Берна́рду де Бри́ту (Bernardo de Brito, светское имя Бальтасар де Бриту де Андраде, Baltasar de Brito de Andrade) (20.8.1569, Алмейда – 27.2.1617, там же), португальский историк, поэт, монах-цистерцианец, главный хронист королевства и историк ордена цистерцианцев.

Сын Педру Кардозу, профессионального военного, участника войн в Италии и Фландрии, и Марии Бриту де Андраде. Отец планировал для него военную карьеру, для чего в юном возрасте Бриту был отправлен учиться в Рим и Флоренцию, где изучал, среди прочего, латынь, итальянский и французский языки. В 1585 г. вступил в цистерцианский орден, постригся в монахи в монастыре Алкобаса (23 февраля 1585) и был направлен для получения образования в Коимбрский университет, где получил степень доктора теологии (12 апреля 1606).

Предпринял грандиозный проект по написанию и изданию истории Португалии под названием «Лузитанская монархия» («Monarchia Lusitana»), начав изложение от Сотворения мира. Первая часть труда была опубликована в 1597 г. с посвящением Филиппу I (король Испании Филипп II), вторая – в 1609 г. Первая часть «Лузитанской монархии» в 30 главах содержит изложение истории от Сотворения мира и до рождения Иисуса Христа, вторая хронологически доходит до 11 в., до момента передачи Португальского графства в качестве приданого графу Энрике Бургундскому. Труд Бриту был высоко оценен монархом, в 1614 г. или, по другим данным, в 1616 г. он был назначен королём Португалии (и Испании) Филиппом III главным хронистом королевства. После смерти Бриту его труд был продолжен другим цистерцианцем, А. Бранданом. «Лузитанская монархия» отчасти следует форме «Общей хроники Испании» Ф. де Окампо (около 1499 – около 1558). Бриту знает античных авторов: Иосифа Флавия, Плиния Старшего, Страбона, цитирует склонного к умозрительным конструкциям итальянского богослова и хрониста Аннио да Витербо (Анния Витербского). Некоторые из упоминаемых Бриту авторов сегодня неизвестны, поскольку монастырь Алкобасы был упразднён (1833), монастырское имущество, в том числе и библиотека, было разграблено или распродано.

С 1606 г. Бриту был также хронистом ордена и автором «Хроники цистерцианского ордена и истории Португалии». При жизни были опубликованы поэтические и исторические произведения Бриту: «Сильвиа де Лисардо» («Sílvia de Lisardo». Lisboa, 1597), первая часть «Истории ордена цистерцианцев» («Crónica de Cister». Lisboa, 1602), «История Серторио и его жены Рореа, основание города Эвора» («História de Sertório e de sua mulher Rorea, fundação da cidade de Évora». Evora, 1591), «Древняя Республика Лузитания» («República antiga da Lusitânia». Evora, 1596), «Древняя география Лузитании» («Geographia antiga de Lusytania»; Alcobaça : por Antonio Aluarez, 1597) др.

Историки новейшего времени критикуют Бриту за освещение исторических фактов в свете мистицизма, пересказ легенд и изобилие фантазий в его произведениях, фальсификацию исторических документов. В целом исторический труд Бриту представляет собой сочетание средневековой универсалистской христианской историографии и гуманистической литературной традиции.