Арнасон Йохан

А́рнасон Йо́хан (исл. Jóhann Árnason) (род. 1.6.1940, Дальвик, Исландия), один из ведущих теоретиков современной исторической социологии. Обучался в Карловом университете в Праге. После 1968 г. продолжил образование в Западной Германии во Франкфуртском университете, где его научным руководителем был Ю. Хабермас. В 1972–1975 гг. преподавал в университетах Гейдельберга и Билефельда, в 1975–2003 гг. – в Университете Ла-Троб в Мельбурне. Является почётным профессором этого университета. В 1987–2002 гг. был главным редактором журнала Thesis Eleven. В 2006 г. основал совместно с В. Шпоном и В. Кнёблем тематическую группу «Историческая и сравнительная социология» Международной социологической ассоциации, в дальнейшем преобразованную в исследовательский комитет «Историческая социология».

На формирование социологической концепции Арнасона повлияли феноменологический марксизм, постмарксистская теория К. Касториадиса, веберовская традиция в исторической социологии. Широкую известность получили работы Арнасона «Неудавшееся будущее: происхождение и судьбы советской модели» (The Future that Failed: Origins and Destinies of the Soviet Model. 1993^[1]), «Социальная теория и японский опыт: дуальная цивилизация» (Social Theory and Japanese Experience: The Dual Civilization. 1997^[2]). Кроме того, он рассматривал общетеоретические проблемы цивилизационного анализа как направления исторической социологии в своей книге «Спор о цивилизациях: теоретические вопросы и исторические традиции» (Civilizations in Dispute: Theoretical Questions and Historical Traditions. 2003^[3]). В 2010-е гг. под его редакцией были опубликованы фундаментальные труды по исторической социологии, посвящённые греческим полисам, Римской империи, процессам модернизации в странах Северной Европы, революциям и социальным трансформациям (The Roman Empire in Context: Comparative and Historical Perspectives. 2011^[4]; Nordic Paths to Modernity. 2012^[5]; The Greek Polis and the Origins of Democracy. 2013^[6]; Revolutions and Social Transformations: Reflections and Analyses. 2016^[7]). В книге «Лабиринт модерна: горизонты, пути и мутации» (The Labyrinth of Modernity: Horizons, Pathways and Mutations. 2020^[8]) он вновь обращается на примере СССР и Китая к анализу феномена коммунизма как альтернативной версии модерна.

Важнейшим теоретическим ориентиром для Арнасона выступает цивилизационный анализ Ш. Эйзенштадта, в особенности его вывод о том, что модерн представляет собой особую цивилизацию наравне с традиционными цивилизациями, сформированными мировыми религиями. Развитием данного тезиса стала идея множественных модернов. Вместе с тем Арнасон преодолевает характерное для Эйзенштадта выделение «культурной программы» той или иной цивилизации как определяющей её дальнейшее развитие (Arnason. 2003^[9]). Отмечалось, что Арнасон понимает культуру как констелляцию, в рамках которой креативность социального действия и влияние случайных событий могут изменить траекторию цивилизационной динамики (Knöbl. 2011). Он подчеркивает значение процессов межцивилизационного взаимодействия, характеризуя взаимоотношения Запада с другими цивилизациями как взаимодействие местных традиций, западных традиций, различных интерпретаций модерна, а также альтернативных версий модерна (Арнасон. 2021^[10]. С. 82).

Й. Арнасон выделяет несколько уровней, на которых могут рассматриваться множественные модерны (Arnason. 2020^[11]. P. 77–78). Во-первых, это уровень национальных государств. Так, неоднократно обсуждались параллели и контрасты между путями формирования модерного общества в Великобритании и Франции. Второй уровень представляют региональные паттерны модерна, как, например, Скандинавия и Центральная Европа. Третий уровень относится к цивилизационному наследию как источнику различий между типами модерна. В данной связи рассматривалась конфуцианская цивилизация с центром в Китае, влияние которой распространилось на всю Восточную Азию. В качестве четвёртого уровня Арнасон выделяет «альтернативные модерны», которые вели борьбу за преобладание на мировой арене. Типичным примером здесь выступает коммунизм как особая разновидность модерного общества. К данному перечню добавляется также уровень глобальных модернов как различных конфигураций экономических, политических и культурных паттернов.

Обратившись к анализу формирования и динамики советской модели модерна, Арнасон разработал концепцию имперской модернизации (Arnason. 1993^[12]). Следуя по стопам Эйзенштадта, он указывает, что мобилизационные возможности имперских центров выделяют их среди традиционных государств. При этом «имперское воображаемое» может оказывать существенное влияние на процесс модернизации. В своем сравнительном анализе происхождения советской и китайской версий коммунистического модерна Й. Арнасон подчёркивает, что революции в двух распадавшихся империях в конечном итоге привели к воссозданию имперских структур на новых основаниях (Арнасон. 2021. С. 155–156). В концепции Арнасона имперское наследие выступает одним из основных компонентов советской версии модерна. Как отмечает социолог, большевистское правительство унаследовало геополитическое положение и структурные проблемы Российской империи, но также и традицию осуществляемой сверху социальной трансформации.

С точки зрения Арнасона, можно говорить не о советской цивилизации, а о коммунистической модели модерна, обладавшей некоторыми цивилизационными чертами. Тем не менее он уделяет внимание цивилизационным аспектам советской модели, характеризуя её противостояние западной версии модерна и коммунистическому Китаю. При этом особенностью Китая стало соединение мощного цивилизационного наследия с коммунистическим проектом альтернативного модерна, который в определённый момент стремился превзойти радикализм советской модели (Arnason. 2020. P. 145). В то же время в сегодняшнем Китае сочетание паттернов капиталистического развития, элементов марксистско-ленинской политической практики и идеологии, а также избирательного возрождения конфуцианского наследия и имперской традиции является чем-то большим, чем вариант советской модели.

По мнению Арнасона, представления о том, что процессы глобализации приведут к формированию единой мировой системы, являются несостоятельными. Динамика глобализации сопровождается регионализацией, а также дифференциацией на уровне цивилизаций и отдельных государств. Вместе с тем глобализация никогда не представляла собой единый процесс. Скорее можно говорить о множественности глобализаций, одним из аспектов которой стало распространение на протяжении «краткого ХХ века» (Э. Хобсбаум) коммунистической версии модерна.

Работы Арнасона оказали значительное влияние на дискуссию о множественных модернах в мировой социологии. В частности, его концепция стала одним из источников новых подходов к анализу незападных цивилизаций (Smith. 2017^[13]), а также формирования различных типов модерна в Европе (Блоккер. 2009; Delanty. 2013^[14]). Творчеству этого социолога был посвящён специальный выпуск журнала European Journal of Social Theory (2011. Vol. 14, № 1). С начала 2010-х гг. в российской социологии также обсуждаются идеи Арнасона и возможности их использования для анализа модернизационной динамики советского общества и его исторического наследия.

↑ Árnason J. P. The Future that failed : origins and destinies of the Soviet model / Johann P. Arnason. – London : Routledge, 1993. – (Routledge social futures series).
↑ Árnason J. P. Social theory and Japanese experience : the dual civilisation / Johann P. Arnason. – London : Kegan Paul International, 1997. – (Japanese studies (London).
↑ Árnason J. P. Civilizations in dispute : historical questions and theoretical traditions / Johann P. Arnason. – Leiden : Brill, 2003. – (International Comparative Social Studies).
↑ The Roman empire in context : historical and comparative perspectives / edited by Johann P. Arnason and Kurt A. Raaflaub. – Chicester ; Hoboken : Wiley-Blackwell, 2011. – (Ancient world, comparative histories).
↑ Nordic paths to modernity / edited by Jóhann Páll Árnason and Björn Wittrock. – New York ; Oxford : Berghahn, 2012.
↑ The Greek polis and the invention of democracy : a politico-cultural transformation and its interpretations / ed. by J. P. Arnason [et al.]. – Malden, MA ; Oxford : Wiley-Blackwell, 2013. – (Ancient world, comparative histories).
↑ Social transformations and revolutions : reflections and analyses / edited by Johann P. Arnason and Marek Hrubec. – Edinburgh : Edinburgh University Press, 2016. – (Annual of European and global studies).
↑ Árnason J. P. The labyrinth of modernity : horizons, pathways, and mutations / Johann P. Arnason. – Lanham, MD : Rowman & Littlefield, 2020. – (Social imaginaries).
↑ Árnason J. P. Civilizations in dispute : historical questions and theoretical traditions / Johann P. Arnason. – Leiden : Brill, 2003. – (International Comparative Social Studies).
↑ Арнасон Й. Цивилизационные паттерны и исторические процессы / Йохан Арнасон ; пер. с англ. М. Масловского [и др.]. – Москва : Новое литературное обозрение, 2021. – (Интеллектуальная история).
↑ Árnason J. P. The labyrinth of modernity : horizons, pathways, and mutations / Johann P. Arnason. – Lanham, MD : Rowman & Littlefield, 2020. – (Social imaginaries).
↑ Árnason J. P. The Future that failed : origins and destinies of the Soviet model / Johann P. Arnason. – London : Routledge, 1993. – (Routledge social futures series).
↑ Smith J. C. A. Debating civilisations : interrogating civilisational analysis in a global age / Jeremy C. A. Smith. – Manchester : Manchester University Press, 2017.
↑ Delanty G. Formations of European modernity : a historical and political sociology of Europe / Gerard Delanty. – Basingstoke : Palgrave Macmillan, 2013.

Сочинения

Árnason J. P. The Future that failed : origins and destinies of the Soviet model. – London : Routledge, 1993. – (Routledge social futures series).
Árnason J. P. Social theory and Japanese experience : the dual civilisation. – London : Kegan Paul International, 1997. – (Japanese studies).
Árnason J. P. Civilizations in dispute : historical questions and theoretical traditions. – Leiden : Brill, 2003.
Axial civilizations and world history / ed. by J. P. Arnason [et al.]. – Leiden : Brill, 2005. – (Jerusalem studies in religion and culture ; vol. 4).
The Roman empire in context : historical and comparative perspectives / ed. by J. P. Arnason and K. A. Raaflaub. – Chicester ; Hoboken : Wiley-Blackwell, 2011. – (Ancient world, comparative histories).
Арнасон Й. Коммунизм и модерн // Социологический журнал. – 2011. – № 1. – С. 10–35.
Арнасон Й. Понимание цивилизационной динамики: вводные замечания // Журнал социологии и социальной антропологии. – 2012. – Т. 14, № 6. – С. 20–31
Nordic paths to modernity / ed. by J. P. Árnason and B. Wittrock. – New York ; Oxford : Berghahn, 2012.
Арнасон Й. Советская модель как форма глобализации // Неприкосновенный запас : дебаты о политике и культуре. – 2013. – № 4. – С. 53–76
The Greek polis and the invention of democracy : a politico-cultural transformation and its interpretations / ed. by J. P. Arnason [et al.]. – Malden, MA ; Oxford : Wiley-Blackwell, 2013. – (Ancient world, comparative histories).
Religion and politics : European and global perspectives / ed. by J. P. Arnason and I. P. Karolewski. – Edinburgh : Edinburgh University Press, 2014. – (Annual of European and global studies).
Арнасон Й. Понимание межцивилизационного взаимодействия // Метод. – 2015. – № 5. – С. 109–123.
Арнасон Й. Переосмысление восточноазиатского модерна // Социологические исследования. – 2016. – № 1. – С. 191–200
Social transformations and revolutions : reflections and analyses / ed. by J. P. Arnason and M. Hrubec. – Edinburgh : Edinburgh University Press, 2016. – (Annual of European and global studies).
Anthropology and civilizational analysis : Eurasian explorations / ed. by J. P. Arnason and C. Hann. – Albany, NY : State University of New York, 2018. – (Suny series : Pangaea II. Global, local studies).
Árnason J. P. The labyrinth of modernity : horizons, pathways, and mutations. – Lanham : Rowman & Littlefield, 2020. – (Social imaginaries).
Арнасон Й. Цивилизационные паттерны и исторические процессы. – Москва : Новое литературное обозрение, 2021. – (Интеллектуальная история).

Дополнительная литература

Блоккер П. Сталкиваясь с модернизацией: открытость и закрытость другой Европы // Новое литературное обозрение. – 2009. – № 6(100). – С. 18–34.
Knöbl W. Contingency and Modernity in the Thought of J. P. Arnason // European Journal of Social Theory. – 2011. – Vol. 14, № 1. – P. 9–22
Spohn W. World History, Civilizational Analysis and Historical Sociology: Interpretations of Non-Western Civilizations in the Work of Johann Arnason // European Journal of Social Theory. – 2011. – Vol. 14, № 1. – P. 23–39
Delanty G. Formations of European modernity : a historical and political sociology of Europe. – Basingstoke : Palgrave Macmillan, 2013.
Smith J. C. A. Debating civilisations : interrogating civilisational analysis in a global age. – Manchester : Manchester University Press, 2017.

[1] Árnason J. P. The Future that failed : origins and destinies of the Soviet model / Johann P. Arnason. – London : Routledge, 1993. – (Routledge social futures series).

[2] Árnason J. P. Social theory and Japanese experience : the dual civilisation / Johann P. Arnason. – London : Kegan Paul International, 1997. – (Japanese studies (London).

[3] Árnason J. P. Civilizations in dispute : historical questions and theoretical traditions / Johann P. Arnason. – Leiden : Brill, 2003. – (International Comparative Social Studies).

[4] The Roman empire in context : historical and comparative perspectives / edited by Johann P. Arnason and Kurt A. Raaflaub. – Chicester ; Hoboken : Wiley-Blackwell, 2011. – (Ancient world, comparative histories).

[5] Nordic paths to modernity / edited by Jóhann Páll Árnason and Björn Wittrock. – New York ; Oxford : Berghahn, 2012.

[6] The Greek polis and the invention of democracy : a politico-cultural transformation and its interpretations / ed. by J. P. Arnason [et al.]. – Malden, MA ; Oxford : Wiley-Blackwell, 2013. – (Ancient world, comparative histories).

[7] Social transformations and revolutions : reflections and analyses / edited by Johann P. Arnason and Marek Hrubec. – Edinburgh : Edinburgh University Press, 2016. – (Annual of European and global studies).

[8] Árnason J. P. The labyrinth of modernity : horizons, pathways, and mutations / Johann P. Arnason. – Lanham, MD : Rowman & Littlefield, 2020. – (Social imaginaries).

[9] Árnason J. P. Civilizations in dispute : historical questions and theoretical traditions / Johann P. Arnason. – Leiden : Brill, 2003. – (International Comparative Social Studies).

[10] Арнасон Й. Цивилизационные паттерны и исторические процессы / Йохан Арнасон ; пер. с англ. М. Масловского [и др.]. – Москва : Новое литературное обозрение, 2021. – (Интеллектуальная история).

[11] Árnason J. P. The labyrinth of modernity : horizons, pathways, and mutations / Johann P. Arnason. – Lanham, MD : Rowman & Littlefield, 2020. – (Social imaginaries).

[12] Árnason J. P. The Future that failed : origins and destinies of the Soviet model / Johann P. Arnason. – London : Routledge, 1993. – (Routledge social futures series).

[13] Smith J. C. A. Debating civilisations : interrogating civilisational analysis in a global age / Jeremy C. A. Smith. – Manchester : Manchester University Press, 2017.

[14] Delanty G. Formations of European modernity : a historical and political sociology of Europe / Gerard Delanty. – Basingstoke : Palgrave Macmillan, 2013.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

Арнасон Йохан

Примечания

Литература

Сочинения

Дополнительная литература