Давы́д Святосла́вич (в крещении Давид) (ум. 1123, Чернигов), князь черниговский (1097–1123); русский святой. Из династии Рюриковичей. Сын Святослава Ярославича. Брат Олега Святославича и Ярослава Святославича. Отец Владимира Давыдовича и Изяслава Давыдовича.

Биография

После смерти киевского князя Всеволода Ярославича (13.4.1093) княжил в Смоленске (1093 – 1094 или 1095). По решению киевского князя Святополка Изяславича и переяславского князя Владимира Всеволодовича Мономаха, стремившихся затруднить возможное военное взаимодействие между Давыдом Святославичем и вернувшимся на Русь его братом Олегом, посажен на княжение в Новгороде (1094 или 1095 – 1096). Не позднее июля 1096 г. вернулся в Смоленск, где княжил до 1097 г. Участвовал в Любечском съезде 1097 г., на котором за детьми Святослава Ярославича было закреплено Черниговское княжество, а сам Давыд Святославич вокняжился в Чернигове. В 1098 г. направил сына Святослава на помощь киевскому князю Святополку Изяславичу для участия в военных действиях на Волыни.

Поход киевского князя Святополка Изяславича, переяславского князя Владимира Всеволодовича Мономаха, черниговского князя Давыда Святославича, полоцкого князя Давыда Всеславича и Ярополка Владимировича на половцев. 1103. Миниатюра из Радзивилловской летописи. Конец 15 в. БАН. 34.5.30. Л. 150.Поход киевского князя Святополка Изяславича, переяславского князя Владимира Всеволодовича Мономаха, черниговского князя Давыда Святославича, полоцкого князя Давыда Всеславича и Ярополка Владимировича на половцев. 1103. Миниатюра из Радзивилловской летописи. Конец 15 в. БАН. 34.5.30. Л. 150.Участник Витичевского съезда 1100 г. В первые десятилетия 12 в. безоговорочно поддерживал политику Святополка Изяславича и Владимира Мономаха, в 1103–1111 гг. неоднократно участвовал в половецких походах русских князей. В январе – марте 1116 г. участник похода киевского князя Владимира Мономаха против минского князя Глеба Всеславича. В 1117 г. выступил на стороне киевского князя в походе против владимиро-волынского князя Ярослава Святополчича.

Вскоре после кончины Давыда Святославича было создано (вероятно, в Чернигове) «Слово о князьях», представляющее собой похвалу князю. В нём он характеризуется как правитель, не имевший ни к кому вражды, всегда верный данному крестоцелованию.

Был женат (вероятно, с рубежа 1070–1080-х гг.) на неизвестной по происхождению Феодосии (имя известно из помянника черниговских князей в составе Любецкого синодика). По предположению А. Поппэ, был женат дважды и его второй брак был заключён после 1100 г. [Поппэ А. Митрополиты и князья Киевской Руси // Подскальски Г. Христианство и богословская литература в Киевской Руси (988–1237 гг.). Санкт-Петербург, 1996. С. 483].

Был похоронен в Борисоглебском соборе в Чернигове.

Канонизация

Канонизирован Русской православной церковью; память празднуется в Соборе всех святых, в земле Русской просиявших (день памяти – 2-е воскресенье после Троицы).

Горельеф с изображением Давыда Святославича помещён на памятнике Любечскому съезду князей 1097 г. в посёлке городского типа Любеч Черниговского района Черниговской области Украины (открыт в 1997, скульптор Г. А. Ершов).