Абу-ль-Ала́ аль-Маа́рри (Абу аль-Аля аль-Маарри; ‏أبو العلاء المعري‎‎) (973, Мааррат-эн-Нууман, Халифат, ныне Сирия – 1057 или 1058, там же), арабский писатель, мыслитель.

Происходил из знатного рода. В трёхлетнем возрасте перенёс оспу, в результате которой почти полностью ослеп. Получил домашнее образование; в 993–1010 гг. учился в Алеппо, Антакии, Латакии, сирийском Триполи, Багдаде (с 1007). Вернувшись на родину, стал отшельником. Последние годы провёл в окружении учеников.

Раннее творчество (до 1010) представлено диваном «Искры из кремня» (‏سقط الزند‎, издан в 1884) и моралистическим трактатом «Брошенное на дороге» (‏ملقى السبيل‎, издан в 1912). В произведениях послебагдадского периода выступал против суеверий и преувеличения значения обряда, апеллируя к разуму верующих: диван философской лирики «Обязательность необязательного» («Лузум ма ла ялзам», ‏لزوم ما لا يلزم‎; сокращённое название «Аль-Лузумийят», ‏اللزوميات‎; издан в 1930), сборник проповедей «Разделы и пределы» (‏الفصول والغايات‎, издан в 1938), «Послание о Коне и Муле» (‏رسالة الصاهل والشاحج‎, издано в 1984).

Вершина творчества Абу-ль-Ала аль-Маарри – сатирические послания, написанные рифмованной прозой: «Послание об ангелах» (‏رسالة الملائكة‎; русский перевод 1932), где в форме рассуждения о вопросах лингвистического характера приводится развёрнутая критика буквального понимания Корана и традиционных мусульманских представлений о загробном мире; «Послание о прощении» (‏رسالة الغفران‎, 1033; издано в 1903), в котором загробный мир изображён по образу мира земного.

Среди других сочинений: панегирики, элегии, моралистические сентенции, комментарии к стихотворениям Мутанабби и других поэтов, дидактические произведения. Наряду с идеями ислама в сочинениях Абу-ль-Ала аль-Маарри прослеживается влияние иудейской и христианской догматики, доисламских иранских верований, эллинистической и индийской философии. Творчество Абу-ль-Ала аль-Маарри оказало заметное влияние на арабскую, персидскую и тюркскую литературу.