их для борьбы с монгольскими племенами на северо-востоке Китая. Произведение оказало большое влияние на китайскую историю и культуру: Э. Хобсбаум в работе «Эпоха крайностей» (Hobsbawm. 1994) утверждал, что Мао Цзэдун призывал своих коллег подражать разбойникам. В 1972 г. по роману был снят фильм в жанре уся «Речные заводи» (水滸傳, англ. «The Water Margin», режиссёры Чан Чэ, Пао Сюэли и У Ма).

По другой версии, первым произведением в жанре уся была новелла «Куньлуньский раб» (崑崙奴) (Голыгина. 1980). Новелла относится к эпохе Тан (618–907), периоду расцвета китайской культуры, и повествует о темнокожем рабе, который с помощью физических навыков спасал возлюбленную своего хозяина из гарема чиновника. В эпохи Мин (1368–1644) и Цин (1644–1912) уся утратил популярность как литературный жанр, а на «Речные заводи» был наложен императорский запрет. Считалось, что роман пропагандирует борьбу с властью, поскольку описывал повстанческую деятельность главных героев.

Очередной всплеск интереса к уся произошёл после свержения монархии в 1912 г. Спустя несколько десятилетий коммунистические власти вновь сочли жанр неблагонадежным. Массовую популярность жанр уся приобрёл в Гонконге (Сянган) и на Тайване, где обосновалась антикоммунистическая консервативная политическая партия Гоминьдан. Самыми известными авторами, которых называли «тремя опорами треножника уся», были Цзинь Юн (1924–2018), Гу Лун (1938–1985) и Лян Юйшэн (1924–2009).

С развитием кинопроизводства жанр переместился преимущественно в область кинематографа. Первым фильмом с боевыми искусствами стало «Сожжение храма красного лотоса» (火烧红莲寺, 1928, режиссёр Чжан Шичуань). Позднее появились фильмы «Однорукий меченосец» (獨臂刀, 1967, режиссёр Чан Чэ) и «Волшебный клинок» (天涯明月刀, 1976, режиссёр Чор Юэнь. В качестве киножанра уся повторял черты своего литературного канона, воспроизводя детали и особенности исторического фэнтези.

Особенности фильмов

Фильмы уся обладают целым рядом отличительных черт. Сюжет часто разворачивается в мире Цзянху (江湖, буквально – реки и озёра) – своеобразной вселенной, в которой все конфликты решаются с помощью правды и боевых действий. Главный герой фильма, как правило, должен пройти через череду испытаний и с честью выстоять. В центре сюжета находится либо превращение главного героя в величайшего мастера боевых искусств, либо противостояние между благородным мастером боевых искусств и его сильным соперником. Часто в картине присутствуют обе составляющие, а в конце главный герой погибает.

Современные представители

Кадр из фильма «Дом летающих кинжалов». Режиссёр Чжан Имоу. 2004.Кадр из фильма «Дом летающих кинжалов». Режиссёр Чжан Имоу. 2004.Чжан Имоу (张艺谋, пиньинь Zhāng Yìmóu) (род. 1951), режиссёр, сценарист, актер, продюсер, оператор и художник. Родился в семье сторонников Гоминьдана. В годы «культурной революции» (1966–1976) был исключён из школы и отправлен в сельскохозяйственную коммуну. Стал наиболее значимым представителем жанра уся, а снятые им картины получили всемирное признание и награды. Фильмы «Герой» (英雄, «Hero», 2002), «Проклятие золотого цветка» (满城尽带黄金甲, «Curse of the Golden Flower», 2006) номинировались на премию «Оскар», а «Дом летающих кинжалов» (十面埋伏, «House of Flying Daggers», 2004) на «Оскар» и BAFTA.

Цуй Харк (徐克, пиньинь Хú Кè) (род. 1950), режиссёр, оператор, сценарист, продюсер. Родился в Китае, в школьные годы переехал в Гонконг, затем получил высшее образование в США и вернулся в Гонконг, чтобы начать карьеру в кинематографе. Относится к деятелям «Гонконгской новой волны» – плеяде гонконгских режиссёров, получивших образование за границей и совмещающих в своих фильмах китайские традиции и стилистику западных кинофильмов. Сам режиссёр называет себя поклонником жанра уся и в своих фильмах стремится передать китайский колорит. В 1991 и 1992 гг. Цуй Харк выпустил фильм «Однажды в Китае» (黃飛鴻) и его одноимённый сиквел (黃飛鴻之二男兒當自強) с Джетом Ли в главной роли. Обе картины повторяют типичные черты жанра уся.

Энг Ли (Ли Ань) (李安, пиньинь Lǐ Ān) (род. 1954), тайваньский режиссёр и продюсер. Окончив школу на Тайване, переехал в США для получения высшего образования. Хотя Энг Ли за свою карьеру снял множество фильмов в различных жанрах, его вклад в уся оценивается особенно высоко. В 2000 г. режиссёр представил фильм «Крадущийся тигр, затаившийся дракон» (臥虎藏龍, «Crouching Tiger, Hidden Dragon»), который стал самым кассовым неанглоязычным фильмом в американском прокате. Картина получила не только признание американских зрителей, но и удостоилась четырёх статуэток «Оскар» (2000). Фильм, действие которого происходит в эпоху Цин (1644–1912), повествует о легендарном мастере боевых искусств, который отправляется на поиски магического меча.

Влияние

Во многом предвосхитив фильмы о кун-фу, уся растерял популярность к концу 1960-х гг., когда ему на смену пришли фильмы, изобилующие сценами уличных драк с применением приёмов ушу и кун-фу. В 2000-х гг. вышло множество пародий на жанры уся и кун-фу, например, «Разборки в стиле кунг-фу» (功夫, «Kung Fu Hustle», 2004, режиссёр Стивен Чоу) и мультфильм «Кунг-фу панда» («Kung Fu Panda», 2008, режиссёр М. Осборн). Вышедший в 2010 г. фильм «Каратэ-пацан» («The Karate Kid», режиссёр Х. Зварт) хоть и отдаёт дань уважения кун-фу как жанру кинематографа и боевому стилю, своим сюжетом повторяет уся: главный герой усердно тренируется, чтобы одолеть соперника.

В конце 1990-х – начале 2000-х гг. также появились видеоигры в жанре уся. Сюжет вышедшей в 1997 г. «Dynasty Warriors» (япон. 真・三國無双) содержал элементы уся и строился на основе классического китайского романа 14 в. «Троецарствие» (三国演义). В игре «Jade Empire» (2005) игрок управлял монахом Духа и искал своего наставника, мастера Ли.