Ги́дденс Э́нтони (Anthony Giddens) (род. 18.01.1938, Эдмонтон, ныне в черте Лондона, Великобритания), английский социолог. Образование получил в университете города Халл (графство Йоркшир, 1956–1959) и в Лондонской школе экономики и политических наук (1959–1961). Преподавал в ряде университетов: Лестера (Великобритания, 1961–1970), Саймона Фрейзера (Ванкувер, 1967–1968), Калифорнийском (Лос-Анджелес, 1968–1969), в Королевском колледже Кембриджа (1970–1996, с 1986-го – профессор). C 1985 г. – директор издательств Polity-Press Ltd. и Blackwell-Polity Ltd., с 1989 г. – Центра социальных исследований (Лондон). В 1997–2003 годах – директор Лондонской школы экономики и политических наук. Член ряда иностранных академий, включая РАН (1999). Советник британского премьер-министра Э. Блэра (с 1997), интеллектуальный лидер концепции «третьего пути», совмещающей либеральную и социал-демократическую традиции. С 2004 г. – пэр, член Палаты лордов британского парламента. Основные труды переведены более чем на 30 языков мира.

Как социолог, Гидденс – прежде всего теоретик, предпринявший попытку синтеза основных парадигм социологической теории, исследователь процессов глобализации. Первое направление его научных интересов связано с интерпретацией классических социологических теорий (К. Маркс, Э. Дюркгейм, М. Вебер), в частности классового анализа и классовой структуры применительно к общественному устройству 20 в. Базовая идея Гидденса состоит в том, что социальная теория нуждается в систематическом преобразовании и переосмыслении в связи с изменениями в условиях существования общества и самого общества.

Второе его направление – проблематика теории действия, соотношения деятельности и структуры. Критически осмысляя интерпретативную социологию и структурный функционализм, Гидденс выдвинул теорию структурации, главный тезис которой гласит: социальные системы формируются через взаимозависимость институтов и социального действия. Институты не только ограничивают, но и открывают возможности для действия, а индивиды и коллективные агенты своей активностью создают, воспроизводят и модифицируют условия (в том числе институциональные) человеческой деятельности.

Третье направление – размышления о состоянии социальной теории, социологический анализ обществ современного типа, а также критика постмодернизма как социальной теории. В центре его внимания – проблемы гипердинамизма обществ современного типа, специфика трансформации традиционных обществ в модерные в условиях глобализации, рисков и неравномерного экономического развития, высвобождение социальных институтов из местных контекстов и преодоление ими пространственных, временных и прочих культурных ограничений, а также феномен рефлексивности модерна. Этот феномен он определяет как реализованную в социальных институтах способность к «регулярному знанию», т. е. способность целенаправленно и систематически руководствоваться знаниями о человеке, обществе, контексте и текущих условиях его существования при принятии решений и преобразовании человеческой активности.