Дхармапа́лы (санскр. धर्मपाल, тибет. ཆོས་སྐྱོང – защитник дхармы), в буддизме ваджраяны будды и бодхисаттвы, принявшие устрашающий вид для защиты учения Будды Шакьямуни (дхармы) и его последователей. Представления о дхармапалах заимствованы из брахманизма. Согласно легенде, Падмасамбхава, проповедуя буддизм в Тибете, укротил и обратил в буддизм богов, почитаемых в религии бон, и эти боги стали защитниками буддизма. Дхармапалы чаще всего изображаются с оружием и в момент сражения. Такая иконография отражает идею отстаивания учения перед лицом врагов.

В тибетских монастырях осуществляется поклонение различным дхармапалам, но самыми почитаемыми являются восемь – Ваджрабхайрава, Хаягрива, Бэгце, Яма, Махакала, Шридеви, Вайшравана, Брахма. В честь дхармапал проводят церемонии, на которых исполняются ритуальные танцы с масками (чам).