Фили́пп Ка́нцлер (лат. Philippus Cancellarius Parisiensis, франц. Philippe le Chancelier) (между 1160 и 1170, Париж – 26.12.1236, там же), французский поэт, теолог, философ.

Незаконнорождённый сын парижского архидиакона Филиппа (ум. 1184 или 1185), происходившего из обеспеченной знатной семьи. Изучал богословие и право в Сорбонне. В 1202–1211 гг. архидиакон в кафедральном соборе Нуайона. С 1217 г. до конца жизни – канцлер в соборе Парижской Богоматери. Работая в этой должности, с переменным успехом стремился регулировать университетское образование (канцлер выполнял надзорные функции, в том числе выдавал и отзывал лицензии на преподавание). Как поэт с большой вероятностью сотрудничал с Перотином, систематически тропировал его большие органумы («Sederunt», «Viderunt»), кондукты («Beata viscera»), клаузулы и другие музыкальные произведения школы Нотр-Дам.

Установлена подлинность 83 поэтических произведений Филиппа, ещё несколько десятков литературных текстов ему приписываются на стилистических основаниях; не менее 6 стихотворений вошли в знаменитый поэтический сборник Carmina Burana. Филипп виртуозно пользовался приёмами классической и средневековой риторики, в аллегориях и метафорах обыгрывал не только общеизвестные библейские образы и сюжеты, но и классические труды (например, двустишия Катона – в кондукте «Fas et nefas ambulant») – этот богатый духовно-исторический фон делает латинское наследие Филиппа непростым для перевода и толкования. Кондукты на его тексты «Dic Christi veritas» (и контрафактура «Bulla fulminante»), «Luto carens et latere», «O Maria virginei flos» и другие с конца 1980-х гг. прочно вошли в репертуар ансамблей средневековой музыки.

Как теолог и философ приобрёл известность благодаря трактату «Сумма о благе» [«Summa de bono», альтернативное название – «Сумма теологических вопросов» («Summa quaestionum theologicarum»); написан в 1225–1236 гг.], где впервые сформулировал проблему трансценденталий (в средневековой схоластике – понятие, обозначающее наиболее универсальные определения бытия). Сохранилось около 700 проповедей Филиппа, бо́льшая их часть не опубликована.