А́бдо Халь, Абдо Мухаммад Али Хади Халь Хаммади (‏عبده محمد علي هادي خال حمدي‎) (3.8.1962, деревня Миджанна, административный округ Джизан, Королевство Саудовская Аравия), саудовский писатель.

Получил степень бакалавра политологии в Университете короля Абдул Азиза в Джидде. С 1982 г. работает в журналистике. Редактирует саудовские издания: журнал «Ар-Рави» (‏الراوي‎, «Романист») литературного клуба Джидды, в совет которого входит; журнал «Ан-Насс аль-джадид» (‏النص الجديد‎, «Новый текст»), посвящённый проблемам современной литературы; газету «Укяз» (‏عكاظ‎), для которой также пишет статьи. Печатался в кувейтском журнале «Аль-Араби» (‏العربي‎, «Араб»), каирской газете «Ахбар аль-адаб» (‏أخبار الأدب‎, «Новости литературы»), ведущем панарабском издании «Аль-Хаят» (‏الحياة‎, «Жизнь», Лондон), оманском журнале «Низва», бейрутском журнале «Аль-Хадаса» (‏الحداثة‎, «Современность»), бахрейнском периодическом издании «Калимат» (‏كلمات‎, «Слова») и др.

Первый роман, «Отсюда исходит смерть» (‏الموت يمر من هنا‎, 1995), повествует об изолированной от внешнего мира саудовской деревне. Жители страдают от нищеты и болезней, живут под гнётом деспотичного владельца загадочной крепости, откуда ведёт одна дорога – на кладбище. С поднявшими бунт и устроившими заговор обитателями деревни жестоко расправляются. Безнадёжностью проникнуты и последующие произведения Абдо Халя.

В центре реалистического романа «Травоядные города» (‏مدن تأكل العشب‎, 1998) – судьба Яхьи, уехавшего в 1960-х гг. из родной деревни с надеждой на лучшую жизнь для себя, матери и сестёр, оставшихся в нужде после смерти главы семейства. В дороге умирает его бабушка, которая, как и внук, надеялась найти заработок в городах в период хаджа; дальнейшая жизнь Яхьи превращается в кошмар. Роман «Глина» (‏الطين‎, 2003), также изображающий жизнь саудовской провинции, написан в сюрреалистической технике переплетения миров – главный герой утверждает, что кроме видимой всем жизни одновременно проживает ещё одну.

Широкую известность получил роман «Разложение» (‏فسوق‎, 2005), рассказывающий историю саудовской девушки из бедной семьи, которая влюбляется в молодого человека несаудовского происхождения. Отец запрещает ей выходить замуж и покидать дом, но героиня нарушает запрет. Её убивают; тело вскоре исчезает. Дознание вскрывает клубок психологических проблем и конфликтов в её семье и саудовском обществе в целом.

Международное признание пришло к писателю с выходом романа «Высекая искры» (‏ترمي بشرر‎, 2008; «Арабский Букер», 2010), в котором осуждаются деспотизм и злоупотребление властью. Произведение построено на контрасте двух миров – мира нищих и маргиналов и мира сверхбогатства и вседозволенности властей предержащих. Главный герой, Тарик, находит работу в одном из роскошных дворцов Джидды, который оказывается обителью зла, жестокости и разврата. Он выполняет поручения хозяина, в том числе наказывая его врагов и конкурентов в бизнесе через изнасилования, которые снимаются на камеру.

Действие романа «Лай» (‏نباح‎, 2004) начинается после вторжения Ирака в Кувейт в 1990 г. Предчувствуя катастрофу, семья возлюбленной главного героя уезжает из Саудовской Аравии в родной Йемен. Герой получает журналистское задание принять участие в конференции, посвящённой демократическим свободам в Йемене, и отправляется в опасное путешествие на поиски девушки. Войне посвящён и роман «Горесть соблазнительницы» (‏لوعة الغاوية‎, 2012; лучший роман на книжной ярмарке в Эр-Рияде, 2013) – история любви, ожидания, поисков друг друга и мести на фоне войны в Персидском заливе 1991 г. Его главный герой обвинён в растлении, героиня опозорена и насильно выдана замуж. Роман построен в форме посланий влюблённых, которым не суждено соединиться: герой погибает от пули.

Социально-исторический роман «Ас-Сахридж: песни покинутых гнёзд» (‏الصهريج: أغان لأعشاش مهجورة‎, 2020) повествует о подчинении Хиджаза Абд аль-Азизом Ибн Саудом в начале 20 в. и объединении аравийских земель в Королевство Саудовская Аравия. В центре сюжета – история знатной семьи Джидды, проживающей в большом доме в старом квартале ас-Сахридж.

Перу Абдо Халя принадлежат сборники рассказов: «Разговор у ворот Земли» (‏حوار على بوابة الأرض‎, 1984), «Никто» (‏لا أحد‎, 1992), «Никто не в восторге» (‏ليس هناك من يبهج‎, 1993), «Кто поёт ночами» (‏من يغني في هذا الليل‎, 1999), «Подонки смеются» (‏الأوغاد يضحكون‎, 2002), «Удивление слабому проблеску» (‏دهشة لوميض باهت‎, 2013); книга детских рассказов «Истории Аль-Маддада» (‏حكايات المداد‎, 1994). Также собирал и обрабатывал фольклор: издал сборник легенд Хиджаза «Как говорила Хамида» (‏قالت حامدة‎, 2013) и сборник легенд Тихамы «Как говорила Аджибийя» (‏قالت عجيبية‎, 2013).

Произведения Абдо Халя содержат в себе черты реализма и сюрреализма, для них характерны тяжёлая атмосфера и трагический финал; написаны на классическом арабском языке в сочетании с диалектом Хиджаза. Своим творчеством Абдо Халь нарушает принятые в саудовском обществе табу на обсуждение секса, политики и религии. Также в его романах точно запечатлены народные традиции, обряды и жизнь западных и южных провинций Саудовской Аравии.

Большая часть произведений по цензурным соображениям издана за пределами родины писателя – в разных арабских странах и Германии. В 2011 г. бойкотировал участие в книжной ярмарке в Эр-Рияде, выражая протест против цензуры в стране. Вместе с тем официальные лица Саудовской Аравии горячо приветствовали получение писателем премии «Арабский Букер» в 2010 г. В частности, министр культуры и медиа Абдель Азиз Хауджа (род. 1942) назвал Абдо Халя «нашим послом за рубежом в творчестве» (Sputnik Arabi. 2019), после чего это выражение широко использовалось по отношению к нему. Ряд произведений переведены на английский и французский языки.