Пу́руша (санскр. पुरुष – человек, мужчина), понятие древнеиндийской мысли, обозначающее первочеловека, вселенскую душу, жизненный принцип, Я, сознание. Уже в Ригведе (X, 90) первочеловек пуруша, из частей тела которого образуется Вселенная, характеризуется многосоставностью (он тысячеглаз, тысяченог, тысячеглав), огромностью размеров, вездесущностью и т. п. Пуруша приносится в жертву богам путём его расчленения на составные части, из которых возникли основные элементы социальной и космической организации; пуруша предстаёт тем самым как образ перехода от единой целостности к множественной расчленённости и становится важным элементом универсальной классификации, вступая в длинные ряды отождествлений (пуруша – год, время, жизнь, брахман и т. п.). В Упанишадах пуруша – жизненный принцип, одушевляющий всё живое (в этом аспекте иногда отождествляется с атманом).

Учение о пуруше получило особое развитие в санкхье, где пуруша понимается как Я, отличное от физических и психических начал (т. е. от тела, ума и чувств), как чистое сознание наряду с пракрити-материей, соединение которой с пурушей открывает начало эволюции.