Целибат
Целиба́т (от лат. caelebs, род. падеж caelibis – холостой), в христианстве – жизнь в целомудренном безбрачии по данному обету; атрибут монашества; в Римско-католической церкви – условие допущения к священству; обычно термин применяется к мужчинам.
В раннехристианской Церкви женатые мужчины могли быть облечены любым священным саном, после чего, как правило, прекращали супружеское сожительство. С 5 в. на Востоке возобладала практика недопущения женатых мужчин к епископскому рукоположению. На Западе в то же время оформилась традиция не допускать женатых ко всем чинам священства (начиная с субдиаконата). В 11–12 вв. в ходе григорианской реформы целибат духовенства был закреплён в качестве канонической нормы (Римские соборы 1049, 1074; Латеранский собор 1139, и др.).
В современной практике Римско-католической церкви целибат является непременным требованием для рукоположения в сан пресвитера (Кодекс канонического права, Канон 227, § 1); принятие женатых мужчин в сан диакона допускается. Восточные католические церкви сохраняют право иметь женатых пресвитеров. В Русской православной церкви с 19 в. существует практика целибатного рукоположения белого духовенства.
Понятие «целибат» иногда используется применительно к обетам безбрачия и в других религиях (буддизм, индуизм, древнеримская религия).
Литература
- Lea H. C. History of sacerdotal celibacy in the Christian Church. 4th ed. L., 1932.
- Cochini C. Les origines apostoliques du célibat sacerdotal. P., 1981.
- Cholij R. Clerical celibacy in East and West. Leominster, 1988.
- Stickler A. M. Der Klerikerzölibat: Seine Entwicklungsgeschichte und seine theologischen Grundlagen. Abensberg, 1993.
- Parish H. L. Clerical celibacy in the West, c. 1100–1700. Farnham, 2010.
- Гарридо Х. Христианский целибат: Величие и нищета. М., 2011.