Удая́на (хинди उदयना) (10–11 вв.), индийский философ, логик. Систематизатор «старой» ньяи и вайшешики, признанный авторитет для логической школы «новой» ньяи (навья-ньяя). Удаяна прославился как искусный полемист, способствовавший падению авторитета буддийской логики и вытеснению буддизма из Индии. Автор 7 сочинений, из которых наиболее известны трактаты «Атма-таттва-вивека» («Различение сущности Атмана») и «Ньяя-кусуманджали» («Букет цветов ньяи»). «Атма-таттва-вивека» содержит доказательство существования Атмана в полемике против буддистов, обоснование бытия Бога и авторитетности Вед, а также концепцию окончательного освобождения (мокша). «Ньяя-кусуманджали» посвящён опровержению атеистических аргументов буддистов и изложению 8 доказательств бытия личного Бога, основанных на разграничении природы причины и природы следствия: мир есть лишь следствие, которое невозможно объяснить только активностью атомов, но необходимо допустить существование высшего разумного существа, являющегося причиной и творения мира, и действия атомов.