Руставе́ли Шота́ (შოთა რუსთაველი) (около 1172 – около 1216), грузинский поэт. Считается, что прозвище Руставели (Руствели) произошло либо от названия населённого пункта Рустави, откуда Ш. Руставели был родом, либо восходит к названию местности Руствиси, пожалованной поэту царицей Тамарой, в которую, по легенде, он был влюблён; сохранился документ (1190) с подписью Ш. Руставели в качестве казнохранителя царицы. Умер в изгнании в грузинском монастыре Святого Креста в Иерусалиме, где сохранились запись в Синодике и фресковый портрет, изображающий Ш. Руставели.

Единственное сохранившееся произведение – посвящённая Тамаре поэма «Витязь в тигровой шкуре» («Вепхис ткаосани», конец 12 в.; вариант перевода названия – «Витязь в барсовой шкуре»; первый полный русский перевод К. Д. Бальмонта, 1937), получившая широкую известность с конца 19 в. Поэма, оригинал которой не сохранился, состоит из 1,637 тыс. строф; канонической считается версия с комментариями Вахтанга VI, отпечатанная в Тифлисе (ныне Тбилиси) в 1712 г. В тексте Ш. Руставели указывает на персидский первоисточник, который, однако, не выявлен.

Несмотря на то что сюжет поэмы формально разворачивается в Аравии и Индии, она содержит обширные и исключительно ценные сведения о политической и социальной жизни Грузии в эпоху Тамары и её соправителя и мужа Давида Сослани. Пронизанная идеалами рыцарской чести и патриотизма, поэма перекликается с восточным эпосом, с западноевропейским рыцарским романом и куртуазной литературой; она отличается глубиной психологического анализа, а также прославлением человека и мира его чувств, что сближает её с гуманистическими идеалами европейского Возрождения.

Поэма, обнаруживающая знакомство Ш. Руставели с китайской, персидской и древнегреческой философией, в том числе с сочинениями Платона, написана музыкально-напевным 16-сложником (т. н. шаири) с богатыми и точными рифмами. Язык поэмы, афористичный, насыщенный метафорами и приближенный к разговорному, во многом противостоит архаичным книжным нормам древнегрузинской церковной письменности, что позволяет считать Ш. Руставели основоположником нового грузинского литературного языка.