Муха́ммад А́ли Лукма́н (‏محمد علي لقمان‎) (6.11.1898, Аден, Османская империя, ныне Йемен – 24.3.1966, Мекка, Саудовская Аравия), йеменский писатель, просветитель, издатель, общественный деятель, меценат.

Из влиятельной аденской семьи. Окончил государственную школу в Адене (в то время под британским управлением), получил Кембриджский аттестат о среднем образовании (1922), в 1925 г., не покидая Аден, – диплом педагогического колледжа Лидского университета. В 1924–1928 гг. Лукман работал в аденском департаменте образования, откуда был уволен за критику действий британской администрации в этой сфере. В 1925–1930 гг. директор Клуба арабской словесности – первого в Адене арабского культурно-просветительского клуба. В 1930–1934 гг. торговый представитель компании Антонина Бесса в Бербере (Сомали); впечатления от командировки легли в основу травелога «Путешествие по Сомали» (‏جولة في بلاد صومال‎, 1934).

С 1936 г. Лукман учился на юриста в Университете Бомбея (ныне Мумбаи; окончил в 1938); вернувшись в Аден, стал первым в городе адвокатом-йеменцем. В 1939 г. под его покровительством создан литературный клуб «Лагерь Абу-т-Таййиба», в который входили писатели как из Северного, так и из Южного Йемена и который сыграл заметную роль в популяризации художественной литературы в регионе.

Повесть «Саид» (‏سعيد‎, 1939) – первое произведение крупной прозы европейского типа в йеменской литературе – близка к египетской и ливанской просветительской литературе конца 19 – начала 20 вв. Главный герой, просвещённый сын аденского коммерсанта, покидает отчий дом, поскольку отец не даёт согласия на его брак с возлюбленной из бедной семьи. Он участвует в боях Первой мировой войны 1914–1918 гг. в составе османской армии и получает ранение; проходит лечение и учится в Германии, затем уезжает в Ирак и далее в Индию, где изучает исламское богословие и занимается благотворительностью. Узнав, что отец отдан под суд по ложному обвинению, герой срочно возвращается в Аден и спасает его от тюрьмы, улаживает дела остальных родственников и женится на любимой девушке. В финале он сообщает о намерении бороться за построение общества, которое будет хранить традиционные моральные ценности и с готовностью принимать полезные нововведения.

В 1940 г. Лукман основал первую в Адене независимую арабскую еженедельную газету «Фатат аль-Джазира» (‏فتاة الجزيرة‎, «Девушка острова»; выходила до 1967) – рупор йеменского просветительства и до 1948 г. единственное периодическое издание в Йемене, уделявшее внимание литературе. В ней напечатаны первые просветительские рассказы аденских писателей, в том числе Лукмана: «Сюрприз» (‏مباغتة‎), «Полицейский Абдо» (‏عبده الشرطي‎), «Любовница» (‏عاشقة‎), «Я вернула своего мужа» (‏أنا إستعدت زوجي‎, все 1945). Писатель также опубликовал в газете перевод индийской притчи «Камала Деви, или Путь страданий» (‏كملا ديفي أو درب الآلام‎, 1947).

В издательстве «Фатат аль-Джазира» вышли работы Лукмана на историко-культурные темы «Британцы: их история и нравы» (‏الشعب البريطاني: تاريخه وأخلاقه‎, 1940) и «Победа мысли во Французской революции» (‏إنتصار الفكر في الثورة الفرنسية‎, 1947). В сочинении «Благодаря чему преуспел Запад?» (‏بماذا تقدم الغربيون‎, 1941) описаны основные направления культурной реформации арабского мира. Названия глав говорят о сферах, в которых страны Европы существенно обогнали арабский мир: «Система школьного образования», «Обучение девушек», «Спорт», «Порядок и организованность», «Профессиональная специализация», «Национальное самосознание», «Свобода мысли» и т. п. Предисловие к книге написал сирийский просветитель Шакиб Арслан (1869–1946), автор сочинения «Почему отстали мусульмане?» (‏لماذا تأخر المسلمون‎, 1939), созвучного работе Лукмана.

В 1949 г. по инициативе писателя создана Аденская ассоциация – общественно-политическая организация, члены которой выступали за получение Аденом автономии в рамках Британского содружества вместо планировавшегося англичанами объединения его с южнойеменскими эмиратами, протекторатами Британии. В 1953 г. Лукман основал англоязычную газету Aden Chronicle (выходила до 1967). Автор работ на политические темы «История конституции Лахджа» (‏قصة الدستور اللحجي‎, 1952), «Аден требует автономии» (‏عدن تطلب الحكم الذاتي‎, 1954), «История йеменской революции» (‏قصة الثورة اليمنية‎, 1962).

Скончался во время хаджа.