Ма́ра (санскр. मार – убивать, разрушать), в буддизме бог зла и смерти, глава сонма демонических существ, которого победил Будда Шакьямуни в ночь Просветления; в широком смысле – воплощение всех видов зла, ложных воззрений, иллюзий и других препятствий на духовном пути. Мара – буддийский аналог индуистского бога смерти Ямы. В то же время в образе Мары воплотились черты богов автохтонных религий долины Ганга 5–4 вв. до н. э.

Согласно жизнеописаниям Будды Шакьямуни, прежде чем стать Просветлённым (Буддой), он в течение 7 лет переживал искушения, сомнения, дурные мысли, сладостные мечты о наслаждениях и т. д., которые персонифицированы в образе Мары, его дочерей, сыновей и многочисленной свиты.

В мифологии и иконографии фигурируют 4 главных Мары:

• Скандха-Мара – демон групп дхарм (скандхи) – зло, заключённое в психосоматической природе человека;

• Клеша-Мара – демон омрачений (клеш), страстей, пороков в чувствах, мыслях, поступках;

• Мритью-Мара – демон смерти, который действует «от обратного», привязывая человека к жизни через созидание собственного Я, что является верным признаком смерти и будущего рождения, способствует сансаре, а не искомому освобождению;

• Дева-путра-Мара – демон «божественных сыновей», в этом качестве Мара выступает главой богов самого высокого в буддийской космологии, 6-го, неба сферы страстей (остальные божественные насельники этого неба подчиняются Маре, как сыновья отцу).

В палийской традиции существует 5-й Мара – Карма-Мара – демон совершённого, кармы.