Калокагати́я (греч. ϰαλοϰἀγαθία, от ϰαλός – прекрасный и ἀγαθός – добрый), термин древнегреческой этики для обозначения нравственного идеала. В популярной древнегреческой морали «добропорядочность» или «доблесть» как свойство гражданина, полезного для своей общины; в этической философии Аристотеля («Евдемова этика», кн. 8) – совершенная добродетель, содержащая в себе все частные добродетели (справедливость, мужество, самоконтроль и др.). В Новое время Э. Э.-К. Шефстбери истолковал изначальное этико-социальное греческое понятие «калокагатия» как этико-эстетическое (синтез красоты и добра), связав его с тезисом о независимости морали от религии и врождённости «нравственного чувства» (moral sense) как естественного стремления человека к гармонии. Толкование Шефтсбери повлияло на рецепцию этого термина в философии Просвещения, немецком неогуманизме (И. И. Винкельман, И. В. Гёте, Ф. Шиллер), а также легло в основу последующего употребления термина «калокагатия» в смысле педагогического идеала «гармонического» развития личности.