Ра́нер Карл (Karl Rahner) (5.3.1904, Фрайбург – 30.3.1984, Инсбрук), немецкий католический богослов. Член ордена иезуитов (1922). Изучал философию, языки, богословие в иезуитских школах Баварии и Голландии (1924–1933). Священник (1932). Учился на философском факультете Фрайбургского университета (1934–1936), в том числе у М. Хайдеггера, в Инсбрукском университете (1937). Преподаватель иезуитской Высшей школы в г. Пуллах-им-Изарталь (1945–1948). Профессор догматики Инсбрукского университета (с 1949), профессор религиозной философии Мюнхенского университета (с 1964), профессор догматики Мюнстерского университета (1967–1971). Выступал с лекциями в Европе и Северной Америке, занимался издательской деятельностью; редактор ряда церковно-богословских энциклопедий. В качестве богослова-эксперта участвовал в подготовке и проведении Второго Ватиканского собора; член Папской богословской комиссии (1969–1974).

Богословие Ранера отмечено сочетанием традиции томизма с философской концепцией экзистенциализма (М. Хайдеггер). С Ранером связано появление антропологически ориентированного трансцендентального богословия, утверждающего возможность познания Бога в силу «сверхприродного экзистенциала» – дарованной человеку способности к встрече с абсолютно непостижимым и бесконечным, к слышанию Слова, определяющей существование человека и образующей горизонт его понимания. В христианстве эта способность реализуется в «конкретности богообщения» благодаря вхождению в историю и благодатному присутствию в Церкви Сына Божия. Стремление людей, не являющихся христианами, к полноте богопознания Ранер называл «анонимным христианством». В учении о Троице Ранер считал проблематичными применение понятия личности в отношении Бога и разделение на Троицу в Себе («имманентную») и в Откровении («икономическую»): в божественном домостроительстве человеку даны представления о внутренней жизни триединого Бога, хотя в сущности Он остаётся непостижимым. Ряд работ Ранера, имеющих медитативный характер, написаны под влиянием Игнатия Лойолы.