Диони́сий (в миру, возможно, Давид) (ум. 15.10.1385), русский церковный деятель, архиепископ Суздальский (1374–1383), поставленный митрополит Киевский (1383–1385); русский святой. Основываясь на данных синодика 1595 г. нижегородского Печерского в честь Вознесения Господня мужского монастыря, архимандрит Макарий (Миролюбов) обосновал версию о том, что в миру Дионисий носил имя Давид [Макарий (Миролюбов). 1857. С. 363–364].

Биография до 1383 г.

По всей видимости, в 1-й половине 14 в. основал нижегородский Печерский Вознесенский монастырь. Рукоположен 19 февраля 1374 г. митрополитом Алексием во епископа Суздальского и Нижегородского. В 1377 г. по его благословению в нижегородском Печерском монастыре создан новый список Лаврентьевской летописи.

В 1378 г. выступил против поставления на митрополичью кафедру кандидата великого князя владимирского Дмитрия Ивановича – архимандрита Михаила (Митяя). Опасаясь, что Дионисий помешает рукоположению Михаила в Константинополе, великий князь приказал задержать епископа. Освобождён после обещания не ездить в Византию и поручительства Сергия Радонежского. Нарушив обещание, летом 1379 г. Дионисий направился в Константинополь, где пробыл около 3 лет. Возведён патриархом Константинопольским Нилом в сан архиепископа.

В 1382 г., получив, вероятно, полномочия патриаршего экзарха, приехал в Новгород, в том числе с целью вразумления стригольников. Находясь в Пскове, дал псковскому Снетогорскому в честь Рождества Пресвятой Богородицы монастырю грамоту, в которой были изложены основные правила существования общежительного монастыря. Дионисий обязал монахов соблюдать их под угрозой отлучения со стороны патриарха. С пребыванием Дионисия в Пскове связано внесение дополнений в Псковскую судную грамоту – судебник Псковской республики. По-видимому, эти поправки касались разграничения духовной и светской юрисдикций.

Зимой 1382/1383 г. вернулся в Суздальскую епархию.

Кандидат в митрополиты и поставление на кафедру в Константинополе

В условиях неприятия Дмитрием Ивановичем митрополита Киприана и в связи с юридически спорными обстоятельствами выдвижения в митрополиты Пимена возвращение недавно возведённого патриархом Константинопольским в архиепископы Дионисия повлекло за собой обсуждение в Москве и Вильно вопроса о его возможном поставлении на митрополичью кафедру вместо как Пимена, так и Киприана. В связи с этим Дионисий в 1383 г. вновь отправился в Константинополь. Сначала там было принято решение направить на Русь посланников от патриарха, которые должны были проверить обвинения в неправомочности поставления митрополита Пимена и в случае необходимости – низложить его. Вскоре в том же году Дионисий был возведён в Константинополе на общерусский митрополичий престол, объединив под своей властью западнорусскую и великорусскую части митрополии. На обратном пути в Москву в 1384 г. арестован великим князем киевским Владимиром Ольгердовичем в Киеве, где через год скончался.

Похоронен в Антониевых пещерах Киево-Печерского монастыря.

Канонизация

Канонизирован Русской Православной Церковью. Дни памяти: 26 июня по ст. ст., в Соборах Костромских святых (23 января по ст. ст.), Владимирских святых (23 июня по ст. ст.), Нижегородских святых (1-е воскресенье после 26 августа по ст. ст.), Радонежских святых (6 июля по ст. ст.) и Всех святых, в земле Русской просиявших (2-е воскресенье после Троицы).