Софизм
Софи́зм (греч. σόφισμα – мастерство, уловка, ухищрение, от σοφία – мудрость), 1) сложное рассуждение, в том числе намеренно запутанное, уловка в целях победы в споре или введения кого-либо в заблуждение; 2) ошибочное рассуждение, некорректный аргумент; 3) двусмысленное предложение, нестандартная задача, как правило, имеющая несколько решений; 4) приём обучения и метод исследования, введённый древнегреческими софистами и практиковавшийся в средневековых европейских университетах.
Софизм как приём обучения был введён около 5 в. до н. э. древнегреческими учителями ораторского мастерства – софистами. В отличие от философов, мудрецов-теоретиков, развивавших научные знания в русле методологии и предметного поля античных философских школ, софисты были мудрецами-практиками – наёмными учителями и опирались на плюралистическую методологию, нацеленную на решение разнообразных задач – философских, логических, математических и пр., включая задачи повышенной сложности – софизмы. Философы обвиняли софистов в субъективизме и релятивизме. Платон в диалогах «Протагор», «Теэтет» и др. развенчивал софизмы и методы их решения как «мнимое знание», «призрачные подобия этого знания, но не истинные отображения» (Платон. Софист. 232a–236c). Аристотель называл софизмы «натаскиванием», а не научным поиском истины, и составил в сочинении «О софистических опровержениях» первую классификацию софизмов – уловок софистов, выделив 13 видов софизмов, возникающих из-за двусмысленностей двоякого рода: 6 связанных с оборотами речи, и 7 паралогизмов, или ошибок рассуждений (Аристотель. О софистических опровержениях. 166а). Примеры софизмов от оборота речи: «Пять – это два и три, значит, пять есть чётное и нечётное», «желание врагов захватить». Примеры паралогизмов: «Если индиец, будучи смуглый, имеет белые зубы, значит, он бел и не бел»; «Этот пёс твой? Да. Этот пёс отец? Да, у него есть щенки. Значит, этот пёс твой отец» (Аристотель. О софистических опровержениях. 167а; 179a). Известны и другие софизмы, например, «Рогатый»: «Что ты не терял, то имеешь. Рога ты не терял. Значит, у тебя рога». Противостояние древних философов и софистов породило негативную оценку софизмов как уловок в споре для манипулирования собеседниками.
В средневековой схоластике софизм – двусмысленное предложение, могущее в одном понимании быть истинным, а в другом – ложным, или рассуждение, которое можно трактовать как корректное или некорректное в зависимости от интерпретации. Например, «Все люди суть ослы или люди и ослы суть ослы» – истинное либо ложное сложное предложение, в зависимости от того, считать его главным логическим союзом «и» либо «или»; похожее на парадокс лжеца предложение «Сократ говорит ложь», при условии casus, что кроме него Сократ более ничего не говорит. Сборники софизмов sophismata – задач по логике, философии и аргументации, в средневековых европейских университетах использовались для практических занятий и стали прообразом современных сборников упражнений, а 3-шаговая методика решения софизмов – изложить аргументы за и против (истинности предложения, корректности рассуждения), дать правильное решение и опровергнуть неправильные – прообразом модерируемых дебатов или дискуссий.
Современные учебники логики и аргументации относят софизмы к ошибкам рассуждений и разграничивают легитимные приёмы влияния и нелегитимные уловки при помощи классификаций по ряду оснований, в том числе по грамматическим, прагмалингвистическим, логическим, психологическим и т. д. Иногда к софизмам причисляют логические парадоксы, что не вполне корректно.
Литература
- Энциклопедический словарь / под ред. К. К. Арсеньева и Ф. Ф. Петрушевского. – Санкт-Петербург : Ф. А. Брокгауз, И. А. Ефрон, 1900. – Т. 30а.
- Маковельский А. О. Софисты. – Баку : НКП Азербайджанской ССР, 1940–1941. – 2 т.
- Аристотель. Сочинения. В 4 т. – Москва : Мысль, 1978. – Т. 2.
- Kilvington R. The Sophismata of Richard Kilvington. – Cambridge : Cambridge University Press, 1990.
- Платон. Собрание сочинений. – Москва : Мысль, 1990. – Т. 1. – (Философское наследие ; т. 112).
- Платон. Собрание сочинений. – Москва : Мысль, 1993. – Т. 2. – (Философское наследие ; т. 116).
- Sophism in Medieval Logic and Grammar : acts of the ninth European symposium for Medieval Logic and Semantics, held at St Andrews, June 1990 / ed. by S. J. Read. – Dordrecht : Kluwer Academic Publishers, 1993. – (Nijhoff international philosophy series ; vol. 48).
- Philosophie grecque / ed. M. Canto-Sperber. – Paris : Presses Universitaires de France, 1997.
- Die Philosophie der Antike / hrsg. von H. Flashar. – Basel : Schwabe, 1998. – Bd. 2/1.
- The Cambridge Companion to Greek and Roman Philosophy / ed. D. Sedley. – Cambridge : Cambridge University Press, 2003.
- Ebbesen S. A catalogue of 13th-century sophismata / S. Ebbesen, F. Goubier. – Paris : Vrin, 2010.
- Лисанюк Е. Н. Софистика – это не аргументация // Σχολή. – 2014. – Vol. 8, № 2.
- Early Greek philosophy / ed. by A. Laks, G. W. Most. – Cambridge, MA ; London : Harvard University Press, 2016. – Vol. 8. – (Loeb classical library ; 531–532).
- Early Greek philosophy / ed. by G. W. Most [et al.]. – Cambridge, MA ; London : Harvard University Press, 2016. – Vol. 9.
- Афонасин Е. В. Греческие софисты : фрагменты и свидетельства. – Санкт-Петербург : Издательство РХГА, 2021. – (Античные исследования).