Тюбингенская школа богословия
Тюбинге́нская шко́ла богосло́вия (нем. Tübinger Schule), общее название для 3 богословских школ при Тюбингенском университете.
«Старая Тюбингенская школа» – лютеранская школа экзегетики, основанная профессором Г. К. Шторром (1746–1805) в 1770-х гг. Её представители рассматривали сверхъестественную природу Библии как методологическую базу своих исследований. Содержательно эта позиция может быть обозначена как библейский супранатурализм, т. е. убеждённость в том, что в Библии содержится сверхъестественная истина, которая образует собственное содержание христианского учения.
Католическая школа сформировалась в конце 19 в. Её представители (И. С. фон Дрей, И. А. Мёлер, Й. Э. фон Кун и др.) ставили перед собой цель обосновать и сделать практикой теологических исследований конструктивную связь историко-критического и спекулятивного методов, и примирить таким образом церковную доктрину, философию и современные библейские исследования.
«Новая Тюбингенская школа богословия» – лютеранская школа экзегетики, основанная профессором Ф. К. Бауром. К этой школе также относились: А. Гильгенфельд (1823–1907), К. Вайцзеккер (1822–1899), А. Ричль (позднее – оппонент Тюбингенской школы богословия) и др. Обычно под Тюбингенской школой богословия понимается именно эта школа.
На Тюбингенскую школу богословия и её методы оказала влияние диалектическая философия Г. В. Ф. Гегеля с её идеей исторического движения в результате противоборства различных сил в истории. Новый Завет представлялся Тюбингенской школой богословия как продукт противостояния сторонников апостола Павла (паулинизм), желавших освободить христиан из язычников от обязательного исполнения иудейских обрядов и традиций, и сторонников апостола Петра, (петринизм), остававшихся верными ветхозаветным предписаниям. Баур и его последователи предполагали, что борьба паулинизма и петринизма в 1 в. была особенно острой, а к середине 2 в. произошло их примирение, вызванное гонениями со стороны язычников и появлением общего противника – гностицизма. На основании этой гипотезы Тюбингенская школа богословия выдвинула свою датировку книг Нового Завета: к раннему периоду были отнесены тексты с очевидным преобладанием паулинистской или петринистской тенденции, если ни одна из них не была выражена ясно, книга относилась к более позднему периоду.
Ученик главы Тюбингенской школы богословия Д. Ф. Штраус в книге «Жизнь Иисуса» (Das Leben Jesu, 1835[1]; перевод на русский – 1907) предложил мифологический подход для интерпретации Евангелий: евангельские рассказы понимались им как плод коллективной религиозной фантазии.
Пережившая расцвет в 1840-е гг. «новая» Тюбингенская школа богословия пришла в упадок к 1860-м гг. Предложенные ею методология и датировка текстов Нового Завета вызвали в науке ожесточённую критику.
Примечания
Литература
- Baur F. C. Geschichte der christlichen Kirche. Bd. 1. Das Christenthum und die Kirchengeschichte der drei ersten Jahrhunderte. – Tübingen : Verlag und Druck von L. Fr. Fues, 1863.
- Grant R. M. The Bible in the church : a short history of interpretation. – New York : Macmillan Company, 1948.
- Geiselmann J. R. Die katholische Tübinger Schule : ihre theologische Eigenart. – Freiburg : Herder, 1964.
- Hodgson P. C. The Formation of Historical Theology : a Study of Ferdinand Christian Baur. – New York : Harper & Row, 1966. – (Makers of Modern Theology).
- Barth K. Protestant theology in the nineteenth century. – London : SCM Press, 1972.
- Fitzer J. P. Moehler and Baur in controversy, 1832–38 : romantic-idealist assessment of the Reformation and Counter-Reformation. – Tallahassee : American Academy of Religion, 1974. – (AAR studies in religion ; 7).
- Harris H. The Tübingen School. – Oxford : Clarendon Press, 1975.
- Heron A. I. C. A century of protestant theology. – Philadelphia : The Westminster Press, 1980.
- Штраус Д. Ф. Жизнь Иисуса : обработано для немецкого народа : пер. с нем. : кн. 1 и 2. – Москва : Республика, 1992. – (Библиотека «Наука, культура, религия»).
- Лебедев А. П. Церковная историография в главных её представителях с IV до XX в. – Репр. изд. – Санкт-Петербург : Алетейя, 2000. – (Византийская библиотека : исследования).
- Warthmann S. Die Katholische Tübinger Schule : zur Geschichte ihrer Wahrnehmung. – Stuttgart : Steiner, 2011. – (Contubernium ; 75).