Никола́й Калли́кл (Νικόλαος Καλλικλῆς) (2-я половина 11 в., место рождения неизвестно – 1-я половина 12 в., место смерти неизвестно), византийский поэт, врач.

Преподавал медицину. О выдающихся познаниях Калликла в этой области писал Феодор Продром.

Служил главным придворным врачом Алексея I Комнина. Согласно воспоминаниям дочери императора Анны, в 1117 г. лечил его от обострения ревматизма, в августе 1118 г. помогал облегчить его предсмертные муки. Вероятно, пользовался покровительством императрицы Ирины Дукены, вдовы Алексея I и матери Иоанна ΙΙ Комнина, стоявшей во главе литературного кружка, в который входили поэты и ораторы Феодор Продром, Михаил Италик и Никифор Василаки. Принадлежал к ближайшему кругу корреспондентов Феофилакта Болгарского, который обменивался с Николаем Калликлом рукописями античных писателей.

Создал ряд стихотворных эпитафий: императорам Алексею I и Иоанну II, императрице Ирине (Венгерской), представителям византийской аристократии. Все эти произведения написаны 12-сложником, но в разных техниках: от лица самих усопших, от имени их родственников и даже как монолог могильной плиты. Некоторые эпитафии появились ещё при жизни их адресатов – по их заказу.

Николай Калликл. Эпиграмма из сборника Vat. gr. 1702. Ватиканская апостольская библиотека. Biblioteca apostolica vaticana. Vat. gr. 1702. Fol 89r.Николай Калликл. Эпиграмма из сборника Vat. gr. 1702. Ватиканская апостольская библиотека. Biblioteca apostolica vaticana. Vat. gr. 1702. Fol 89r.Создавал посвятительные надписи – эпиграммы – скульптурным изображениям святых, иконам с образами Христа и Богородицы, крестам, реликвариям. В эпиграмме, приуроченной к дарению монастырю Пантократора в Константинополе (ныне Зейрек-джами в Стамбуле) образа Христа, чудесно обретённого Иоанном II в военном походе в Малой Азии (между 1134 и 1143), экфрасис богато украшенной иконы сочетается с прославлением военных успехов императора. Многие тексты написаны от лица дарителей и заказчиков: стихотворение на изображение Страшного суда в Большом дворце в Константинополе (русский перевод О. В. Смыки, 2016) – от лица Алексея I; эпиграмма на покров, преподнесённый константинопольскому монастырю Богородицы Одигитрии севастом Иоанном Арвантеном, – от его лица. Несколько эпиграмм сохранилось на предметах церковной утвари: кресте-реликварии из сокровищницы собора Святого Марка в Венеции – от лица Ирины Дукены, на ставротеке в монастыре Сен-Мишель-де-Гранмон (департамент Эро, Франция) – от лица Алексея V Дуки.

Вопрос о принадлежности Калликлу стихотворных «монологов 12 месяцев» (в русском переводе Ю. Ф. Шульца «Излагаю стихами свойства 12 месяцев», 1960) с советами относительно рациона, наиболее подходящего для каждого месяца и позволяющего избежать разнообразных заболеваний, остаётся открытым. Возможно, эти монологи принадлежат Феодору Продрому. Славянский перевод цикла, выполненный, предположительно, не ранее 15 в., представлен двумя редакциями: сербской (старшей), с атрибуцией т. н. Птохопродрому («бедному Продрому»), и русской (младшей).

Некоторые исследователи приписывают Калликлу философский сатирический диалог «Тимарион» о путешествии в загробный мир («Τιμαρίων ἢ περὶ τῶν κατ’ αὐτὸν παθημάτων», русский перевод С. В. Поляковой и И. В. Феленковской, 1953), дошедший анонимно в составе корпуса текстов Псевдо-Лукиана. Аргументами в пользу такой атрибуции стали интерес автора «Тимариона» к медицине и похвалы в адрес одного из членов семейства Палеологов, к которым был близок Калликл. Другие предполагаемые авторы диалога – Феодор Продром и Михаил Италик. Большинство исследователей склонны рассматривать произведение как анонимное и датировать его временем до начала активной писательской деятельности Калликла, Продрома и Италика.