Уи́лсон Бра́йан, Брайан Роналд Уилсон (Bryan Ronald Wilson) (25.6.1926, Лидс – 9.10.2004, деревня Миддлтон-Стоуни, графство Оксфордшир), британский социолог религии, классик исследования христианских сект, новых религиозных движений и секуляризации.

Почётный профессор Оксфордского университета, в 1971–1975 гг. президент Международного общества социологии религии. В 1991 г. стал первым учёным, удостоенным звания почётного президента этого общества. Был редактором таких изданий как Journal for the Scientific Study of Religion, The Annual Review of the Social Science of Religion, Social Compass.

В 1955 г. получил степень в Лондонской школе экономики и политических наук. После недолгого периода преподавания в Лидсе в 1962 г. стал преподавателем социологии в Оксфордском университете. В основном его карьера связана с Олл-Соулс-колледжем Оксфордского университета, но включает в себя также периоды преподавания в Швеции, Бельгии, Канаде, Австралии, Гане. В 1985 г. назначен советником Центра Алистера Харди в Оксфорде. Вошёл в число основателей университетской ассоциации социологии религии.

Центральные темы исследований: теория секуляризации и изучение сект. В статье 1959 г. предложил типологию религиозных сект (Wilson. 1959). Докторская диссертация и основанная на её материале книга «Секты и общество» (1961) – результат сравнительного исследования пятидесятнической церкви Элим, христадельфиан, последователей «Христианской науки». В 1970 г. опубликовал популярную книгу «Религиозные секты».

Позднее Уилсон перешёл от изучения христианских сект к изучению новых религиозных движений; в 1981 г. стал редактором сборника «Социальное воздействие новых религиозных движений» (Wilson. 1981). В 1990 г. вышел его сборник «Социальные измерения сектантства: секты и новые религиозные движения в современном обществе». Один из пионеров изучения милленаризма («Магия и миллениум», 1973).

В 1960-е гг. внёс вклад в дебаты о секуляризации. Секуляризацию Уилсон определял как процесс, посредством которого религиозное мышление, практика и институты теряют социальную значимость. Уилсон утверждал, что этот процесс доминирует не только в Европе, но и в США. Вернулся к этой теме в 1976 г. в книге «Современные трансформации религии» и в 1982 г. в книге «Религия с социологической точки зрения». Эти две работы считаются важнейшими из написанных Уилсоном.

При изучении нехристианских и неевропейских религиозных движений Уилсона интересовала тема милленаризма, он описывал столкновение доиндустриальных обществ и современной западной цивилизации, позднее исследовал необуддийские религиозные движения, в частности Сока гаккай, в Великобритании («Время петь», 1994, совместно с К. Доббелер). В последние годы изучал взаимоотношения государства и религиозных меньшинств, а также вопросы правового регулирования религиозных групп.

Уилсон оказал большое влияние на социологию религии в Великобритании не только своими публикациями, но и огромным количеством учившихся у него студентов. Воспитал поколение исследователей нетрадиционной религиозности.