Пу́джа (санскр. पूजा – богослужение), в индуизме, буддизме, джайнизме и сикхизме основная форма почитания богов – храмовый ритуал поклонения символу или изображению бога. Около середины 1-го тыс. до н. э. пуджа сменила ведийский обряд жертвоприношения яджну, впервые упоминается в паришиштах, грихьясутрах, эдиктах царя Ашоки (3 в. до н. э.). Вероятно, имеет неиндоевропейское, дравидийское, происхождение. Пуджа наиболее значима в индуизме в формах от домашних обрядов и ежедневных храмовых служб до многодневных ежегодных фестивалей (Дурга-пуджа, Лакшми-пуджа и др.). Совершается как самими верующими, так и храмовыми жрецами-пуджари. Канонической пуджи не существует, наиболее подробный вариант включает 16 стадий, часть которых напоминает ведийский ритуал почитания гостя. Бога приглашают воплотиться в его изображение (мурти), омывают и помазают, надевают священный шнур и одежды, умащивают ароматными цветными пастами, украшают цветами и гирляндами, воскуряют ароматы, овевают горящими светильниками, предлагают пищу (фрукты, бетель), перед изображением бога простираются ниц, совершают прадакшину и развлекают пением и танцами. Суть пуджи в совершении даршаны – лицезрении божества, воплощённого в священной статуе (в неоиндуизме также – в гуру).