Пруденций
Пруде́нций, Аврелий Пруденций Клемент (Aurelius Prudentius Clemens) (348, Каллагуррий, Тарраконская провинция, ныне Калаорра, провинция Ла-Риоха, Испания – после 405, по некоторым данным, 415), латинский христианский поэт.
Из аристократической семьи. Изучал риторику, занимался юриспруденцией; дважды был проконсулом, затем переехал в Рим ко двору императора Феодосия I. В конце жизни удалился в монастырь, где в 405 г. составил собрание своих произведений.
На творчество Пруденция оказали значительное влияние сочиненияТертуллианТертуллианаТертуллианиАмвросий МедиоланскийАмвросия Медиоланского, а также поэзия Горация, ВергилияВергилийи Овидия. Прославился гимнами: сборники «Катемеринон» («Liber Cathemerinon», в русском переводе 1890 – «Повседневные гимны»; 2 из 12 гимнов используются в католической службе и поныне), «Перистефанон» («Liber Peristephanon», в русских переводах – «Мученические гимны», 1890; «О венцах мучеников», 2013) – 14 гимнов преимущественно о римских и испанских мучениках, в том числе об апостолах Петреи Павле, святой Агнессе, святом Киприане Карфагенском. Автор дидактических поэм «Апофеоз» («Apotheosis») и «Гамартигения» («Hamartigenia»; буквально – «Происхождение заблуждения»), в которых выступил с апологией христианства; сборника «Диттохейон» («Dittochaeon»; буквально – «Двойной завет»), содержащего 49 катренов-подписей к изображениям в одной из римских базилик, представлявших сцены Ветхого и Нового завета. Поэма-инвектива в 2 книгах «Против Симмаха» («Libri contra Symmachum») направлена против сенатора-язычника, который стремился сохранить незыблемость языческих культов в Риме. Самое известное сочинение – поэма «Психомахия» («Psychomachia»; буквально – «Борьба души»), в духе «Энеиды» Вергилия представляющая сражение, в котором персонифицированные христианские добродетели побеждают пороки. Ставшая одним из первых образцов аллегорической поэмы «Психомахия» породила множество подражаний (Марциан Капелла; «Роман о Розе» и др.), оказав значительное влияние на искусство Средневековья.
Литература
Сочинения
- Carmina. Turnholti, 1966.
- [В кн.:] Памятники средневековой латинской литературы IV–VII вв. Москва, 1998.
- Сочинения. Москва, 2012.
- [В кн.:] Поэты имперского Рима. Москва, 2013.
Дополнительная литература
- Цветков П. И. Аврелий Пруденций Клемент: Исследование. Москва, 1890.
- Gnilka Ch. Studien zur Psychomachie des Prudentius. Wiesbaden, 1963.
- Haworth K. R. Deified virtues, demonic vices, and descriptive allegory in Prudentius’ Psychomachia. Amsterdam, 1980.
- Gnilka Ch. Prudentiana. München, 2000–2003. Bd 1–3.
- Heinz C. Mehrfache Intertextualität bei Prudentius. Frankfurt am Main, 2007.
- Mastrangelo M. The roman self in late antiquity: Prudentius and the poetics of the soul. Baltimore, 2008.
- Salinero R. G. Infelix iudaea: La polémica antijudía en el pensamiento histórico-político de Prudencio. Madrid; Roma, 2010.
- Dykes A. Reading sin in the world: The «Hamartigenia» of Prudentius and the vocation of the responsible reader. Cambridge; New York, 2011.