#Документы литературного бытаДокументы литературного бытаИсследуйте Области знанийУ нас представлены тысячи статейТегДокументы литературного бытаДокументы литературного бытаНайденo 3 статьиЛитераторыЛитераторы О. Уайльд и Л. Н. ТолстойО. Уайльд и Л. Н. Толстой. О. Уайльд и Л. Н. Толстой не были знакомы, но читали сочинения друг друга. Уайльд видел в Толстом одного из трёх (наряду с И. С. Тургеневым и Ф. М. Достоевским) «великих мастеров современного русского романа», обладающих «широтой видения и эпической невозмутимостью». Сравнивал его с П. Веронезе, утверждая, что, «подобно этому великому живописцу, он заполняет свои гигантские полотна множеством лиц, никогда не переполняя картину» (Уайльд О. «Униженные и оскорблённые» Достоевского // Уайльд О. Собрание сочинений. В 3 т. Москва, 2003. Т. 3. С. 329). Однако эстетических взглядов Толстого он не разделял.Литературно-исторические памятники Камер-фурьерский журнал В. Ф. ХодасевичаКа́мер-фурье́рский журна́л В. Ф. Ходасе́вича, рукописный текст, в котором В. Ф. Ходасевич фиксировал историю своей эмигрантской жизни. Содержит 212 страниц. Первая запись датирована 30 июня 1922 г. (приезд Ходасевича и Н. Н. Берберовой в Берлин), последние (1939) сделаны рукой Берберовой. Обращение к архаичной форме камер-фурьерского журнала, с одной стороны, демонстрирует верность традициям Российской империи, а с другой – создаёт иллюзию оседлости. Ходасевич соблюдает канон «жанра» по основным параметрам: ежедневность записей, выдержанность стиля, разграничение публичного и приватного, внимание к парадной стороне жизни. Однако некоторые записи отличаются смысловой насыщенностью, проступающей сквозь краткость изложения, например запись от 26 апреля 1932 г. о расставании с Берберовой: «26, втор.<ник>. В 5 ч.<асов> 10 мин.<ут> Н.<иник> уехал». Значимость события демонстрируется способом организации страницы: запись отделена от остальных двумя чертами и большим пробелом. Оригинал журнала хранится в Бахметевском архиве. Издан в 2002 г. с предисловием и комментариями филолога О. Р. Демидовой.Литературно-исторические памятники «Завещание» Ф. Кафки«Завещание» Ф. Кафки. Завещанием Ф. Кафки историки литературы называют две записки, найденные после смерти писателя. Первая из них, предположительно, относится к 1920–1921 гг., вторая – к 1922 г. Обе адресованы ближайшему другу, душеприказчику и биографу Кафки М. Броду, который вопреки выраженной в них воле писателя опубликовал после его смерти сочинения и письма. Свой поступок Брод объяснял «принципиальной переменой <…> в сторону жизни», произошедшей в Кафке в конце его жизни, в которой он «почерпнул впоследствии мужество счесть недействительным его обращённое ко мне указание (написанное гораздо раньше), запрещающее любую публикацию его наследия» (Брод М. О Франце Кафке. Санкт-Петербург, 2000. С. 226).
