Кура́ка (на языке кечуа – первый, главный в своей группе), глава айлью (община, имевшая мифологического общего предка) в доиспанском Перу. С приходом испанцев термин «курака» вытеснен термином «касик». В инкское время эта должность была наследственной; если инки смещали неугодных курака, новых выбирали из того же айлью. Курака осуществлял свою власть патерналистски, в отличие от администраторов надобщинного уровня, иногда назначавшихся инками из чужаков. Они следили за распределением земли между членами айлью, общественными работами (прежде всего очисткой оросительных каналов), организацией работ в пользу государства, распределением продуктов, поступавших на склады (колька), принадлежавшие общине и государству. Курака использовали в личных целях труд общинников, имели домашних слуг и до нескольких десятков жён. Помощником курака (в испанских источниках segunda persona) – янапаке – был один из его близких родственников (по-видимому, курака являлся главой старшей фратрии айлью, а янапаке – младшей). Знаком достоинства курака была скамья (dúho) высотой около 20 см из камня, дерева или металла. Общинная знать подобного типа появляется в Древнем Перу не позднее начала 1-го тыс. до н. э., о чём свидетельствует имущественная дифференциация захоронений.