АБХА́ЗИЯ

  • рубрика
  • родственные статьи
  • image description

    Электронная версия

    2016 год

  • image description

    Скопировать библиографическую ссылку:




Авторы: Д. В. Заяц (Общие сведения, Население, Хозяйство), М. Н. Петрушина (Природа: физико-географический очерк), Т. К. (Природа: геологическое строение и полезные ископаемые); >>

АБХА́ЗИЯ (Аҧсны), Республика Абхазия (Аҧсны Аҳәынҭқарра).

Общие сведения

А. – частично признанное государство в Закавказье (её независимость из странчленов ООН признают только Россия, Венесуэла, Никарагуа и Науру, сер. 2015). Расположено на южных склонах Большого Кавказа (высшая точка – гора Домбай-Ульген, 4046 м). На западе и юге омывается Чёрным морем (длина береговой линии – 240 км). Граничит на севере с Россией (Краснодарский край и Карачаево-Черкесская Республика), на востоке и юго-востоке – с Грузией (общая протяжённость сухопутной границы – 408 км). Площадь 8,7 тыс. км2. Население 243 тыс. чел. (2014). Столица – Сухум. Официальные языки – абхазский и русский. Денежная единица – российский рубль. Административно-территориальное деление: 7 районов и город республиканского значения Сухум (табл.).

Таблица. Административно-территориальное деление (2014)

РайонПлощадь, км2Население, тыс. чел. Административный центр
Гагрский77239,9Гагра
Гальский (Галский)51830,2Гали (Гал)
Гудаутский164037,5Гудаута
Гульрипшский183418,1Гульрипш
Очамчирский180825,3Очамчира
Сухумский152211,5Сухум
Ткварчельский (Ткварчелский)54416,2Ткварчели (Ткварчел)
г. Сухум2164,0

Государственный строй

Республика Абхазия – унитарное государство. Конституция одобрена  на референдуме 3.10.1999. Форма правления – президентская республика.

Глава государства и исполнительной власти – президент, избираемый на основе всеобщего равного и прямого избирательного права при тайном голосовании сроком на пять лет (с правом одного переизбрания). Президентом Республики Абхазия избирается лицо абхазской национальности, гражданин Республики Абхазия, не моложе 35 и не старше 65 лет, обладающий избирательным правом. Одновременно с президентом избирается вице-президент. Президент обеспечивает соблюдение прав и свобод человека, конституции и законов Республики Абхазия, её международных обязательств; определяет основные направления внутренней и внешней политики; официально представляет государство в международных делах; принимает меры по обеспечению безопасности и территориальной целостности республики, формирует и возглавляет Совет Безопасности; является главнокомандующим вооружённых сил; назначает и освобождает глав исполнительной власти в городах и районах, а также осуществляет иные полномочия.

Высший законодательный орган – однопалатный парламент (Народное собрание).  Парламент состоит из 35 депутатов, избираемых населением на основе всеобщего равного и прямого  избирательного права, посредством тайного голосования на 5 лет.

Высший исполнительный орган  – Кабинет министров, действующий под руководством президента.

Кабинет министров формируется президентом и ему подотчётен. В состав Кабинета министров входят премьер-министр, вице-премьеры, министры, др. должностные лица.

Природа

Рельеф

Береговая линия изрезана слабо, много широких галечниковых пляжей. Почти 2/3 территории А. занимают горы. На севере поднимается Главный, или Водораздельный, хребет Большого Кавказа (высота до 4046 м, гора Домбай-Ульген – высшая точка А.) с Клухорским (2782 м) и Марухским (2746 м) перевалами. К югу протягиваются среднегорные и низкогорные хребты: Гагрский (высота до 2732 м, гора Ахаг), Бзыбский (до 2623 м, гора Дзышра), Абхазский (до 3026 м), Кодорский (ок. 3300 м) с живописными ущельями и др. Узкая полоса холмистых предгорий (Мюссерские холмы, Иверская гряда и др.) отделяет их от прибрежных низменностей, в т. ч. Колхидской, – шириной до 20 км в южной части. Для гор характерны обвалы, оползни, сход селей и лавин; активны эрозия, на побережье – морская абразия. Широко развит карст: карстовые пропасти – Крубера-Воронья (2191 м, самая глубокая в мире, 2012), Сарма (1760 м), Снежная-Меженного (1753 м); Новоафонская пещера.

Геологическое строение и полезные ископаемые

Территория Абхазии расположена в пределах Кавказского сегмента Альпийско-Гималайского подвижного пояса. В северной части выделяется фрагмент складчато-покровной системы Большого Кавказа альпийского возраста. В пределах горст-антиклинория Главного, или Водораздельного, хребта на поверхность выходят метаморфические сланцы, гнейсы, прорванные позднепалеозойскими гранитоидами. Южнее протягивается Абхазско-Рачинская зона южного склона, сложенная терригенными нижнесреднеюрскими и существенно-карбонатными верхнеюрско-меловыми отложениями, смятыми в крупные линейные складки. Юго-западная часть Абхазии относится к области Закавказского массива с докембрийско-палеозойским основанием и мезозойским осадочно-вулканогенным чехлом; на массив наложена Рионская межгорная впадина, заполненная нерген-четвертичной обломочной молассой; вдоль северной границы массива выделяют Гагра-Джавскую тектоническую зону (в её строении принимают участие вулканогенные и осадочные формации юры и нижнего мела). Для территории Абхазии характерна высокая сейсмичность.

Имеются месторождения каменного угля (Ткварчельское), ртутных руд, барита, известняков, природных строительных материалов, минеральных (в т. ч. термальных) вод.

Климат

На побережье и в предгорьях климат субтропический, влажный, с тёплой зимой и умеренно жарким летом; средние температуры января 5–7 °C, августа 23–24,7 °C. В среднегорьях зима холодная, лето короткое и прохладное; средние температуры января от 2 до –2 °C, августа 16–18 °C. Среднегодовое количество осадков увеличивается от 1400 мм в прибрежной зоне до 3000 мм и более в горах. Снеговая линия проходит на высоте 2700–2900 м. В горах насчитывается более ста ледников.

Внутренние воды

Реки (всего 120) принадлежат бассейну Чёрного моря, наиболее крупные – Кодори (129 км), Бзыбь (110 км), Келасури и Гумиста. Они многоводны и богаты гидроэнергоресурсами. Питание рек преимущественно дождевое и снеговое. Характерно весенне-летнее половодье; часты паводки. Среди 186 озёр разного генезиса наиболее известны Рица, Амткел, Инкит, Мзы. Живописны водопады – Гегский, Шакуранские.

Почвы, растительный и животный мир

На прибрежных низменностях и в предгорьях развиты болотные, субтропические элювиально-глеевые почвы, желтозёмы и краснозёмы, выше они сменяются бурозёмами, перегнойно-карбонатными и горно-луговыми почвами. Более 1/2 площади А. занимают леса. Прибрежные низменности и участки склонов до высоты 600 м с полидоминантными влажными широколиственными лесами (ольха, дубы, каштан, граб, бук) почти полностью освоены под культурную растительность и посевы зерновых. Выше поднимаются каштаново-буковые леса, с 1600 м до 1800–2000 м распространены пихтово-еловые леса, которые сменяются берёзовыми и буковыми криволесьями, кустарниками, субальпийскими и альпийскими лугами. Во флоре насчитывается ок. 2000 видов растений (в т. ч. 160 – деревья и кустарники); более 600 реликтовых видов (земляничное дерево, тисс ягодный, древовидный вереск и др.), много эндемиков (клён Сосновского, подладанник красный, колокольчик парадоксальный и др.).

На территории А. обитает 440 видов позвоночных, из них 294 вида птиц (в т. ч. на пролёте). В лесном поясе обычны бурый медведь, кабан, волк, лиса, рысь, косуля, в луговом – прометеева полёвка, серна, горная индейка, альпийская галка. Из редких птиц встречаются ягнятник-бородач, орёл-беркут, чёрный гриф, сокол-сапсан. Эндемичны западнокавказский тур, гадюки кавказская и Динника, эскулапов полоз, средиземноморская черепаха, серая жаба. В реках, озёрах и прибрежных водах – белуга, форель, черноморские лосось и сельдь, камбала, акула катран и др.

Состояние и охрана окружающей среды

Наиболее важной экологической проблемой является сокращение популяции гнездящихся видов птиц (чёрный аист, лебедь и др.), ценных и реликтовых видов рыб (черноморский лосось, колхидский осётр) и животных. Уменьшилась доля лесов. Активен размыв некоторых участков береговой зоны.

Охраняемые природные территории занимают 10% площади А., наиболее крупные из них – Рицинский реликтовый национальный парк, Псху-Гумистинский и Пицунда-Мюссерский заповедники. Уникальны роща реликтовой пицундской сосны на мысе Пицунда, Сухумский ботанический сад и обезьяний питомник.

Население

По данным переписи 2011, абхазы составляют 50,8% населения страны (наивысшая доля в Гудаутском, Очамчирском районах и Сухуме), грузины – 19,3% (большинство в Гальском и Ткварчельском районах), армяне – 17,4% (преобладают в Сухумском районе), русские – 9,2% (наибольшая доля в Гагрском районе и Сухуме). Среди этнических меньшинств (тыс. чел.): украинцы 1,7, греки 1,4, турки 0,7, осетины 0,6, абазины 0,4, эстонцы 0,4.

За годы самостоятельного развития численность населения А. сократилась в 2,2 раза: с 525 тыс. чел. (1989, перепись) до 241 тыс. чел. (2011, перепись). Численность абхазов увеличилась в 1,3 раза (с 93 тыс. чел. до 122 тыс. чел.), других народов уменьшилась, в т. ч. грузин – в 5,2 раза (с 240 тыс. чел. до 46 тыс. чел.), русских – в 3,4 раза (с 75 тыс. чел. до 22 тыс. чел.), армян – в 1,8 раза (с 77 тыс. чел. до 42 тыс. чел.); из-за миграционного оттока главным образом в результате военных действий в нач. 1990-х гг.

Естественный прирост населения 1,9 чел. на 1000 жит. (2013), рождаемость 8,3 на 1000 жит., смертность 6,4 на 1000 жит. Коэффициент фертильности 2,1 ребёнка на 1 женщину (2008); младенческая смертность 9,0 на 1000 живорождённых (2013); средняя ожидаемая продолжительность жизни населения 70,1 лет (2008). Возрастная структура населения (2014): дети (до 15 лет) 17,3%, лица в трудоспособном возрасте (15–60 лет) 59,2%, пожилые (старше 60 лет) 23,5%.

Средняя плотность населения 28 чел./км2 (2014). Наиболее плотно заселена узкая полоса побережья Чёрного моря.

За пределами А. проживает ок. 65 тыс. абхазов (2000-е гг.), главным образом в Турции (ок. 39 тыс. чел.), России (ок. 11 тыс. чел.; трудовая эмиграция с нач. 1990-х гг.) и Грузии (4 тыс. чел.).

Доля городского населения 50,4% (2014). Крупнейшие города (тыс. чел., 2014): Сухум (64), Гагра (12), Гудаута (9), Гали (7), Очамчира (5), Ткварчели (5).

Численность занятых 41,6 тыс. чел. (2013). Структура занятости (%, 2013): образование 18,7, здравоохранение и социальное обеспечение 17,3, управления 14,3, жилищно-коммунальное хозяйство и бытовое обслуживание населения 7,9, строительство 7,6, торговля и общественное питание 6,6, проышленность 5,8, др. отрасли 21,8.

Религия

По данным на 2003, ок. 60% жителей А. – христиане (в основном православные), 16% – мусульмане (большинство – сунниты ханифитского мазхаба), ок. 8% – приверженцы традиционных верований; ок. 2%  последователи др. религий; ок. 14% не относят себя ни к одной религиозной группе. В быту распространён религиозных синкретизм (сочетание христианских и мусульманских обрядов с элементами традиционных верований).

Православные приходы А. формально относятся к юрисдикции Сухумо-Абхазской епархии Грузинской православной церкви, однако в 1993 в ходе грузино-абхазского конфликта А. покинули митрополит Даниил (Датуашвили) и всё грузинское духовенство. В 2009 местное духовенство объявило о создании самостоятельной Абхазской православной церкви, не признанной ни одной из канонических поместных православных церквей. Действуют католический приход (в юрисдикции апостольской администратуры Кавказа), 1 синагога. С 90-х гг. 20 в. происходит возрождение традиционной абхазской религии, в 2012 был создан Совет жрецов А.

На территории А. находятся центры христианского паломничества, в т. ч. Ново-Афонский монастырь, монастырь Святого Иоанна Златоуста в селе Каман близ Сухума (одно из предполагаемых мест погребения Иоанна Златоуста), собор апостола Андрея Первозванного в Пицунде и др.

В соответствии с Конституцией Республики Абхазия (1994) гарантируется равенство всех граждан, независимо от их «отношения к религии» (статья 12), свободы совести и вероисповедания (статья 14).

История

Первое появление человека на территории А. относится к нижнему палеолиту (ашель), этим временем датируется Яштухская (Яштхва) стоянка на горе Яштхуа на окраине Сухума. Кроме этой большой по площади стоянки-мастерской, дошедшей до нас в виде местонахождения кремнёвых изделий и сколов, обнаружены несколько пещер и навесов со следами пребывания раннепалеолитического человека. К эпохам мустье и верхнего палеолита относятся стоянки Бармыш (Гудаутский район), Лечкоп (Сухумский район), Окуми I (Гульрипшский район), грот Апианча (Кеп-Богаз), Холодный грот (Хупынипшахва; оба  Гульрипшский район), в значительной степени не отличающиеся по своей культуре от синхронных памятников более западных районов Закавказья. К эпохе мезолита (среднего каменного века, приблизительно 127-е тыс. до н. э.) относятся слои стоянок Яштхва (близ Сухума), Квачара, Апианча, Хупынипшахва, Джампал (все  Гульрипшский район). Выделяется своеобразная причерноморская мезолитическая культура, тесно связанная с близкой ей имеретинской культурой. Не позднее 6-го тыс. до н. э. наступает эпоха неолита, для которого на Черноморском побережье Кавказа от Батуми до Сочи выделяется западнокавказская культура. В А. она представлена слоями в пещере Апианча (Гульрипшский район), местонахождениями Гумуриши (Ткваргельский район), Верхняя Лемса (Ткваргельский район), Чхортоли (Ткваргельский район), Гали I (на территории города Гали), поселением Кистрик на окраине города Гудаута. При этом материальная культура этого времени на территории А. и района Большого Сочи заметно отличается от культуры синхронных памятников Западной Грузии. В эпоху позднего неолита в регионе появляется и получает распространение земледелие. К пока что слабо изученной эпохе энеолита (65-е или 54-е тыс. до н. э.) относят поселение на горе Гуадиху (город Сухум) и нижний слой Мачарского поселения (к востоку от Сухума), а также так называемые Гантиадские стоянки (в районе поселка Цандрипш). Прослеживается преемственность памятников эпохи неолита, энеолита и ранней бронзы, то есть население здесь за эти периоды не сменялось.

В эпоху ранней бронзы формируется и существует, скорее всего, на протяжении всей эпохи бронзы, очамчирская культура (3-е тыс. до н. э. – 3-я четверть 2-го тыс. до н. э.), наиболее ранняя археологическая культура, характерная именно для территории исторической А., при этом центр формирования и развития этой культуры находился именно здесь. Она получила своё название по исследовавшемуся в 193536 поселению на окраине города Очамчира (см. Очамчирский археологический комплекс). К основным её памятникам относятся верхние слои Мачарского поселения, Гумистинское поселение на окраине Сухума, грот Пал и пещера Ахра-Капш (в Кодорском ущелье), поселение Гуандра (Гульрипшский район), поселение «Чёрный холм» в низовьях реки Бзыбь, нижние слои Пичорского поселения (в Гальском районе). В поселении Пичори прослежены контакты населения очамчирской культуры с племенами более восточных районов Закавказья – триалетско-беденской культурной общностью. Кроме того, очамчирская культура взаимодействовала с куро-араксской культурой (43-е тыс.) и майкопской культурой Северного Кавказа (Гумистинский курган, Апсарское поселение в Новом Афоне). Поздний этап развития очамчирской культуры (эпоха поздней бронзы, 3-я четверть 2-го тыс. до н. э.) представлен Абгархукским поселением (Гудаутский район), демонстрирующим связи с более южной «культурой жилых холмов Колхиды». Своеобразными памятниками эпохи бронзы и несколько более позднего периода являются так называемые поселения с текстильной керамикой, расположенные вдоль берега моря (поселения Гудава, Второе Очамчирское, Моквинское, Красномаякское, Шицкварское, Ново-Афонское, Псырцхское и другие), использовавшиеся, видимо, солеварами для выпарки соли из морской воды. К эпохе бронзы относятся в своей значительной части и Башкапсарские медные рудники в верховьях реки Бзыбь.

В северо-западной и центральной части А. очамчирская культура сосуществовала с дольменной культурой и дольменами (2-я четверть – середина 3 – середина 2-го тыс. до н. э.), характерными для Северо-западного Кавказа погребальными сооружениями. Выделяется три слоя захоронений в дольменах А. – нижний (конец 3 – начало 2-го тыс. до н. э.), средний (середина 2-го тыс. до н. э.) и верхний (97 вв. до н. э.). Дольмены обычно служили для захоронений по вторичному обряду, иногда в них помещались кости нескольких десятков человек. Наиболее известные дольменные памятники А. расположены в селениях Верхняя Эшера, Отхара, Хуап, Азанта, Хабю, Ачандара, Псху, Цугуровка, Сули, Ачмарда. Для культур Колхиды, особенно района Колхидской низменности, характерны клады бронзовых изделий, в первую очередь, топоров. Наиболее древние клады бронзовых «колхидских» изделий в А. обнаружены в посёлке Цандрипш или Пиленково (1715 вв. до н. э.), сёлах Лыхны (1312 вв. до н. э.) и Члоу, городах Пицунда (1312 вв. до н. э.), Очамчира (1110 вв. до н. э.) и Гали, на Сухумской горе (1110 вв. до н. э.).

Очамчирская культура во 2-й половине 2-го тыс. до н. э. стала субстратом, на который наложились проникшие из регионов Центральной Колхиды и Центрального Кавказа культурные импульсы, что привело к формированию на территории современной А. культур кобано-колхидской культурно-исторической общности. В рамках этих культур, в свою очередь, выделяется несколько локальных вариантов. Юго-Восточная А., от реки Ингури до района современного Сухума, входила в ареал ингуро-рионской Колхидской культуры, занимающей преимущественно территорию Колхидской низменности. На территории А. памятники этой культуры представлены могильниками на горе Джантух (г. Ткварчели), в сёлах Пичори и Мерхеули, поселениями Тамышское, Царче, Джиха, Мзиури, некоторыми слоями в Пичори и др. Формирование ингуро-рионской Колхидской культуры можно отнести к 1211 вв. до н. э., на территории Колхидской низменности она сохраняется до 65 вв. до н. э., в горных районах – до 32 вв. до н. э. Бзыбская Колхидская культура (9 – начало 3 вв. до н.э.) занимала холмистую низменность, ограниченную Бзыбским и Гагрским хребтами, вплоть до района современного Сухума включительно. Крупные могильники здесь немногочисленны (Красный Маяк и Гуадиху на окраинах г. Сухум, в с. Куланурхва), из поселений наиболее известны Бамборское (город Гудаута) и на холме Верещагина (село Нижняя Эшера), ритуальным комплексом является Бамборский клад (город Гудаута). Обособленное положение занимали памятники Северо-Западной А. (могильник в городе Гагра).

В конце 8 в. до н. э. через А. (вероятно, через перевалы, связывающие её с Северным Кавказом) проходят исторические киммерийцы, в 7 в. до н. э. – скифы. В 1-й пол. 6 в. до н. э. на территории А. появляются греческие колонии (Гиенос, Эшерское городище, поселение на холме Верещагина). Важнейшими античными полисами были Диоскурия (Диоскуриада; район современного Сухума), Гиенос (окраина города Очамчира), Питиунт или Великий Питиус (район города Пицунда). Греческие колонисты активно взаимодействовали с местным населением, среди которого античные авторы называют племена колхов, тиндаридов, гениохов, ахейцев, кораксов, гелонов, меланхленов, фтирофагов и соанов. У некоторых приморских племён (гениохи, ахейцы) процветало пиратство. В 1 в. до н.э. и на рубеже эр у большинства местных племён появляется царская власть. На рубеже 21 – в начале 1 вв. до н. э. территория А. входит в состав державы Митридата VI Евпатора, Диоскурия получает право чеканки собственной монеты. После падения державы Митридата (6563 до н. э.) римляне передают территорию А. и другие области Колхиды местному правителю Аристарху, затем она входит в состав восстановленного Понтийского царства Полемона, с 63 н. э. становится частью Римской империи (часть провинции Полемоновский Понт). Диоскурия получает название Себастополис, в крепостях размещаются римские гарнизоны, становящиеся частью оборонительной системы «Понтийского лимеса» («Кавказский лимес»). В 132 инспекционную поездку в регион по поручению императора Адриана проводит Арриан, оставивший её описание в «Перипле Понта Евксинского». В середине 3 в. после набегов готов и боранов римское присутствие временно ослабевает и восстанавливается в конце 3 – начале 4 вв. На территории А. с 1 в. н. э. существуют два раннегосударственных образования местных племён – «царства» апсилов и санигов, вассальных по отношению к Римской империи. Апсилам соответствует цебельдинская культура (крепость Цибилиум и могильники у с. Цебельда, богатое погребение у с. Тагилони). Во 2 в. упоминается также «царство» абазгов. В 4 в. вспомогательное соединение абазгов участвует в охране границ Римской империи на территории Египта. В 5 в. усилившееся Лазское царство (см. Лазика) включает в свой состав земли апсилов и пытается добиться подчинения абазгов. К 6 в. страна абазгов была разделена на две части и управлялась двумя царями.

По преданию, в 1 в. Себастополис (Севастополис) был местом проповеди апостола Андрея Первозванного, а в Анакопии был убит апостол Симон Кананит. В конце 3 в. Питиунт и Зиганис (ныне село Гудава) становятся местами ссылки христиан, в Питиунте формируется христианская община (епископ Стратофил был участником I Вселенского собора в Никее в 325). В 406 к ссылке в Питиунт был приговорён св. Иоанн Златоуст, умерший по дороге (по одной из версий, первоначально был похоронен в селе Каман близ Сухума). Христианизация апсилов и абазгов относится к 1-й пол. 6 в. В дальнейшем здесь находится автокефальное архиепископство Абазгия с центром в Себастополисе (в середине 8 в. кафедра, вероятно, перенесена в Анакопию). В 662 в Абазгию был сослан св. Максим Исповедник.

В 6 в. войны между Византией и сасанидским Ираном затронули территорию А. В 542 византийские гарнизоны были выведены с территории А., около 548 (по другой версии, до 540) в Абазгию в качестве византийского посла прибыл абазг Евфрат, после чего христианство стало официальной религией абазгов. Давление со стороны Византии привело к восстанию и победе приверженцев проиранской ориентации. В 550 прибыло иранское войско, захватившее по дороге Цибилиум. Карательная экспедиция византийцев взяла штурмом главную крепость абазгов Трахею (предположительно ныне Новый Афон), в Цибилиуме местное апсилийское население восстало против персов. В 554 против Византии восстало родственное апсилам и абазгам (по другой версии, родственное сванам) племя мисимиан, проживавших предположительно в верхней части ущелья реки Кодори. Благодаря карательной экспедиции византийцам удалось восстановить контроль над мисимианами. По мирному договору 561/562 Апсилия, Абазгия и Мисимиания стали частью Византии, некоторые местные правители получили статус патрикиев. По одной из версий, именно в период византийско-иранского противостояния под руководством персов была построена Великая Абхазская стена. Часть крепостей на территории Апсилии и Мисимиании построена под руководством византийских инженеров (Цибилиум, Анакопия в Новом Афоне, Клычская крепость в ущелье р. Кодори). Византийская власть опиралась на систему крепостей, лояльность местной знати и церковную организацию.

В конце 7 в. (696/697) в Апсилии и, особенно, в Абазгии усиливается влияние Арабского халифата, но, благодаря экспедиции будущего императора Льва III Исавра (около 708710) и военной помощи союзных Византии аланов, контроль Константинополя над апсилами и абазгами был восстановлен. В 720-х гг. произошли ещё два вторжения арабов на территорию А. с целью пройти перевальными дорогами на Северный Кавказ. В 736737 в Апсилию вторглось арабское войско наместника Закавказья Марвана ибн Мухаммада Кру («Глухого»), захватившее Себастополис. Осадившее Анакопию арабское войско потерпело поражение. В 738 ещё одно арабское войско вторглось в Апсилию. Победа над арабами, разорившими Лазику и Апсилию, привела к усилению АбазгииАбхазии и возникновению Абхазского царства.

К началу 780-х абхазские князья под патронажем Византии объединили А. и Эгриси (Лазику). В 786/787 при содействии Хазарского каганата провозглашено независимое от Византии Абхазское царство во главе с Леоном II, в начале 9 в. его столицей стал Кутатиси (ныне Кутаиси). В 840-е гг. Византия дважды пыталась военной силой восстановить контроль над А. В середине 9 в. абхазские цари вступили в борьбу с правителями Тао-Кларджети и арабами за Картли и в конце 870-х гг. захватывают эту область. В середине 880-х гг. после династического кризиса абхазский царь Баграт I стал вассалом поддержавшей его Византии, хотя и проводил независимую политику. В начале 10 в. при содействии абхазского царя Константина III произошло крещение Алании. Подъём Абхазского царства относится ко 2–3-й четверти 10 в. В 978 абхазским царём стал Баграт II, внук царя Абхазии Георгия II и сын одного из правителей Тао-Кларджети. В начале 11 в. он присоединил к Абхазскому царству Восточное Картли, Кахети и Эрети, часть Тао-Кларджети. Одним из важнейших городов царства был Цхум (ныне Сухум), возникший рядом с заброшенным после разрушения арабами Себастополисом.

Территория Абхазии в составе объединённого «царства абхазов и картлийцев» делилась на три эриставства (воеводства) – Абхазское, Цхумское и Бедийское, в конце 12 – начале 13 вв. Цхумское и Бедийское эриставства были объединены, во главе единого Цхумского эриставства встал род Шервашидзе (Чачба). Во 2-й половине 13 – 14 вв. на его основе сложилось полунезависимое Абхазское княжество, лишь номинально входящее в состав Грузинского, а затем Имеретинского царств. С 14 в. началась борьба между Абхазским княжеством во главе с родом Шервашидзе и княжеством Мегрелия (Сабедиано) во главе с Дадиани. Абхазское княжество находилось в вассальной зависимости от Мегрельского княжества. Столицей рода Шервашидзе было село Лыхны.

Во 2-й половине 13 в. на территории Абхазии возникли генуэзские торговые фактории – Какара (Гагра), Каво-ди-Буксо (Гудаута), Сан-Томмазо (Тамыш) и др. Опираясь на эти фактории, начала формироваться система работорговли, достигшая своего расцвета в 1718 вв. В 1318 в Себастополисе учреждено католическое епископство, в 13541457 находилась резиденция генуэзского консула. Падение Константинополя в 1453 привело к потере генуэзцами своих позиций в Причерноморье. Начались нападения на берега А. турок, в 1578 они на короткое время разместили гарнизон в крепости Себастополиса, в 15781609 существовал Абхазский вилайет Османской империи.

Около 1615 Абхазское княжество стало независимым, его граница с Мегрелией проходила по реке Кодори. Вскоре (около 1628) началась длительная и кровопролитная феодальная война между Абхазским и Мегрельским княжествами, к 1680-м гг. благодаря успехам абхазских князей граница между ними сместилась к реке Галидзга, а затем – к реке Ингури. Абхазское княжество распалось на несколько феодальных владений, в конце 17 – начале 18 вв. оно делилось на три части – Бзыбскую Абхазию (между реками Бзыбь и Кодори), Абжуйскую Абхазию (между реками Кодори и Галидзга) и Самурзакань (между реками Галидзга и Ингури). Пользуясь взаимным ослаблением местных феодальных владений, на восточном берегу Чёрного моря закрепилась Османская империя. В 1724 на месте Себастополиса была построена турецкая крепость Сухум-Кале. В 1771, во время русско-турецкой войны (см. Русско-турецкие войны), абхазы во главе со своими владетелями выступили против Османской империи и временно заняли Сухум-кале. Со 2-й половины 18 в. началось укрепление позиций ислама в А., большая часть местной знати стала мусульманами, среди широких слоёв населения кроме остатков христианства укрепились сложившиеся в определённую систему дохристианские верования, дожившие во многом до 21 в.

В 1780-х гг. к власти пришёл Келешбей Шервашидзе-Чачба, занявший Сухум-Кале и подчинивший себе большинство других абхазских князей. Фактически независимыми являлись горные абхазские общества Дал, Цабал (Цебельда), Ахчипсоу, Аибга и Псху (медовеевцы). Келешбей, хотя и не без колебаний, стал ориентироваться на Российскую империю. В 1808 Келешбей был убит, как считается, своим старшим сыном Асланбеем, а по другой версии – в результате заговора владетельницы Мегрелии Нины Дадиани. При этом Асланбей придерживался протурецкой ориентации, а другой сын Келешбея Сефербей – пророссийской. Сефербей (Георгий) обратился к императору Александру I с «просительными пунктами» о принятии Абхазии в подданство Российской империи. После гибели Келешбея Сухум-Кале было занято турецкими войсками. Так как в это время шла русско-турецкая война 180612, это дало повод русскому десанту в июле 1810 захватить Сухумскую крепость. Бухарестский мир 1812 между Россией и Османской империей подтвердил вхождение Абхазского княжества в состав Российской империи.

Владетелем Абхазского княжества остался Сефербей (Георгий) Шервашидзе-Чачба (181021), но его власть была крайне слабой и опиралась, преимущественно, на русский гарнизон Сухумской крепости и на Бзыбскую Абхазию. Асланбей периодически поднимал восстания, недовольство проявляли и другие сыновья Келешбея, а наиболее влиятельный из них Гасанбей был сослан в Сибирь (182128). Ещё более слабой была власть владетеля Абхазии сына Сефербея Дмитрия Шервашидзе-Чачба (182122). Последним абхазским князем стал другой сын Сефербея Михаил (Хамудбей) Шервашидзе-Чачба (182264). Русское военное присутствие в Абхазии с 1830 опиралось, кроме Сухумской крепости и гарнизона в селе Лыхны, на укрепления в Бамборе (Гудаута), Пицунде, Гагре и Мрамбе (Цебельда), а также на военные посты в Дранде, Кутоле, Илори. При этом надёжное дорожное сообщение отсутствовало, а перемещения между Гагрой и Анапой были перекрыты воинственными приморскими племенами.

С целью укрепления российского влияния в 1837, 18401841, 1843, 1859, 1860 были предприняты военные экспедиции против абхазских горных обществ (Цабал, Дал, Псху), приводившие только к временному успеху. Для введения прямого российского управления учреждены приставства в Цебельде (1837), Псху (1840), Самурзакани (1840). Самурзакань являлась спорной территорией между абхазскими и мегрельскими князьями, Во время Крымской войны 1853–56 из Абхазии были выведены российские гарнизоны, страну заняла турецкая армия Омер-паши (1855-56). Турецкое влияние в Абхазии в 1-й половине 19 в. фактически нарастало, что привело в том числе к исламизации широких слоёв местного населения. Исламизация горных абхазских обществ шла также через Северный Кавказ. К ориентации на Турцию в 1850-х – начале 1860-х гг. склонялся и владетель Абхазии Михаил Шервашидзе-Чачба.

В 1864 Абхазское княжество было упразднено, взамен было введено «военно-народное управление», создан Сухумский военный отдел, состоящий из Бзыбского, Сухумского и Абжуйского округов, а также Цебельдинского и Самурзаканского приставств. В 1866 благодаря просчётам российских чиновников и военных в селе Лыхны вспыхнуло восстание, охватившее большую часть А. Последовавшие за его подавлением репрессии привели к активизации начавшегося ещё в 1-й четверти 19 в. махаджирства – переселения абхазов (и других народов Кавказа) в Османскую империю. В 1866 Цебельдинское и Самурзаканское приставства были упразднены, Сухумский военный отдел разделён на управление городом Сухумом и 4 округа: Цебельдинский, Пицундский, Драндский, Окумский. По новой реформе 1868 Сухумский военный отдел разделён на Пицундский и Очамчирский округа, Пицундский округ состоял из Гудаутского и Гумистинского участков, Очамчирский – из Кодорского и Самурзаканского участков, а Цебельда управлялась «попечителем поселений» на правах окружного начальника. В 1883 Сухумский военный отдел был переименован в Сухумский военный округ и включён в Кутаисскую губернию. В него входили Гудаутский, Гумистинский, Кодорский и Самурзаканский участки. В 1919 округ был упразднён, а участки переименованы в уезды.

В 1877 в ходе русско-турецкой войны турецкий десант на несколько месяцев занял Сухум, при этом значительная часть абхазского населения поддержала Османскую империю. В ходе последовавших репрессий абхазы были сочтены «виновным» народом, им было запрещено селиться возле моря и в городах, сотни были высланы в Сибирь и во внутренние регионы Российской империи, вновь активизировалось махаджирство. Полностью покинули родину представители горных абхазских обществ – медовеевцы, цебельдинцы и дальцы. Общая численность махаджиров достоверно не установлена, но, вероятно, речь должна идти о большей части населения А. Началось активное заселение Абхазии представителями других национальностей, в первую очередь, русскими и грузинами, но также и армянами, греками, украинцами, болгарами, эстонцами, немцами.

Значительное внимание уделялось рехристианизации Абхазии, ещё в 1851 была учреждена Абхазская  епархия в составе Грузинского экзархата Русской православной церкви (существовала до 1869, в 1885 восстановлена как Сухумская). В 1892 создана Комиссия по переводу богослужебных книг на абхазский язык. В 1907 проведены первые богослужения на абхазском языке. В мае 1917 была предпринята попытка провозгласить автокефалию Абхазской церкви. Ещё в 1862 П. К. Услар создал абхазский алфавит и издал грамматику абхазского языка. Возникла литература на абхазском языке (Д. И. Гулиа), формировалась абхазская интеллигенция, создана система школ и училищ.

В А. шло активное дорожное строительство, возникали города (в 1870 такой статус получили Очамчира и Гудаута). В 1904 особый статус получила переданная в Черноморскую губернию Гагра с окрестностями, где принцем А. П. Ольденбургским в 190103 был создан курорт (Гагрская климатическая станция). Начала развиваться промышленность (лесопильня, кирпичные, мукомольные, маслобойные, рыбообрабатывающие, винно-водочные заводы и др.), табаководство.

Во время Революции 190507 в Абхазии проходили митинги, забастовки, организованные большевиками (И. Сталин, С. Орджоникидзе) экспроприации, вооружённые выступления, провозглашены Гагрская и Самурзаканская «республики». В этих событиях местное абхазское население приняло лишь незначительное участие, благодаря чему с абхазского народа в 1907 была снята «виновность».

8.11.1917 создан Абхазский народный совет во главе с С. Басарией, ориентированный на Союз объединённых горцев Кавказа. 9.2.1918 Абхазский народный совет заключил предполагающее дальнейшие переговоры соглашение с Национальным советом Грузии. 1621.2.1918 большевики (Е. А. Эшба) предприняли попытку захватить власть в Абхазии, распространившееся повстанческое движение привело к установлению 8.4.1918 в Сухуме советской власти. После её падения (17.5.1918) в результате грузинской интервенции был создан новый Абхазский народный совет, вступивший в переговоры с Грузинской демократической республикой, 11.5.1918 провозглашено присоединение Абхазии к Северо-Кавказской (Горской) республике. В июне 1918 грузинские войска оккупировали Абхазию, она была объявлена генерал-губернаторством, были начаты репрессии, Абхазский народный совет разогнан. В ответ на это турецкие абхазы, ориентированные на Горскую республику, предприняли попытки высадки десантов. Избранный в феврале 1919 третий Абхазский народный совет, в котором сторонники независимости от Грузии составляли меньшинство, был преобразован в Народный совет Абхазии, принявший 20.3.1919 «Акт об автономии Абхазии».

Повстанческие отряды созданного в феврале 1921 Ревкома Абхазии (руководители Е. А. Эшба, Н. А. Лакоба, Н. Н. Акиртава) при поддержке Красной Армии 4.3.1921 заняли Сухум. 31.3.1921 была провозглашена советская социалистическая республика Абхазия. I съезд Советов Абхазии (17.2.1922) ратифицировал союзный договор с Грузией, в котором ССР Абхазия выступала как «договорная республика». 19.2.1931 она была преобразована в Абхазскую автономную советскую социалистическую республику (АССР) в составе Грузинской ССР. В 1922–36 правительство А. возглавлял Н. А. Лакоба, тормозивший проведение коллективизации. В эти годы началось освоение Ткварчельского каменноугольного месторождения, были построены Ткварчельская ГРЭС и Сухумская ГЭС, Черноморская железная дорога, создан Абхазский институт гуманитарных исследований (1930). После убийства Лакоба в Тбилиси (28.12.1936) в республике начались массовые репрессии, проведена грузинизация (перевод алфавита на грузинскую графику, широкомасштабное переселение грузинского населения на территорию Абхазии).

В августе 1942 на территорию А. вторглись немецко-фашистские войска, занявшие в ходе тяжёлых боёв основные перевалы Главного Кавказского хребта (Клухорский, Марухский, Санчарский) и высокогорное село Псху. В январе 1943 перевалы были освобождены.

В послевоенный период формой организации абхазского национального движения стали письма-протесты представителей местной интеллигенции, направлявшиеся в высшие союзные и партийные инстанции. 18.3.1989 народный сход в селе Лыхны принял обращение с требованием восстановления статуса ССР Абхазии. В июле 1989 в республике произошли приведшие к человеческим жертвам грузино-абхазские столкновения. В условиях кризиса СССР и «парада суверенитетов» сессия Верховного совета Абхазской АССР 25.8.1990 приняла Декларацию о суверенитете. 4.12.1990 председателем Верховного совета Абхазии был избран историк В. Г. Ардзинба. 9.7.1991 принят закон о выборах в Верховный совет Абхазии, предполагавший введение национальных квот (28 мест абхазам, 26 – грузинам, 11 – русскоязычному населению). 6.1.1992 новый состав Верховного совета избрал своим председателем Ардзинба.

После свержения З. К. Гамсахурдиа и прихода к власти в Грузии Э. А. Шеварднадзе новое грузинское руководство сделало ставку на военное решение грузино-абхазской проблемы. По Ташкентскому договору (15.5.1992) Грузия получила значительное количество вооружения и военной техники. 14.8.1992 войска Госсовета Грузии вошли на территорию Абхазии, 18 августа в нарушение достигнутых на переговорах договорённостей грузинскими войсками был занят Сухум. 15 августа был высажен грузинский десант в районе города Гагра. К 6 октября грузинские войска в Гагре были разбиты и абхазские подразделения установили контроль над границей с РФ. В итоге образовалось два фронта – Гумистинский (по реке Гумиста на окраине Сухума) и Восточный (с центром в заблокированном городе Ткварчели). Большую помощь защитникам Абхазии оказали добровольцы из Северного Кавказа (Конфедерация горских народов Кавказа) и других регионов России.

В январе и марте 1993 абхазские войска предприняли безуспешные попытки наступления на Гумистинском фронте и освобождения Сухума. В дальнейшем тактика была изменена, не наносился лобовой удар, наступление проводилось на господствующие над Сухумом высоты. Одновременно с этим морской десант и удар со стороны Восточного фронта перерезали коммуникации, связывавшие столицу Абхазии с Грузией. Благодаря этому удачным оказалось наступление в июле 1993, после чего была предпринята очередная попытка мирного урегулирования конфликта. В дальнейшем в ходе наступления в сентябре 1993 был занят город Сухум (27.9), 30 сентября абхазская армия вышла на границу с Грузией. Значительная часть грузинского населения покинула республику.

26.11.1994 парламент Абхазии принял новую Конституцию страны. В тот же день первым президентом Республики Абхазия был избран Ардзинба (переизбран 3.10.1999). После президентских выборов 3.10.2004 в Абхазии разразился политический кризис, связанный с противостоянием сторонников двух кандидатов – С. В. Багапш и Р. Д. Хаджимба. На повторных выборах 12.1.2005 одержал победу Багапш, Хаджимба стал вице-президентом. 12.12.2009 Багапш был переизбран на пост президента, но скончался 29.5.2011. По итогам досрочных выборов 26.8.2011 президентом стал А. З. Анкваб. В ходе начавшегося в республике 27.5.2014 политического кризиса 1.6.2014 Анкваб подал в отставку. На досрочных выборах 24.8.2014  президентом был избран Хаджимба.

В декабре 1993 под эгидой ООН были начаты переговоры между представителями Грузии и А. для урегулирования конфликта, продолжающиеся, в различных форматах, вплоть до 2016. В июле 1994 в А. была начата миротворческая операция, проводимая РФ под эгидой СНГ и при получении санкции ООН. 12.10.1999 после референдума был принят Акт о государственной независимости Абхазии. В мае 1998 (война в Гальском районе) и в октябре 2001 (рейд Р. Гелаева) со стороны Грузии предпринимались попытки вторжения в А. В августе 2008, во время вооружённого конфликта в Южной Осетии и «пятидневной войны» между Россией и Грузией, абхазские вооружённые силы установили контроль над верхней частью Кодорского ущелья. 26.8.2008 Российская Федерация признала независимость Республики Абхазия. В дальнейшем независимость А. признали Никарагуа (2008), Венесуэла (2009), Науру (2009), Тувалу (2011, впоследствии отозвало признание в 2015), Вануату (2011, впоследствии отозвало признание). С 2009 на территории Абхазии размещена военная база вооружённых сил РФ. 24.11.2014 президентами РФ и Республики Абхазия подписан Договор о союзничестве и стратегическом партнёрстве между двумя странами.

В начале 21 в. в А. активно развиваются курортно-рекреационная и туристская сферы экономики, сельское хозяйство. Восстановлено железнодорожное, в том числе и пассажирское, сообщение с Россией. Обсуждаются возможности восстановления авиационного сообщения, строительства автодороги Черкесск – Сухум (бывшая Военно-Сухумская дорога), развития портов республики (Сухум и Очамчира).

Хозяйство

А. – аграрная страна, низкого уровня экономического развития. Объём ВВП (по паритету покупательной способности, 2013) 24,8 млрд. руб. (779 млн. долл. по обменному курсу), в расчёте на душу населения 102,1 тыс. руб. (3,2 тыс. долл.). Динамика экономического и социального развития в целом положительная; при этом темпы экономического роста неустойчивые: в 2012 ВВП вырос на 14%, в 2013 сократился на 1,1%. Среди характерных особенностей – низкая занятость населения в общественном секторе экономики, слабая техническая оснащённость промышленности и сельского хозяйства, низкий средний уровень жизни населения при значительной поляризации доходов. Доходная часть государственного бюджета формируется главным образом благодаря финансовой помощи Российской Федерации (72%, 2011).

Структура добавленной стоимости (%, 2013): строительство – 26,5, торговля – 23,0, управление – 10,7, промышленность – 8,5, транспорт и связь – 6,8, сельское и лесное хозяйство – 6,0, образование и наука – 4,3, др. сектора сферы услуг – 14,2.

Промышленность

Ведущие отрасли промышленности: переработка сельскохозяйственной продукции и минерального сырья. Со времени военного конфликта нач. 1990-х гг. и фактической блокады А. со стороны Грузии большая часть промышленных предприятий значительно сократила объёмы производства, некоторые из них разрушены и не восстановлены. В 2013 действовали 132 промышленных предприятия, из них 47% – в Сухуме.

Добыча каменного угля 38,4 тыс. т (2013); открытым способом в Ткварчели, ведёт государственная компания «Ткуарчалуголь». Экспорт каменного угля в Турцию (33,5 тыс. т, через морской порт Очамчира). Импорт нефтепродуктов из России.

Производство электроэнергии 4,4 млрд. кВт · ч (2013); почти полностью на Ингурской ГЭС на пограничной с Грузией р. Ингури (мощность 1300 МВТ; в совместной эксплуатации с Грузией) и каскаде Перепадных (Варднили) ГЭС на р. Эрис-Цкали (общая мощность 340 МВт). 64,3% электроэнергии поставляется в Грузию; незначительный импорт электроэнергии из России.

Среди других производств тяжёлой промышленности – обработка лома чёрных и цветных металлов, заготовка древесины (в т. ч. ценных широколиственных пород) и производство паркетной доски и шпона, добыча известняка, щебня и песчано-гравийной смеси, производство извести, бетонных блоков, кирпича и керамической плитки. Выпуск полиграфической продукции. Ок. 40% общего числа промышленных предприятий приходится на долю пищевкусовой пром-сти. Производство хлебобулочных изделий, мясных и молочных продуктов, плодоовощных консервов, приправ (в т. ч. широко известной абхазской аджики), вина, пива и безалкогольных напитков; розлив минеральной воды; переработка рыбы и эфиро-масличных культур. Традиционная переработка и развес чая (главные центры – Очамчира и Гудаута) и производство табачных изделий (в Сухуме) приостановлены.

Производство промышленной продукции (2013): заготовленная древесина – 21,6 тыс. м3, в т. ч. деловая – 15,6 тыс. м3, пиломатериалы – 8,5 тыс. м3, щебень – 250,1 тыс. м3, известь – 43,8 т, тротуарная плитка – 34,1 тыс. м2, хлебобулочные изделия – 7,0 тыс. т, молочные продукты – 187,4 т, рыбная продукция – 150,9 т, вина – ок. 13,8 тыс. т, безалкогольные напитки – ок. 0,7 тыс. т, минеральная вода – ок. 2,1 тыс. т.

Сельское и лесное хозяйство

В 2013 в А. действовало 120 сельскохозяйственных предприятий, из них 67% – государственные, 33% – частные. Общая площадь сельскохозяйственных угодий 397,3 тыс. га (2013), в т. ч. пашня 6,3 тыс. га. Зерновые культуры (кукуруза) занимают 95,5% посевных площадей. Валовой сбор (тыс. т, 2013): кукуруза 8,88, цитрусовые (мандарины) ок. 3,25, овощи ок. 1,83, картофель св. 0,33. С нач. 1990-х гг. из эксплуатации выведено ок. 60% земельных угодий. Во время военных действий наиболее сильно пострадали плантации цитрусовых, табака и чая. Производство чайного листа и табака в 2013 не осуществлялось. Сбор лаврового листа, фундука и цветов мимозы. Поголовье (тыс. голов, 2013): крупного рогатого скота 82,0, овец и коз 9,0, свиней 5,7, лошадей 2,4. В долине р. Мчышта (Гудаутский район) – Чернореченское форелевое хозяйство.

Сфера услуг

Важнейший сектор – туристический бизнес. Основные виды туризма: рекреационный, культурно-познавательный и спортивный. Ежегодно А. посещают св. 3 млн. туристов (главным образом из России), преимущественно в летний период; основная часть размещается в частном секторе. В 2013 действовало 73 санаторно-курортных учреждения на 12,9 тыс. мест; число отдохнувших 132 тыс. чел. Общее число экскурсантов – 774 тыс. чел. (2013), в т. ч. однодневных – 148 тыс. чел. Главные туристические объекты: Новоафонская пещера, Рицинский национальный парк с озером Рица, Чернореченское форелевое хозяйство.

Транспорт

Транспортная система А. линейного типа, её основа – полимагистраль вдоль побережья Чёрного моря. Отправка грузов видами транспорта (тыс. т, 2013): ж.-д. 405,0, автомобильный 73,4, морской 1,3. Протяжённость магистральных автомобильных дорог ок. 200 км (2011; Черноморское шоссе). Протяжённость ж. д. 221 км (2013); находятся в государственной собственности, в 2009 переданы во временное управление российской компании РЖД. Действуют участки: Псоу (граница с Россией) – Сухум – Очамчира и Ткварчели – Очамчира (вывоз каменного угля). Ж.-д. пути на участке Очамчира – Гали – граница с Грузией разрушены во время военных действий 1990-х гг. Главный морской порт – Сухум; небольшие морские порты – в Очамчире, Гагре и Новом Афоне. Торговый флот насчитывает 5 судов (2013). Два аэропорта: Бабушара (в Сухуме) и Бамбоура (в Гудауте). Гражданские рейсы не осуществляются из-за непризнанности А.

Внешнеэкономические связи

Объём внешней торговли товарами 564,0 млн. долл. (2013), в т. ч. экспорт 84,5 млн. долл., импорт 479,5 млн. долл. Товарная структура экспорта (% стоимости, 2011): виноматериалы 35,4, каменный уголь 18,5, песчано-гравийная смесь 10,5, цитрусовые 9,2, фундук 3,6, рыбная продукция 2,6, сварные металлоконструкции 2,5. Главные импортёры товаров из А. (% стоимости, 2011): Россия 71,0, Турция 27,0. Важнейшие товарные статьи импорта (% стоимости, 2011): машины и оборудование 29,0 (в т. ч. транспортные средства 12,0), нефтепродукты 12,7, металлы и изделия из них 10,6, продукты питания 4,4, табачные изделия 3,6, промышленные товары широкого потребления 2,9, цемент 2,4. Главные поставщики товаров в А. (% стоимости, 2011): Россия 68,0, Турция 22,0.

Баланс внешней торговли услугами положительный. Структура экспорта услуг (% стоимости, 2011): курортно-туристические 75,1, телекоммуникационные 3,7, транспортные 2,8 и др.; импорта услуг: транспортно-экспедиторские 70,2, строит 22,6, телекоммуникационные 6,2 и др. 1,0.

Здравоохранение

Медицинские учреждения (2015) включают республиканские (10) и городские (6) больницы, диспансеры (5), районные больницы с поликлиникой (14), а также сельские врачебные амбулатории (11) и фельдшерско-акушерские пункты (45). Имеются ведомственные учреждения: НИИ экспериментальной патологии и терапии АН Абхазии; Центр курортологии и нетрадиционной медицины; поликлиника моряков; поликлиника МВД.

С 2015 в здравоохранении Абхазии планируется внедрение единой электронной системы учёта пациентов, которая включает в себя полную информацию о больном, расходование фармацевтических препаратов с градацией уровня доступа к данной информации.

2.6.2016 в г. Гагра, на базе санатория «Армения», открылся 1-й Центр медицинской реабилитации (ЦМР), входящий в состав российской военной базы. Основные курорты расположены на берегу Чёрного моря: Сухум, Гагра, Гудаута, Новый Афон, Пицунда и др.

Спорт

Развитие спорта в Абхазии имеет давние традиции. Национальные виды борьбы,  лёгкая атлетика, велосипедный спорт, шахматы и командные виды спорта – футбол, баскетбол, волейбол всегда пользовались повышенной популярностью населения. В 1927 был основан футбольный клуб «Динамо» (Сухум), выступающий на одноимённом стадионе Сухума; в его составе в разные годы играли: О. А. Габелия, Г. Л. Гогричиани, братья Б. А. и Р. А. Аджинджал, С. И. Овчинников, Д. Ахвледиани и др. В конце 2011 воссоздана сборная команда Абхазии по футболу, которая в своём первом товарищеском матче в июне 2012 победила «Кубань» (Краснодар) со счётом 2:1.

В историю абхазского спорта вошло такое событие мирового масштаба, как матч на мировое первенство по шахматам среди женщин, который состоялся в 1978 в Пицунде: М. Г. Чибурданидзе победила Н. Т. Гаприндашвили и стала 6-й в истории шахмат чемпионкой мира.

Об уровне подготовки легкоатлетов высочайшего класса свидетельствует пример уроженца Сухума В. Д. Санеева – 3-кратного чемпиона Олимпийских игр (Мехико, 1968; Мюнхен, 1972; Монреаль, 1976), начавшего свою спортивную карьеру в Гантиади и продолжившего под руководством первоклассного и мудрого тренера А. С. Керселяна в Сухуме.

В 2001 создан Олимпийский комитет Абхазии, который в 2011 переименован в Национальный олимпийский комитет Абхазии. Развитием и популяризацией спорта активно занимается Государственный комитет Республики Абхазии по физическому воспитанию и спорту, который разработал долгосрочную концепцию развития до 2025, основными задачами которой являются воспитание молодёжи и формирование здорового образа жизни населения. В 2010-е гг. проводятся многочисленные состязания как международного уровня, например в 2016  состоялись турниры по баскетболу (памяти 1-го президента Федерации баскетбола Абхазии С. В. Багапш), по вольной борьбе (памяти мастера спорта международного класса В. Ш. Маршания), Кубок Абхазии по дзюдо, Турнир по боксу имени героя СССР Мартироса Нагуляна, так и Республиканского, например Открытый Республиканский турнир по лёгкой атлетике «Олимпийский день забега» или 10-е Открытое первенство по карате кекусинкай среди детей,  младших юношей и девушек, юниоров и т. д.

Образование. Учреждения науки и культуры

Государственная политика в области образования основывается на положениях Конституции Республики Абхазия (1994). Управление учебными заведениями осуществляет Министерство образования Республики. С 199293 учебного года Абхазия перешла на российские стандарты образования. В системе образования действуют (2013, данные Управления государственной статистики Республики Абхазия): 31 дошкольное учреждение (св. 3,4 тыс. воспитанников), 169 общеобразовательных школ (св. 26 тыс. учащихся), 13 средних специальных учебных заведений (ок. 2 тыс. учащихся). В системе высшего образования 2 университета (св. 3,4 тыс. студентов). Функционируют 33 массовые библиотеки, 4 музея. Главные научные учреждения, вузы, библиотеки и музеи находятся в Сухуме [в т. ч. АН Республики Абхазия (1993; в её составе 7 научно-исследовательских учреждений), Абхазский государственный университет (1932)]. Крупные музеи работают также в Новом Афоне и Пицунде.

Средства массовой информации

На республиканском уровне издаются газеты «Республика Абхазия» (орган парламента и правительства А., выходит 3 раза в неделю на русском языке; основана в 1921 как «Голос Трудовой Абхазии», в 1924–26 – «Трудовая Абхазия», в 1926–91 – «Советская Абхазия») и «Апсны» (1 раз в неделю на абхазском языке; основана в 1919, в 1921–91 называлась «Апсны капш» – «Красная Абхазия»). Региональные газеты «Акуа-Сухум» (орган городской администрации Сухума, выходит с 1998 на абхазском и русском языках), «Бзыбь» (орган администрации Гудаутского района, с 1988 на абхазском и русском языках), «Гал» [орган администрации Гальского района, с 1995 на абхазском, мегрельском и русском языках], «Вечерняя Пицунда» (с 2013 на абхазском и русском языках). Среди частных печатных изданий газеты (все – в Сухуме) «Новый день» (издаётся с 2004 на абхазском и русском языках), «Нужная газета» (с 1996, на русском языке), «Эхо Абхазии» (с 1994, на русском языке), «Чегемская правда» (с 2004, на русском языке). Телевещание осуществляет Абхазская государственная телерадиокомпания (Апсуа ТВ, создана в 1978 как Телевидение Абхазской АССР), а также частный канал «Абаза ТВ» (с 2007). Регулярное радиовещание с 1932. Действуют государственная радиостанция «Апсуа радио» (на русском и абхазском языках), а также частные коммерческие информационно-музыкальные радиостанции в FM-диапазоне, в т. ч. «Радио SOMA» в Сухуме (на русском языке). Информационные агентства: государственное «Апсныпресс» (http://www.apsnypress.info), частное «Абхазия-Информ» (http://abkhazinform.com).

Литература

Литература абхазского народа развивается с середины 19 в. на абхазском языке; существует также русскоязычная литературная традиция. В опубликованном в 1865 «Абхазском букваре» содержались детские рассказы, басни в прозе и извлечения из Ветхого Завета, переведённые с русского языка, первые публикации пословиц на абхазском языке. В 1866 был издан перевод «Краткой Священной Истории». В 1892 вышла книга «Абхазская азбука. Молитвы, 10 заповедей и присяжный лист». Основоположник абхазской литературы, поэт Д. И. Гулиа, издал в 1912 свой первый поэтический сборник; в том же году на абхазском языке изданы «Нотный обиход абхазских литургических песнопений», а также «Богослужебное Евангелие». Основу абхазской драматургии заложил С. Я. Чанба. Значительный вклад в абхазскую литературу внесли И. Когониа, Д. Дарсалиа, Л. Б. Квициниа, И. Г. Папаскири, В. В. Агрба, М. Лакрба, М. А. Хашба, И. Тарба, Б. Шинкуба, Т. Аджба, А. Гогуа, А. Джениа, Д. Ахуба, В. Амаршан и др. На рубеже 20–21 вв. значительной популярностью пользовалось творчество Д. Зантарии (сборник новелл «Набережная», 1979; роман «Золотое колесо», 1997– на русском языке). Среди писателей, писавших на русском языке, но тесно связанных с национальной культурой, наибольшую известность получило творчество Ф. Искандера.

Архитектура и изобразительное искусство

Наиболее древние памятники искусства на территории А. – орнаментированная керамика, антропоморфные фигурки и вазы неолита, оружие и керамика из некрополей бронзового века, металлические украшения и фигурки из некрополей раннего железного века, наскальные рисунки в гроте Агца близ с. Анухва (обнаружены в 1940), дольмены и кромлехи бронзового века и раннего железного века (дольменной культуры; близ сёл Верхняя Эшера, Отхара, Азанта, Гума и др.). Побережье Чёрного моря с 6–5 вв. до н. э. подпало под влияние античной культуры, в связи с основанием греческих колоний: Диоскуриада (Диоскурия; ныне Сухум; основана выходцами из Милета в 6 в. до н. э.; точно не локализована), Великий Питиус (Питиунт; ныне Пицунда; разрушен гениохами в 1-й половине 1 в. н. э., остатки не найдены), Гиенос (основана в 1-й пол. 6 в. до н. э., разрушена в 4 в.), фактория Триглиф (на месте Гагры). В них строились театры, храмы, термы, акведуки, виллы; создавались на месте, а также привозились произведения античной бронзовой и мраморной скульптуры (мраморные надгробные стелы из Диоскуриады, 430–420-е гг.), живописи, мозаики, расписной керамики, ювелирного искусства. Греческие города также оказывали влияние на поселения с доминирующим местным населением, в т. ч. в глубине материка. Сохранились фундаменты стен и башен Эшерского городища (5–3 вв.), фундаменты меотского святилища в Гиеносе (4 в.).

Во 2 в. н. э. построены крепости оборонительной линии «Кавказского лимеса» Римской империи: Питиунт (разрушена византийцами в 542), Себастополис (ныне Сухум; разрушена в 542), Нитика (ныне на территории Гагры; все не сохранились). В них строились здания с мозаиками (в Питиунте), термы. Римлянами и абазгами построена крепость Анакопия (ныне в г. Новый Афон; 4–5 вв.; второй ряд укреплений кон. 7 в.; с 2002 – историко-культурный заповедник); в середине 5 в. абазгами возведена крепость Абаата (ныне на территории Гагры; в 550 разгромлена византийцами). При византийском императоре Юстиниане I в 555 отстроен Себастополис, после разрушения 542 отстроен Питиунт; в Апсилии возведены укрепления Цибилиума (ныне посёлок Цебельда; отстроен в 520-е–530-е гг. под руководством епископа Константина).

С 1 в. на территорию А. с апостолами проникает христианство. С 4 в. возводились христианские храмы в Питиунте (остатки 1-нефной церкви, построенной между 313 и 325; возобновлялась в 5 и 6 вв.; размеры 26,2х11,3 м). Наиболее активное время раннехристианского строительства – 2-я пол. 5 – 6 вв. Доминировали храмы базиликального типа, изученные археологическими раскопками: 3-нефные базилики в Питиунте (2-я пол. 5 в., размеры 28х13,2 м; и построенная на её месте в конце 5 – середине 6 вв., размеры 28,4х14,6 м, с нартексом и баптистерием) и Себастополисе (предположительно ц. Св. Ореста, 4–5 вв.), 1-нефная церковь на городище Гиенос близ Очамчиры (конец 5 – начало 6 вв.; наос с симметричными пристройками), храм в с. Лидзава (возможно 5 в.).

Строительство храмов активизировалось после массового обращения в христианство абазгов (между 528 и 534), мисимиан, санигов (520-е гг.) и апсилов (начало 530-х гг.). Между 543 и 546 учреждена Абазгская епархия и построен собор в честь Пресвятой Богородицы в Себастополисе (не сохранился). Сохранились руины 3-нефных базилик: Ахашныха в селе Алахадзы (1-я пол. 6 в., перестроена предположительно в кон. 8 – 1-й пол. 9 вв.; одна из крупнейших раннесредневековых на территории А., размеры – 50х28 м), в посёлке Цандрипш (по мнению Л. Г. Хрушковой – до 542, перестроена в 9–10 вв., частично разрушена турками в 1576). В 6–9 вв. распространены т.н. 3-церковные базилики (родственны памятникам Кахетии): церковь Святого Ипатия Гагрского в Гагре (6–7 вв., по мнению российского исследователя Ю. Н. Воронова – 10–11 вв.; реставрирована в 1902), руины церкви Абаанта в селе Лыхны, Мюссерской церкви (в местности Амбара; обе 7–8 вв., с нартексами), храма на горе Киач близ села Джгерда (8–9 вв.). Единственный пример 2-зальной базилики на территории А. – храм с двумя 6-гранными апсидами в Пицунде (построен в 6 в. под влиянием зодчества Малой Азии; размеры 28,5х14 м). Также сохранились руины 1-нефных церквей: в Цебельде (2-я четверть 6 в., с баптистерием; малый храм с подковообразной изнутри апсидой – 2-я пол. 6 в.), Анакопии (6–8 вв.; в 1049 освящена во имя Св. Феодора Тирона), в крепостях Хашупса (возможно 6 в.), Абаата, в селе Мрамба близ Цебельды (6–7 вв.; с подковообразной изнутри апсидой, родственной храмам Каппадокии); фундаменты двух базилик 6 в. в Себастополисе.

Менее распространённым был центрический тип построек: мартирии, отдельные баптистерии (руины в Зиганисе, 5 – 1-я пол. 6 вв., ныне село Гудава Очамчирского района), октагональная церковь в Себастополисе (конец 4 – 5 вв.; разрушена в 546; изучена археологически в 1987–92), фундаменты квадратной в плане церкви на холме Шапка близ крепости Цибилиум (6 в.; родственна несторианским храмам Сирии). Единственный хорошо сохранившийся купольный раннехристианский храм в А. – центрическая построенная из плинфы церковь в селе Дранда (предположительно конец 6 – начало 7 вв.; восстановлена в 1883–86; реставрирована в 1978–80; с нартексом, тремя гранёными апсидами, низким барабаном диаметром 10 м, с 16 окнами).

Раскопками обнаружены напольные мозаики христианских храмов (Пицундская мозаика, выполненная во 2-й пол. 5 – 1-й четверти 6 вв. в технике opus tessellаtum, сохранилось ок. 25 % площади, вывезена в Национальный музей Грузии), мраморная облицовка храмов в Пицунде и Цандрипше (архитектурные детали с острова Проконнис близ Константинополя), раннехристианские стелла и саркофаги 4–6 вв. в Пицунде, саркофаги из Себастополиса, из села Каман (по традиции в саркофаге в 407–437 покоились мощи Св. Иоанна Златоуста), рельефы 5–8 вв. с раннехристианскими сюжетами и символами из Анакопии (в Новом Афоне), Цебельды (библейские сюжеты), Дранды (с восседающим на троне Христом), из с. Мрамба. Также сохранились: фрагменты алтарной преграды из Гиеноса (конец 5 – начало 6 вв.), позднеантичная керамика (амфоры из коричневой глины 4–5 вв. из Зиганиса; из Питиунта, Хашупского могильника и др.), стеклянные сосуды для причастия из Питиунта (4–6 вв.; с изображениями «Доброго пастыря», павлина), металлические нательные кресты (с 6 в.), крестовидные фибулы, бронзовые пряжки, инкрустированные стеклом и др. Заступничеством христианским войскам перед осаждавшими Анакопию арабами в 738 стала знаменита Анакопийская икона Божией Матери (не сохранилась). В горных районах продолжала развиваться традиционная культура. Создавались языческие святилища (семь главных, в т. ч. в селе Лидзава).

С конца 7 в. из-за вторжения арабов укреплялись старые и строились новые крепости: руины крепостей Бжилва (в посёлке Нижняя Анухва; 7–9 вв.), Хашупса (7–9 вв., возможно на месте укреплений 1–2 вв.), Уаз-Абаа в селе Верхняя Эшера в ущелье реки Гумиста (8–9 вв.). В 738 арабы разрушили Себастополис. В 9–10 вв. возведена Бзыбская крепость.

После образования Абхазского католикосата (сер. 8 в.) и выделения независимого Абхазского царства (786/787) активизировалось церковное строительство, находившееся под влиянием Византии. С 9 в. на территории А. начали распространяться храмы крестово-купольный системы, преимущественно типа «вписанного креста» с 3 апсидами: 1-главая 4-стопная с притвором церковь Апостола Симона Кананита в Новом Афоне (конец 9 – начало 10 вв., по мнению А.Ю. Виноградова – около 898, восстановлена в 12 в., верх разобран в 1859 для строительства дома Хасана Маана, восстановлен в 1881–82; реставрирована в 1956 и 1992–2003; фрагменты росписи), 1-главый 6-столпный собор в Пицунде (10 в.; возможно ок. 970; предположительно был освящён в честь Апостола Андрея Первозванного; сильно пострадал в 1390; к 1885 восстановлен и освящён в честь Успения Богородицы; размеры 43,3х22,7 м; с нартексом, П-образными хорами, мавзолеем 16 в. в юго-западном углу с гробницами Апостолов Андрея Первозванного и Симона Кананита); руины церкви № 3 в селе Алахадзы, Бзыбского храма, храма в селе Мсыгхва (возможно все середина 10 в.). При абхазском царе Леоне III (955–967) отстроен 6-столпный собор в Мокви (реставрирован в 1968) – наиболее сложный по своему объёмно-пространственному решению из сохранившихся средневековых храмов на территории А. (размеры без притворов 27,2×19,3 м). Хоры в нём расположены над узким западным притвором и над дополнительными узкими боковыми нефами. По летописям известен собор Святой Софии. Ряд исследователей высказывает возможность влияния абхазской школы архитектуры в 10–11 вв. на зодчество Алании (ныне территории Карачаево-Черкесии, Северной Осетии), Киевской Руси.

Отсутствие на территории А. храмов типа «свободного креста» (с выступающими рукавами креста в плане) компенсировано развитием крестообразной композиции с пристроенными к храму открытыми снаружи притворами (с северной, западной и южной сторон). Их руины сохранились в Бзыбском храме и раскрыты раскопками в церкви Апостола Симона Кананита в Новом Афоне; полностью они сохранились лишь в 1-главом 4-столпном Успенском соборе в Лыхны (2-я пол. 10 – начало 11 вв., до 1072; с хорами над нартексом). Сохранились руины храма Айлага-Абыку типа «купольной залы» близ мыса Бамбора (10–11 вв.), наскальный монастырь близ села Отхара (9–10 вв.), наскальные монашеские кельи близ сёл Басла, Дранда; руины 2-этажного каменного княжеского дворца в селе Лыхны (2-я пол. 10 в.; в 13–19 вв. принадлежал князьям Чачба; полностью перестроен в 16–17 вв., расширен в начале 19 в., разрушен в 1866).

С кон. 10 в., когда Абхазское эриставство (княжество) стало частью Грузинского царства, увеличилось влияние грузинского зодчества. Под влиянием храмов Тао-Кларджети возведена церковь типа «вписанного креста» в селе Агубедиа (Агу-Бедиа; около 999; с усыпальницей грузинского царя Баграта III; фасады и барабан перестроены в 13 в.; с 2012 проводится реставрация; рядом расположены руины дворцового комплекса). Также сохранились: 1-нефные церкви Святого Георгия Победоносца в селе Илори (начало 11 в.) и в селе Мерхеули (перестроена в 19 в.), руины храма близ сёл Марани и Ольгинское (возможно 11–12 вв.), руины замка Баграта III в Сухуме (конец 10 – начало 11 вв.). В 1040-е гг. византийцами восстановлена крепость в Анакопии (построена восточная башня, реставрирована в 2007–08). Предположительно в 12–13 вв. построен мост на реке Беслети в Сухуме. В 13–15 вв. побережье А. находилось под влиянием генуэзских купцов, основавших фактории: Каво-ди-Гиро (или Анакуфа, Никопия, Никоффа), Пезонда (или Пецонда), Сан-Себастьян (ныне Сухум), Санта-София (ныне село Алахадзы), Хакара (ныне Гагра).

С 11–12 вв. живопись на территории А. находилась под сильным влиянием искусства Византии. Наибольшая сохранность росписей (около 20% поверхности интерьера) представлена в Успенском соборе в селе Лыхны (в дъяконнике возможно конец 10 – 11 вв.; бóльшая часть храма – середина 14 в.; близкие византийскому палеологовскому стилю; с греческими и древнегрузинскими надписями). Также сохранились фрагменты фресок храма в селе Агубедиа (нач. 11 в. – изображения Баграта III, ктиторов; 13–14 вв. – Троица, святители, Новозаветный цикл; кон. 16 – нач. 17 вв. – изображение предположительно жены и сына Левана I Дадиани), храмов в Ацкаре (в урочище Цкелкари; 11, 14 и 17 вв.), в Мокви (середина 14 в.), Пшаурского и Акапского храмов и церкви Мапаш-Охуаме в селе Царче Гальского района (14–15 вв.), росписи 16 в. в усыпальнице в соборе в Пицунде. С 13 в. известны памятники миниатюры книжной (Пицундское Евангелие, 1-я половина 13 в.; Моквское Евангелие, 1300; оба в Институте рукописей АН Грузии, Тбилиси). Среди произведений обработки металла – золотая чеканная чаша из Бедии (кон. 10 в., ныне в Национальном музее Грузии, Тбилиси).

В период оттоманского господства (с 1578) развивались мусульманские традиции архитектуры и декоративно-прикладного искусства. Строились городские укрепления: оборонительные сооружения в Пицунде (16 в., укреплена в 1830), крепость Сухум-Кале (1723, зодчий Юсуф-ага). Также мечети [в селе Куланырхуа (Куланурхва), 18 в., не сохранилась]. В 1640–50-е гг. при мтаваре Мегрелии Левоне II Дадиани построена Келасурская (Великая Абхазская) каменная стена (между реками Келасури и Ингури) длиной ок. 160 км, с более 200 башен высотой 8–12 м. В 17 в. большинство храмов пришло в запустение; нередко происходил возврат к языческим верованиям. В сёлах распространены деревянные дома, близкие типу «ода-сахли» в Западной Грузии, – на невысоком каменном цоколе с верандой по главному фасаду. Рядом располагались хозяйственные строения – кухня, кукурузник, хлев и др.

С 1810 строительство велось под руководством российских архитекторов. Возведены бастионы крепости в Гагре (1830, взорваны российскими войсками при отступлении в 1855, восстановлены в 1857), сторожевая башня Марлинского близ Гагры (1841). Строились новые храмы (церковь Святого Георгия Победоносца в Сухуме, 1827, на месте храма 11 в.; колокольня в стиле классицизма), особенно активно после учреждения «Общества восстановления православного христианства на Кавказе» (1860) и в связи с миссионерской деятельностью Имеретинского епископа Гавриила (Кикодзе) в 1860–80-е гг. и с организацией Сухумской епархии в 1885 (к 1917 имела 125 приходских храмов). В русско-византийском стиле возведены: церковь Святой Марии Магдалины в селе Бамбора близ Гудауты (середина 19 в.), Покровская церковь в Новом Афоне (1876, восстановлена в 1878–79). В неовизантийском стиле под влиянием строительной традиции Афона отстроен ансамбль мужского Ново-Афонского монастыря (1884–1911) с собором Великомученика Пантелеимона (1888–1900, архитектор Н. Н. Никонов); также собор Святого Александра Невского (1888, взорван в 1937) и греческая Никольская церковь (1909–15; ныне Благовещенский собор) в Сухуме. В русском стиле – часовни Святого Александра Невского в Новом Афоне (1888), Иверской иконы Божией Матери в Анакопийской крепости (1913). Основаны монастыри: Успенский Драндский мужской (1880), Василиско-Златоустовский женский в селе Каман (1898), Успенский Моквский женский (1902; ворота ограды в русском стиле, начало 20 в.). Также скиты Ново-Афонского монастыря в Пицунде (Успенский; 1885) и близ села Анухва (с церковью Св. Иоанна Предтечи, освящена в 1908). Все монастыри и скиты закрыты к 1924. Построены многочисленные 1-нефные каменные церкви: в селе Дурипш (после 1868), Ольгинское (Октомбери), Владимировка, Полтавка, Яштуха (Яштхва), Адзюбжа и др. Также колокольни (при Успенском соборе в селе Лыхны) и деревянные храмы: в сёлах Калдахвара (ныне село Бзыбь; Святого Георгия Победоносца), Отхара (Святой великомученицы Екатерины), Кутол и др. (все не сохранились). Также в начале 20 в. возведены: Греческая церковь в посёлке Ачипста (Гаграпста), католический костёл Святого Симона Кананита (1908) и евангелическо-лютеранская церковь Святого Иоанна (1915) в Сухуме.

Расцвет гражданского зодчества в А. приходится на конец 19 – начало 20 вв., когда были возведены здания от простых форм (дом-музей Н. И. Воронова «Ясочка» близ Цебельды, 1881–86) до сложных, украшенных в мавританском стиле (вилла купца И. М. Алоизи в Сухуме, 1896, перестроена в 1904, архитектор А. В. Синицын; дача купца И. Силина в Гагре, 1909). Среди ранних построек медицинского назначения в А. – туберкулёзный санаторий Н. Н. Смецкого в Гульрипше (т. н. Белый корпус – 1900–02; т. н. Красный корпус – 1913, архитектор И. С. Кузнецов; в 1920-е – 90-е гг. – санаторий имени С. Орджоникидзе). В 1901–03 принц А. П. Ольденбургский основал в Гагре климатическую станцию. В 1902 заложен Приморский парк в Гагре (проект архитектора Е. В. Шервинского, декоратор К. Бренер). Среди многочисленных дач начала 20 в. в духе эклектизма: великого князя А. М. Романова «Колхида» в посёлке Псахара, С. С. Голдобина «Гребешок» в селе Багрипш (1910), купца Ольховского, Фёдорова, Алакаева (1910, все в Гагре). Известно имение нефтепромышленника С. Г. Лианозова в Мюссере (1908–10; сохранились руины). Среди зданий промышленной архитектуры сохранились: ГЭС в Новом Афоне (1892–1902, одна из первых в России; отремонтирована в 1935), маяк в Пицунде (нач. 20 в.).

В начале 20 в. в А. активно развивался стиль модерн: замок принца А. П. Ольденбургского в Гагре (1901–04, архитектор Г. И. Люцедарский), руины дома принца Ольденбургского в Цандрипше, ресторан «Гагрипш» в Гагре (здание куплено в 1902 на Всемирной выставке в Париже в разделе Норвегии), реальное училище в Гагре (ныне средняя школа № 2), церковь Пророка Илии в селе Агудзера (1908). Особенное распространение он получил в Сухуме: виллы полковника А. С. Аверкиева (1905), князя Г. М. Чачба (1905, архитектор В. А. Ковальский), дом Х. К. Самуриди (1912, архитектор А. В. Модрах; ныне Абхазский институт гуманитарных исследований), гостиница «Сан-Ремо» (1914, позднее гостиница «Рица»), здание табачной компании (1914; ныне здание городской администрации) и др.

В 1830 народы А. и Черкесии по заданию Великобритании зарисовал Э. Спенсер. В 1833 Ф. Дюбуа де Монпере зарисовывал абхазские берега и Пицунду. В 19 – начале 20 вв. на территории А. работали приезжие российские живописцы, преимущественно разрабатывавшие жанр пейзажа: Н. Г. Чернецов (в 1836), И. К. Айвазовский (с 1839), А. Я. Кухаревский (в 1841), Г. Г. Гагарин (в 1840-е гг.), А. М. Дорогов (в 1844 и 1845), А. П. Боголюбов, Л. Ф. Лагорио, В. В. Верещагин (в 1870-е гг.; имел дачу близ Сухума), Т. Горшельт, И. М. Прянишников, Н. А. Ярошенко (в 1882), И. Е. Репин (в 1889), И. И. Крылов, Н. Н. Дубовской, ученик М. К. Клодта Г. П. Кондратенко; графики В. С. Шпак, В. Ф. Тимм, О. И. Шмерлинг; также акварелисты Альберт Николаевич Бенуа (в нач. 20 в.), И.С. Горюшкин-Сорокопудов, грузинский график А.И. Гогиашвили (1907). В 1907 по заданию этнографического отдела Русского музея материальную культуру абхазов зарисовывал А.А. Миллер. В геологической экспедиции Э.А. Мартеля принимал участие художник Люсьен Рудо. Начальное художественное становление в Сухуме прошла уроженка города Н .Г. Джанбекова (с 1914 ученица К. К. Костанди в Одессе). В 1918–19 в Сухуме работал ученик В.Д. Поленова художник А. К. Шервашидзе (Чачба), организовавший первую в Абхазии детскую художественную школу, театральные курсы при Сухумском артистическом обществе и художественное сообщество, в которое входили Н. Н. Евреинов, Ю. Арзамасов, А. Санадзе, В. Каменский, Н. Бутковская.

Развивалась монументальная живопись: росписи в Успенском соборе в Пицунде (конец 19 в.; «Христос Пантократор» в куполе и 12 Апостолов в простенках барабана). В 1911–14 мастера из Палеха под руководством художника М. В. Молова по эскизам А. В. Серебрякова расписали собор Ново-Афонского монастыря. Созданы иконостасы храмов в сёлах Мокви, Илори и др. Большого расцвета достигло прикладное искусство: обработка металла, вышивка, ковроткачество, резьба по дереву.

После постановления ЦИК СССР и ЦК ВКП (б) «О развитии курортов Закавказской республики» (31.12.1931) строились здравницы, санатории, дома отдыха, дачи «особого назначения»; благоустраивались набережные. В духе конструктивизма построены: санатории «Абхазия» в Новом Афоне (1934), «Украина» в Гагре (ныне «Москва»; 1934–35). В стиле советского неоклассицизма: госдача № 27 «Мюссера» (1931–32, архитектор В. Г. Гельфрейх), дача И. В. Сталина в Холодной Речке (1932–33, архитекторы М. И. Мержанов, А. К. Буров), двухзальный кинотеатр (1934, архитектор И. В. Ткаченко), бывшие дома отдыха Закавказского ГПУ (архитектор П. А. Зурабян) и СМ Грузии (1935, архитектор Н. П. Северов) в Гагре, Дом Советов (1932–39, архитектор В. А. Щуко, при участии А. П. Вайтенса, А. П. Великанова, Г. В. Щуко) и гостиница «Абхазия» (1938, архитекторы И. Голубев, Г. В. Щуко) в Сухуми.

В 1940–50-е гг. возведены здания железнодорожных вокзалов с аркадами и колоннадами: в Гагре (вокзал «Гагра» и платформа Гагрипш), Сухуми (вокзал – 1951, архитекторы Лола и Леван Мушкудиани; станция Келасури), Гудауте, Новом Афоне, Очамчире, ажурный павильон ж.-д. станции «Псырцха» (Псырдзха). Среди построек в стиле неоклассицизма также: здание Абхазской государственной филармонии имени Р. Дж. Гумба  (1947, архитекторы С. Цинцабадзе, Н. Камоев; на месте собора Святого Александра Невского; реконструировано в 2009) и колоннада на набережной (1948, архитектор Я. О. Кварацхелия) в Сухуме, колоннада у входа в Приморский парк в Гагре (1951), здание Абхазского государственного драматического театра им. С. Чанба в Сухуме (1952, архитектор М. А. Чхиквадзе), санаторий имени ХVII партсъезда (ныне «Амра»; 1952) и бывший пансионат «Сакартвело» (1958–59, архитектор М. В. Бузоглы) в Гагре. Здания облицовывались квадрами белого камня и украшались резьбой. Разбит обширный нагорный лесопарк в Сухуми.

В 1960-е гг. строительство в Сухуми велось по генплану, утверждённому в 1961 (архитекторы А. М. Николайшвили, Г. Телиа, Э. Багратиони, Д. Берулава). В стиле переходном от неоклассицизма к модернизму возведён санаторий «Кавкасиони» в Гагре (ныне «Кавказ»; 1971). В духе функционализма построены: санатории в Пицунде (7 высотных корпусов – 1959–67, архитекторы М. В. Посохин, А. А. Мндоянц, В. А. Свирский, Ю. В. Попов, инженеры С. Я. Школьников, В. С. Николаев), Гагре («Энергетик», 1967; «Россия», 1969), 12-этажный корпус дома отдыха «Солнечный» в Холодной Речке (1976), торговый центр «Жоэквара» в Гагре (ок. 1980), дворец культуры в селе Лыхны (1980-е гг.), дом отдыха «Чегем» (1983) и санаторий «Сана» (1984) в Гагре, здание Совета министров Абхазии в Сухуми (1985, архитекторы А. Г. Голубовский, А. Корабельников; сожжено в 1993 в ходе освобождения города), госдача «Чайка-М» в Мюссере (1988–90). В 1975 обустроена Новоафонская пещера. Многие памятники архитектуры пострадали в 1992–93 во время военных действий в ходе грузино-абхазского конфликта. В 1990-е – 2000-е гг. возрождены Ново-Афонский монастырь (1994; реставрирован в 2000-е гг.) и в качестве мужского монастырь Святого Иоанна Златоуста в селе Каман (2001). Возведены: памятник-музей погибшим во время грузино-абхазской войны 1992–93 в Новом Афоне (2002–03), часовни, деревянные церкви Святого мученика Василиска близ села Каман, Усекновения главы Иоанна Предтечи в селе Псху (2014, архитектор С. Г. Гончаров).

В 1920–30-е гг. в А. работали художники И. Кортуа, Л. А. Шервашидзе, В. Благовещенский, Г. Д. Гулиа; М. Г. Платунов, О. А. Сегаль, Л. Н. Невский, В. С. Пшеничников (в конце 1920-х гг.), ученик К. А. Коровина театральный художник Б. Л. Петров (в 1929–47); приезжие художники П. В. Кузнецов, П. А. Шиллинговский, А. В. Лентулов, Н. А. Тырса, В. И. Гранди, Д. М. Девинов-Нюренберг, Ю. Ю. Клевер (сын), К. А. Клементьева, В. А. Милашевский, Н. Н. Миловидов, Б. М. Эрбштейн, Т. А. Маврина. В 1937–41 в Сухуми действовало Художественное училище, в котором преподавали художники Петров, И. Цомая, ученик В. А. Серова и К. А. Коровина В. С. Контарёв (жил в Сухуме с 1925), В. Ф. Европина. В живописи и графике 1930–70-х гг. доминировали принципы соцреализма. Героико-исторические сцены изображали художники Цомая, В. Я. Щеглов, Ч. Кукуладзе. Больше был распространён жанр пейзажа (художники О. В. Брендель, Н. Табукашвили, Г. Зедгенидзе, И. Шенгелия, Ч. Кукуладзе). В 1930-е гг. в А. работал украинский пейзажист А. К. Симонов, ряд видов запечатлела Е. Д. Ахвледиани. В жанре портрета работали скульпторы Б. Гогоберидзе, А. Размадзе, Г. Рухадзе.

В период Великой Отечественной войны выпускались плакаты, художники участвовали в сатирическом журнале «Штык». В 1955 вновь открыто художественное училище в Сухуми. В 1950–60-е гг. переехали некоторые художники, получившие образование в Тбилисской Академии художеств. В 1950–80-е гг. в Сухуми проводились ежегодные выставки искусств. Развивались книжная иллюстрация (Л. А. Шервашидзе) и др. виды графики (ученица Петербугской академии художеств В. Д. Бубнова, в 1922–58 жила в Японии, с 1958 – в Сухуми), театрально-декорационное искусство (Н. Казбеги, А. Верулейшвили). В 1959–2002 в А. работала уроженка Лондона ученица Е. Ф. Белашовой скульптор М. Е. Эшба (монументы героям Великой Отечественной войны в Гудауте, в селе Лыхны; многочисленные портреты).

Среди живописцев 1960–90-х гг. – мастера жанровых сцен Х. Т. Авидзба, С. М. Габелия, В. А. Цвижба, И. И. Жулинский, ученик В. И. Шухаева А. Н. Семенцов, З. К. Мукба, З. К. Аджба, Д. Ш. Воуба. Среди графиков – З. К. Джинджолия, Т. А. Ампар, В. В. Гамгия. Реставратор А. Р. Сакания. В духе абстракционизма работает художник А. Г. Дзидзария. С элементами сюрреализма – скульптор А. С. Адлейба. Жанр скульптурного портрета развивают В. К. Лакрба, Ю. В. Чкадуа (его же – мемориал «Скорбящая Бзыбь»), В. Е. Иванба, Г. З. Лакоба, В. В. Джениа. В 1960–80-е гг. монументально-декоративные проекты осуществляли Н. Ю. Игнатов (фреска «Песнь о Грузии» на стене курзала в Пицунде, Гос. премия СССР 1974), Ампар (панно «Абхазия» в Доме отдыха «Приморское» в Гудауте), Гамгия (панно-полиптих, посвящённое герою Абрыскилу, в Доме культуры в селе Члоу), З. К. Церетели (мозаичные композиции на автобусных остановках, в Комсомольском парке и Детском парке в Гагре, в Курортном парке в Пицунде). Театрально-декорационное искусство развивают Е. Г. Котляров, В. Я. Кацба, Б. Р. Джопуа. В области керамики работают Валентина Исмаиловна и Вячеслав Сократович Хурхумал, Л. И. Будяк, Р. К. Акиртаа, В. В. Тарба, И. А. Чичба. В 1990-х–2000-х гг. выдвинулись скульпторы Г. Ш. Смыра, Р. В. Пандария; живописцы Г. Ш. Барцыца, А. Л. Пкин, М. К. Бигуаа, графики В. И. Джинджолия, В. В. Воуба. В изобразительных искусствах преимущественно под влиянием России распространяются новые стили и направления. Среди народных ремёсел развиты: гравировка по металлу, резьба и инкрустация по дереву, плетение шёлковых поясов, вышивка (в т. ч. золотыми и серебряными нитями) на одежде, коврах и др.

Музыка

В формировании музыкальной культуры А. важнейшую роль сыграли устные традиции абхазов (нартский эпос, героико-исторические песни, коллективное мужское 2–3-голосное пение и др.), а также музыка грузин, армян, русских и др. народов. Для абхазской национальной культуры характерны семейные хоры и ансамбли, представители этой традиции в 19–20 вв. – семьи Ферзба, Ломиа, Айба, среди народных музыкантов – Ж. Ачба, К. Аристаа, Д. Пачулиа.

В Сухуме с кон. 19 в. развивалась городская музыкальная жизнь: в 1874 создан кружок музыкантов, в 1899 – Общество любителей музыкально-драматического искусства с камерным оркестром и хором, в частных театрах Алоизи, Самуриди и Летнем театре Козловского проходили концертные и оперные постановки гастролирующих трупп. В 1904 в Сухуме дал свой первый концерт большой народный хор под руководством Д. Лолуа. В 1912 издан «Нотный обиход абхазских литургических песнопений» (на абхазском языке). В сер. 1920-х гг. деятель абхазской культуры К. Ф. Дзидзария привлёк профессиональных музыкантов разных национальностей к записи абхазских песен, в 1926 с хором учащихся совершил концертное турне (Москва, Ленинград, Краснодар). Основоположник музыкальной фольклористики в А. – композитор и дирижёр К. В. Ковач, собирал народные песни с момента своего приезда в А. в 1925 [сборники «101 абхазская народная песня» (1929), «Песни кодорских абхазцев» (1930), обе на русском языке, с комментариями], ок. 1929 создал ряд симфонических произведений на национальные темы («абхазские поэмы» «На Бомбей-яште» и «Твой путь», сюита «Песня об озере Рица», симфоническая картина «Ткварчели»). Он же – один из организаторов и первый директор Музыкального техникума (1930; в дальнейшем Сухумское музыкальное училище), руководитель симфонического и духового оркестров; позднее при техникуме был организован интернат для одарённых детей. (В 1937 Ковач был объявлен «врагом народа» и покинул А., в 1939 репрессирован Дзидзария.) В 1933–37 отделившийся от техникума Симфонический оркестр Абхазской АССР возглавлял О. А. Димитриади. В 1931 создан этнографический хор под руководством П. Панцулая, послуживший основой Государственного ансамбля народной песни и танца А. Среди известных самодеятельных композиторов 1-й пол. 20 в. – И. А. Лакрба [автор песни на стихи Б. В. Шинкуба «Щишь наани» («Колыбельная», известна как «Колыбельная махаджиров»)], Б. А. Багателиа (автор «Песни об Абхазии» на слова А. И. Ласуриа, «Плача матери» на слова К. Ахуба). Большой вклад в развитие профессиональной музыкальной культуры А. внёс композитор и пианист, выпускник Ленинградской консерватории А. А. Позднеев (1904–68): преподавал теоретические дисциплины в Сухумском музыкальном училище, изучал и пропагандировал народную музыку, создал много сочинений на абхазские темы, среди которых – «абхазская детская опера» «Две мыши» («Опасное знакомство»; либретто Н. Тарба по мотивам народной сказки, 1962; поставлена в 2004 на сцене Русского драматического театра, Сухум). Значительную роль в истории музыки А. сыграл композитор и пианист Д. Н. Шведов – выпускник московского Синодального училища церковного пения и Московской консерватории (в 1931–81 преподавал в Тифлисской/Тбилисской консерватории, с 1941 профессор и зав. кафедрой камерного пения). В 1936 он посетил А. и записал здесь несколько народных мелодий, в 1937 написал оперу «Изгнанники» (либретто М. А. Лакрба, на русском языке, о трагедии массового изгнания абхазов в Турцию в 1860-е гг.), которая была задумана как «первая абхазская национальная опера», однако премьера не состоялась (фрагменты поставлены в 1940 Ансамблем ВТО в Москве). В 1955 Шведов создал оперу «Аламыс» («Честь», либретто М. А. Лакрба, на русском языке, на сюжет из жизни абхазов, поставлена в 1969), в которой использовал подлинные народные мелодии. На основе абхазского фольклора создана комическая опера «Мзиа» А. М. Баланчивадзе (1949, Тбилиси). В 1947 в Сухуми основана филармония. В 1948 при Доме народного творчества Абхазской АССР (основан в 1936), организован уникальный этнографический хор долгожителей «Нартаа» (участники в возрасте от 70 до 130 лет) под руководством И. Е. Кортуа (с 1970 под руководством К. А. Ченгелиа; с 1974 в статусе народного коллектива, гастролировал за рубежом; в 1990-е гг. распался). В 1966 в Сухумском музыкальном училище созданы Оперная студия, а также оркестровый и хоровой коллективы, в 1969 реорганизованные в Государственный симфонический оркестр и Государственную хоровую капеллу Абхазской АССР.

Первый абхазский композитор, получивший профессиональное образование – А. Ч. Чичба (1925–96), ученик А. М. Баланчивадзе в Тбилисской консерватории, автор оратории «Герои Киараз», кантаты «Апсны», симфонической поэмы «Абрскил» и др. По его инициативе в 1971 создан СК Абхазской АССР. Среди композиторов А. 2-й пол. 20 – нач. 21 вв.: Т. Т. Аджапуа [кантаты «Ефрем Эшба» (1970), «Великая Абхазская стена» (1973, текст Г. Аламиа),«Абрскил» (1976, текст автора, об эпическом герое – «абхазском Прометее»),«Уарбану?» («Кто ты?», 1989, текст автора и Р. Смыра)], М. Т. Берикашвили [поэма 300 арагвинцев (1958), опера «Верные друзья» (1969, Тбилиси), кантаты «Весна Абхазии» (1971), «Родные горы» (1972)],  Р. Дж. Гумба (песни, оратории), П. Д. Петров (2-й фп. концерт, Камерная симфония № 2, оба соч. – 1992–93), В. М. Царгуш [хоровая «Баллада» (2000), кантаты «О трёх героях» (автор текста Р. Смыр), «Память о погибших» и «Мать Абхазия» (2001); также дирижёр], К. А. Ченгелиа (военные песни и др.), Л. В. Чепелянский (симфонические сочинения, киномузыка, эстрадные песни), В. Л. Чкадуа (симфонические сочинения, обработки народных песен). Композитору О. Хунцария принадлежит опыт воссоздания утраченной музыки к текстам народного певца Ж. Ачба [песни записаны ансамблем «Бырфын» («Шёлковый»)]. Среди музыковедов (включая фольклористов): А. Аргун, А. Ашхаруа, С. П. Кецба, И. М. Хашба, М. М. Хашба. В разные годы в А. работали и/или работают: дирижёры – В. Айба, Ш. А. Горгадзе, Л. Г. Джергения, Я. Иманов, А. Д. Хагба; хормейстеры – И. Е. Кортуа, К. А. Ченгелия [в 1992–93 руководил ансамблем «Аиааира» («Победа»)], Н. В. Чанба (также композитор; ныне – во Франции), И. С. Шамба (в 1984–93 дирижёр, худ. рук. ансамбля «Рица», организовал  ансамбль «Уарада» при Абхазском государственном драмтеатре имени С. Я. Чанба); органисты – Л. Гаделия, М. Шамба; певцы – А. Авидзба, Б. Амичба, Х. Герзмава, А. Гицба, Л. Логуа, К. Эшба и др. Ко времени войны 1992–93 относится подъём абхазской авторской песни.

В А. функционируют (2015): в Сухуме – Абхазская государственная филармония имени Р. Дж. Гумба (в 1992–93 здание разрушено, в 2009 открыто после реконструкции, с Концертным залом на 555 мест), Государственная хоровая капелла Республики А. (1969; с 1994 художественный руководитель Н. Аджинджал), Государственный камерный оркестр А. (создан в 1994 на основе распавшегося в 1992–93 Государственного симфонического оркестра А.; в 2003–12 художественный руководитель и дирижёр А. Д. Хагба), Государственный ансамбль песни и танца Республики А. (1931, с 1970 в статусе заслуженного коллектива). После 1992–93 при ВС Республики А. организован духовой оркестр. Среди фольклорных коллективов – мужской хор «Абхазия». В составе филармонии: вокально-инструментальный профессиональный ансамбль «Гунда» (участницы играют на абхазских народных инструментах), эстрадная группа «Апсны» (художественный руководитель Н. Сагария). Сухумское государственное музыкальное училище имени А. Ч. Чичба (1930) – единственное в А. музыкальное учебное заведение среднего звена. В Пицунде работает Государственный концертный зал православного Патриаршего собора во имя Св. Андрея Первозванного, с органом фирмы «Alexander Schuke» (установлен в 1975, во время боевых действий в 1992–93 вышел из строя, в сер. 1990-х гг. восстановлен), до 1992 здесь ежегодно проводилось несколько фестивалей классической музыки. Ныне в Пицунде проходят фестивали: классической музыки «Хибла Герзмава приглашает…» (с 2001, ежегодно), международный «Органные вечера в Пицунде» (с 2005, под руководством М. Шамба). Концерты хоровой музыки проходят в Нофоафонской пещере. Работу по возрождению музыкального фольклора проводит Республиканский центр народного творчества, в 2011 прошли Республиканский фестиваль оркестров народных инструментов «Апхьарца» и Республиканский смотр-концерт ансамблей песни и танца А.

Театр

Фольклорная театральная традиция формировалась в устном народном творчестве (выступления певцов-сатириков  ахьдзыртвью, комиков  кечеков и др.). С 1915 в Сухуме ставились любительские спектакли. В 1918 в Сухумской учительской семинарии по инициативе поэта Д. И. Гулиа создан литературно-драматический кружок, а после 1921 Гулиа возглавил театральную труппу. Одним из основоположников абхазского национального театра стал педагог П. С. Шакрыл, в 1918 поставивший в Очамчире спектакль по своей пьесе «Из темноты в свет», который принято считать началом профессионального сценического искусства в Абхазии. В 1921 на базе национализированной антрепризы «Алоизи» создан Первый государственный театр. В 1930 в Сухуме начались занятия в абхазской драматической студии, на базе которой в 1931 открыт Абхазский национальный театр (ныне Абхазский государственный драматический театр имени С. Чанба). В 1955 в Ткварчели создан Молодёжный театр (в 1992 получил статус государственного, с 2003 Ткварчельский театр комедии имени Ш. Пачалиа). Режиссёры театра в разное время: Ш. Гицба, Н. Кварчия, А. Шамба, С. Сангулия. В 1981 в Сухуме основан Государственный русский театр юного зрителя (в 1990 преобразован в Русский театр драмы Республики Абхазия), в 2014 – Абхазский государственный молодёжный театр. Среди деятелей абхазского театра: К. Дзидзария, В. Кривцов, А. Агрба, В. Гарик, М. Мархолиа, Г. Николаев, Д. Кортава, М. Кове, А. Кове, Н. Эшба, В. Кове, Н. Балаева, С. Агумаа. В республике также работают Государственный заслуженный ансамбль народной песни и танца (создан в 1931 по инициативе Н. А. Лакобы), Государственный ансамбль «Шаратын» имени Э. Бебия (1970), Государственный ансамбль народного танца «Кавказ» (1994).

Природа. Лит.: Лашхиа Ш. В. Абхазская АССР. Природные ресурсы и хозяйственная практика. 1982; Заповедники Кавказа. 1990; Абхазия. Иллюстрированный атлас. 2009; Физико-географический атлас Абхазии. 2010.

Исторический очерк. Лит.: Абхазы. Отв. ред. Ю. Д. Анчабадзе, Ю. Г. Аргун. М. 2007. Изд. второе. М. 2012; Авидзба Аслан. Проблемы военно-политической истории Отечественной войны в Абхазии (1992-1993 гг.). Книга I-II. Сухум. 2013; Антелава И. Г. Очерки по истории Абхазии XVII-XVIII веков. Сухуми. 1949; Анчабадзе З. В. Избранные труды в двух томах. Сухум. Том I (2010), II (2011); Ашхацава С. М. Пути развития абхазской истории. Сухум. 2006; Бгажба О. Х., Лакоба С. З. История Абхазии с древнейших времен до наших дней. Сухум. 2007; Виноградов А. Ю., Белецкий Д. В. Церковная архитектура Абхазии в эпоху Абхазского царства. Конец VIII – X в. М. 2015; Воронов Ю. Н. Научное наследие. Сухум. Тома I (2006), II (2009), III (2010), IV (2014); Гулиа Дмитрий. История Абхазии // Собрание сочинений. Том 6. Сухуми. 1986; Дзидзария Г. А. Махаджирство и проблемы истории Абхазии XIX столетия. Сухуми. 1975; Дзидзария Г. А. Труды. Том I. Сухум. 2014; Инал-Ипа Ш. Д. Абхазы (Историко-этнографические очерки). Изд. второе. Сухуми. 1965; Инал-Ипа Ш. Д. Вопросы этно-культурной истории абхазов. Сухуми. 1976; История Абхазии. Учебное пособие. Гл.ред. С. З. Лакоба. Сухум. 1991; Кудрявцев К. Д. Сборник материалов по истории Абхазии. Сухум. 2009; Скаков А. Ю. Абхазия: демография, экономика, политика // Грузия: проблемы и перспективы развития. Российский институт стратегических исследований. Том 2. М. 2002. С. 131-165; Скаков А. Ю. Абхазия в античности: попытка анализа письменных источников // Ученые записки Центра изучения Центральной Азии, Кавказа и Урало-Поволжья. Институт востоковедения РАН. Том I. Абхазия. М. 2013. С. 23-75; Хрушкова Л. Г. Абхазия. Краткий исторический очерк. М. 2003.

Хозяйство. Лит.: Ардзинба И. Б. Нац. экономика Абхазии. М.: Издат. дом НИУ ВШЭ, 2014.

Литература. Лит.: Иналипа Ш. Д. Страницы абхазской литературы. Статьи, очерки, выступления. Сухуми, 1980; История абхазской литературы. Сухуми, 1986. (на абх. яз.);  Бигуаа В. А. Абхазская литература в историко-культурном контексте. Исследования и размышления. М., 1999; Бигуаа В. А. Абхазский исторический роман. История. Типология. Поэтика. М., 2003.

Архитектура и изобразительное искусство. Лит.: Леонид (Кавелин), архимандрит. Абхазия и её христианские древности. М., 1887; Уварова П. С. Кавказ. Абхазия, Аджария, Шавшетия, Посховский участок. Ч. 2. М., 1891; Мачавариани К. Д. Описательный путеводитель по городу Сухуму и Сухумскому округу. Сухум, 1913; Адзинба И. Е. Архитектурные памятники Абхазии. Сухуми, 1958; Пачулиа В. П. Список памятников культуры, взятых на учет по Абхазской АССР. Сухуми, 1961; Он же. Абхазия. Историко-культурный очерк. Сухуми, 1976; Он же. Черноморское побережье Кавказа. М., 1980; Кация А.К. Илори (памятник XI века). Тб., 1963; Анчабадзе З. В. История и культура древней Абхазии. М., 1964; Шервашидзе Л. А. Некоторые средневековые стенные росписи на территории Абхазии. Тб., 1971; Он же. Пицундская мозаика // Великий Питиунт. Т. 3. Тбилиси, 1978; Он же. Средневековая монументальная живопись в Абхазии. Тб., 1980; Посохин М. В. Архитектура курорта Пицунда. М., 1974; Шамба Г. К. Эшерские кромлехи. Сухуми, 1974; Он же. Раскопки древних памятников Абхазии. Сухуми, 1984; Он же. Древний Сухум (поиски, находки, размышления). Сухум, 2005; Гицба Т. Ш. Памятники и памятные места Абхазии. Сухуми, 1975; Воронов Ю. Н. В мире архитектурных памятников Абхазии. М., 1978; Он же. Диоскуриада – Себастополис – Цхум. М., 1980; Хрушкова Л. Г. Скульптуры раннесредневековой Абхазии. Тб., 1980; Она же. Цандрипш. Материалы по раннехристианскому строительству в Абхазии. Сухуми, 1985; Она же. Лыхны. Средневековый дворцовый комплекс в Абхазии. М., 1998; Она же. Раннехристианские памятники Восточного Причерноморья (IV–VII века). М., 2002;Она же. Les monuments chretiens de la cote orientale de la Mer Noire. Abkhazie. IVe – XIVe siecles. Turnhout, 2006; Куправа А.Э. Культура советской Абхазии за 60 лет. Сухуми, 1981; Хотелашвили М. К., Якобсон А. А. Византийский храм в селе Дранда // Византийский временник. Т. 45. М., 1984; Квирквелия Т. Р., Мгалоблишвили Н. М. Архитектура Советской Грузии. М., 1986; Леквинадзе В. А. Драндский храм // Кавказ и Византия. Ереван, 1988. Вып. 6; Шамба С. М. Гюэнос-I. Тбилиси, 1988; Амичба Г. А. Новый Афон и его окрестности. Сухуми, 1988; Он же. Культура и идеология раннесредневековой Абхазии (V–X вв.). Сухум, 1999; Цвинария И. И. Новые памятники дольменной культуры Абхазии. Тб., 1990; Качарава Д. Д., Квирквелия Г. Т. Города и поселения Причерноморья античной эпохи. Тб., 1991; Абхазское искусство / авторы-составители Б. М. Аджинджал, Ю. М. Иваненко. Сухум; СПб., 2004;Барцыц Р. М. Абхазский религиозный синкретизм в культовых комплексах и современной обрядовой практике. М., 2009;Ендольцева Е. Ю. Рельефы Анакопии и архитектурная пластика Абхазского царства: к постановке проблемы // Византийский временник. 2009. Вып. 68 (93); Монастырь Святого апостола Симона Кананита в Новом Афоне. Храмовая роспись / текст А. Лопатиной. Новый Афон, 2010; Искусство Абхазского царства VIII–XI веков. Христианские памятники Анакопийской крепости / А. С. Агумаа, Д. В. Белецкий, А. Ю. Виноградов, Е. Ю. Ендольцева; автор предисловия О. Х. Бгажба; отв. ред. и сост. Е. Ю. Ендольцева. СПб., 2011; Виноградов А. Ю., Белецкий Д. В. Бамборский храм и проблема «купольного зала» в Византии и на Кавказе // Российская археология. 2012. № 3; Они же. Церковная архитектура Абхазии в эпоху Абхазского царства. Конец VIII–X в. М., 2015; Святыни Абхазии. Православные храмы и монастыри / текст А. Цымцбы. Новый Афон, 2013; Милованова Н. А. Абхазия христианская. Сухум, 2014; Орлов-Кретчмер А. С. Образы Абхазии. XIX – первая треть XX века. М., 2014. Т. 1–3; Аргун А. Художники Абхазии. Очерки. Сухум, 2015; Дорофей (Дбар), архимандрит. История христианства в Абхазии в первом тысячелетии. Новый Афон, 2015.

Музыка. Лит.: Ахобадзе В. В., Кортуа И. Е. Абхазские песни. М., 1957; Ашхаруа А. Становление абхазской профессиональной музыки // Советская Абхазия. 1983, № 25; он же. Музыка и жизнь. Сухум, 2002; Хашба М. М. Жанры абхазской народной песни. 2-е изд. Сухуми, 1985; Шамба И. Абхазские народные песни: заметки фольклориста / на абх. яз. Сухум, 2011; Чанба Н. В. Героическая хоровая песня абхазов. Сухум, 2014.

Театр. Лит.: Дарсалиа В. В. Абхазская советская драматургия. Тб., 1968; Лакербай М. Очерки истории абхазского театрального искусства. 2 изд. Сухуми, 1962.

  • АБХА́ЗИЯ республика с неурегулированным статусом на северо-западе Грузии (2005)
Вернуться к началу