Парк Ро́берт Э́зра (Robert Ezra Park) (14.2.1864, Харвивилл, штат Пенсильвания – 7.2.1944, Нашвилл, штат Теннесси), американский социолог, основоположник чикагской школы. Изучал философию в Мичиганском университете у Дж. Дьюи (1883–1887) и в Гарварде у У. Джеймса и Дж. Ройса (1898–1899), социологию в Берлине у Г. Зиммеля (1899–1900). Защитил докторскую диссертацию в Гейдельберге у В. Виндельбанда (1903). Большую часть жизни работал журналистом, много путешествовал, в 1905–1914 гг. работал в руководимом Б. Вашингтоном институте в Таскиги. В 1914–1933 гг. преподавал в Чикагском университете, в 1936–1944 гг. – в Университете Фиска в Нашвилле. Президент Американского социологического общества (1925).

За исключением нескольких книг («Масса и публика», 1904; «Введение в науку социологию», совместно с Э. Бёрджессом, 1921; «Иммигрантская пресса и её контроль», 1922), основное наследие Парка составляют многочисленные статьи и очерки. Используемые в них аналитические понятия и концептуальные подходы, почерпнутые из различных философских и социологических направлений (прагматизм, неокантианство, позитивизм и др.), выступают у Парка лишь как инструмент исследования конкретных эмпирических объектов под определённым «углом зрения», выявления их многогранности: социология, согласно Парку, должна быть прежде всего «эмпирической и экспериментальной». Парк внёс важный вклад в такие конкретные области, как человеческая экология, урбанистика, изучение расовых отношений и др. Программная статья Парка «Город: предложения по изучению человеческого поведения в городской среде» (1915) во многом определила характер масштабных городских исследований, проводимых Чикагским университетом в 1920–1930-е гг.: город понимался при этом как «социальная лаборатория» для изучения человеческой природы, общества вообще и современного в частности.

В своём стремлении синтезировать «социологическую мысль, рассеянную по разным школам» Парк предложил гибкую многомерную систему теоретических допущений («схему соотнесения» – frame of reference) относительно человеческой природы, человеческого действия и социального порядка (социальной организации), пытаясь совместить при этом их утилитаристское и нормативистское истолкование. Человек рассматривается одновременно как «организм» (биологический индивид, включённый в порядок природы) и как «персона» – «социализированный индивид», включённый в «паутину пониманий», в «общий фонд социальных традиций и культурных идеалов». Специфическое для человека осмысленное поведение, т. е. «действие», опосредовано интерпретацией и не может быть сведено к бихевиористской схеме «стимул – реакция». Определяя социологию как науку о «коллективном поведении» (включая его неосознаваемые компоненты), или «взаимодействии», базовыми формами этого взаимодействия Парк считал конкуренцию (универсальную форму в мире живых существ) и коммуникацию, предполагающую социальные контакты, в которых передаются «общий опыт», «взаимные ожидания» и т. д. В процессе совместного действия конкуренции и коммуникации создаётся «социальный порядок», двум уровням которого – биотическому и культурному – соответствуют различные «типы ассоциации»: «сообщество» (симбиотическое сосуществование в общей среде обитания, взаимозависимость людей в рамках «естественной экономики», или «разделения труда») и «общество», образующееся из «персон» («моральный порядок», сопряжённый с долженствованием ментальный тип связи между людьми, обеспечивающий их способность к «слаженному и согласованному действию»).

Понимание «сообщества» и «общества» как двух аспектов единого целого позволяет выявить смысл выдвинутой Парком программы «человеческой экологии» как пограничной сферы между социологией и общей, или биологической, экологией, понятия которой в переосмысленном виде включаются в контекст многомерной эмпирической социологии (популяция, её территориальное распределение, состав и динамика, в том числе миграция и мобильность населения, «естественные ареалы», процессы «аккомодации», «сукцессии», «доминирования» и т. п.).

Работы Парка стали отправной точкой для формирования целого ряда различных подходов в американской социологии (Э. Хьюз, Л. Вирт, Р. Д. Макензи, О. Д. Данкан, Э. Холи, Г. Блумер и др.).