А́длер Бру́но Фри́дрихович (Бруно Вильгельм Карл Адольф Адлер, Бруно Фёдорович Адлер) [26.10. (7.11.) 1874, Воронеж – 18.3.1942, Омск], российский географ, этнограф, антрополог, музеевед, общественный деятель. Основатель казанской этнографической школы. Из семьи поволжских немцев. Окончил Воронежскую гимназию (1893); физико-математический факультет Московского университета (1899). В университете его учителем стал Д. Н. Анучин, под руководством которого Б. Ф. Адлер начал работать в Антропологическом музее Московского университета. Большое влияние на Адлера оказали научные идеи Д. Н. Анучина о взаимосвязи этнографии, антропологии и археологии как единого комплекса наук по изучению человека. В 1899–1901 гг. стажировался в Лейпцигском университете под руководством Ф. Ратцеля; защитил диссертацию «Североазиатская стрела» («Der Nordasiatische Pfeil»; степень доктора философии). В Лейпцигском университете перенял навыки работы со студентами – самостоятельный выбор темы исследования и вовлечённость студентов в научный процесс под общей консультацией научного руководителя. В 1899–1901 гг. работал в должности ассистента в отделе сибирской этнографии Лейпцигского этнографического музея. В 1901 г. вернулся в Россию. В 1910 г. в Московском университете защитил магистерскую диссертацию по географии «Карты первобытных народов».

В 1901–1908 гг. работал в Музее антропологии и этнографии имени Петра Великого при Императорской Академии наук в должности младшего этнографа, в 1910–1911 гг. – в должности хранителя в Этнографическом отделе Русского музея. Параллельно с работой в музеях в 1906–1910 гг. читал лекции по антропологии и географии в учебных заведениях столицы (в том числе в Женском педагогическом институте); руководил Географическим бюро при Педагогическом музее военно-учебных заведений.

В 1910 г. совершил экспедицию с целью ознакомления с музейными центрами Сибири и Дальнего Востока, во время которой посетил Казанский университет. Конфликт между руководством МАЭ (В. В. Радловым и Л. Я. Штернбергом) и этнографом, собирателем музейных коллекций А. В. Журавским, сторону которого занял Б. Ф. Адлер, а также предложение возглавить кафедру в Казани определили дальнейший путь Адлера: с 1911 по 1922 гг. его деятельность была связана с Казанским университетом. В 1911 г. он был избран на должность профессора и заведующего кафедрой географии и этнографии физико-математического факультета Казанского университета. Выступал за создание двух отдельных структур – кафедры географии и кафедры этнографии, но с сохранением обеих дисциплин в учебных планах (сохранив их на физико-математическом факультете). Занимался антропологическими и этнографическими исследованиями, в том числе и экспедиционными, народов Сибири.

Отводил важную роль музейной работе в научных исследованиях. В Казанском университете он реорганизовал три музея, объединив этнографические коллекции (в 1913 г. создал Этнографический музей). По его плану, совместно с кафедрой предполагалось функционирование археологического, антропологического и этнографического музеев. Это должен был быть институт по изучению человека, над фронтоном которого помещалась бы надпись: «Познай самого себя». Но проект не был реализован до конца, т. к. события Первой мировой войны и Октябрьской революции 1917 г. повлияли на финансирование запланированных преобразований: из трёх музеев ни в одном не было закончено создание экспозиции, практически прекратилось пополнение музеев новыми коллекциями, а библиотеки – новыми изданиями. Вместе с тем пространство кафедры и музеев представляли собой единое целое – здесь проводились занятия со студентами; приходили заниматься учёные Поволжья. Коллекция музея при непосредственном участии Б. Ф. Адлера увеличилась в несколько раз; музей стал играть важную роль в культурно-просветительской жизни города – организовывались выставки, этнографические концерты, публичные лекции.

Адлер реорганизовал работу кафедры: произвел перепланировку учебного пространства; увеличил штат профессорско-преподавательского (профильными специалистами) и учебно-вспомогательного (лаборанты при кафедре) составов; модифицировал учебный план и расширил список рекомендованной литературы; закупал и создавал совместно со студентами учебные пособия (карты и атласы, измерительные приборы, макеты, фотопластины и эпидиаскоп, музейные коллекции). Большое внимание уделял работе со студентами: расширил часы консультаций, изыскивал средства на экспедиции, привлекал к научным проектам, курировал студенческие кружки. За несколько лет при кафедре значительно увеличилось число студентов, занимающихся этнографией.

Активно включился в научную и общественную жизнь Казани, продолжил свою экспедиционную деятельность (в Сибирь и на Дальний Восток). Уже в 1911 г. он был единогласно избран действительным членом Общества археологии, истории и этнографии, с 1913 г. – пожизненный член Общества, а в 1918 г. – председателем. В 1911 г. был избран членом Общества естествоиспытателей при Казанском университете и стал курировать антропологическое и этнографическое направления. Он написал докторскую диссертацию (сведений о её защите нет), статьи и подготовил несколько монографий («От наготы до обильных одежд», «Немцы колонисты в России», «Наш Дальний Восток» – последние две не вышли, тексты работ считаются утерянными).

В Октябрьской революции 1917 г. Б. Ф. Адлер видел новые возможности для реализации своих научных планов: к этому периоду он занимал руководящие должности в университете. При этом его семья (жена и три дочери) эмигрировали в Германию. Во второй половине 1920-х гг. в его переписке с коллегами и в научных работах прослеживается мысль об ослаблении отечественной науки, её политизации.

При непосредственном участии Б. Ф. Адлера был открыт Северо-Восточный археологический и этнографический институт (1917; с 1921 – Восточная академия). Это было первое в Поволжье высшее учебное заведение, где готовили этнографов и археологов. Б. Ф. Адлер стал деканом этнографического отделения (1917–1920). За неимением особого преподавателя читал лекции по первобытной археологии, совершал со студентами выезды («экскурсии») на археологические памятники с проведением небольших раскопок. Большую роль он сыграл в развитии музейного дела и охраны культурного наследия. По совместительству был назначен директором Казанского городского музея (1919); председателем казанского отдела Всероссийской коллегии по делам музеев и охране памятников старины и искусства (1919); курировал издание первого в России периодического музееведческого журнала – «Казанского музейного вестника». В 1922 г. был отправлен в командировку в Германию, где официально занимался налаживанием контактов с музеями и научными сообществами, а неофициально – встретился со своей семьей. В Германии он участвовал в работе журнала «Беседа» по научным публикациям. Во второй половине 1920-х гг. Б. Ф. Адлер вернулся в Россию, в Москву, где продолжил свою научную и педагогическую работу доцентом, затем профессором географии и антропологии Института антропологии 1-го МГУ. Параллельно работал профессором Ярославского педагогического института, ряда научно-исследовательских институтов и научных обществ. В конце 1920-х – начале 1930-х гг. Б. Ф. Адлер потерял все свои должности и «выживал» только работой переводчика. На Первом Всероссийском музейном съезде 1–5 декабря 1930 г. был подвергнут жёсткой критике со стороны Н. М. Маторина за статью «Der gegenwärtige Stand der Menschenkunde in der U.d.SSR» («Современное состояние науки о человеке в СССР»), опубликованную в немецком журнале Archiv für Anthropologie на немецком языке. Маторин назвал её публикацию «предательским поступком» (цит. по: Решетов. 2003. С. 158), обвинив автора в клевете против советской науки. В 1933 г. Адлер был арестован по обвинению в организации контрреволюционной группы; в начале 1934 г. выслан на пять лет в Салехард. Находясь в ссылке, продолжал заниматься научной и педагогической деятельностью – преподавал биологию, немецкий язык, математику, географию. В 1938 г., будучи ещё в ссылке, вновь арестован; Спецколлегией Омского областного суда приговорён к семи годам лишения свободы в исправительно-трудовой колонии Омска по обвинению в антисоветской агитации и пропаганде (ст. 58–10 УК РСФСР). В 1942 г. Особым совещанием при НКВД СССР арестован по обвинению в участии в антисоветской повстанческой организации, расстрелян. Похоронен в Омске. Реабилитирован прокуратурой Омской области 26 ноября 1990 г. Ученики Б. Ф. Адлера: С. А. Теплоухов, А. А. Половинкин, И. А. Лопатин, И. В. Тюшняков, В. И. Подгорбунский, В. М. Новицкий, Е. А. Голомшток, Н. И. Воробьёв и др.