Новое видение и прямая фотография

Новое ви́дение и прямая фотография. В 1920-е – 1930-е гг. в фотоискусстве получило распространение модернистское движение новое видение (нем. Neues Sehen, англ. New Vision), которое сформировалось преимущественно под влиянием конструктивизма и абстракционизма. Новое видение определено стремлением рассматривать фотографию в качестве самостоятельного вида искусства в противовес пикториализму, сближавшему фотоискусство с живописью. Зачастую это движение рассматривается как выражение направления новая вещественность, однако понятие «новое видение» охватывает на материале фотографии более широкий круг проблем.

Обращение к новым художественным принципам тесно связано с использованием новых средств художественного выражения (неожиданные ракурсы, эксперименты с контрастами форм и светотени, интерес к деталям и др.) и технических приёмов (макросъёмка, фотограмма, фотомонтаж, фотоколлаж), что приводило к визуальному восприятию реальных форм как абстрактных, подмене смыслов и т. д. Игра с оптическими возможностями в фотографии выразилась во втором названии движения – новая оптика (нем. Neue Optik). Большую роль в развитии авангардных идей нового видения сыграла деятельность А. М. Родченко и его круга, а также художников Баухауса, особенно Л. Мохой-Надя, в чьей программной работе «Живопись. Фотография. Фильм» (1925) были сформулированы принципы нового движения и впервые использован термин «новое видение».

Вторым важным направлением внутри нового видения стала прямая фотография: её концепция основывалась на стремлении к объективной фиксации действительности без использования специальных технических ухищрений. Впервые её отразила работа немецкого фотографа А. Ренгер-Патча «Мир прекрасен» («Die Welt ist Schön[1]»,1928[2]).

Выставка Немецкого Веркбунда «Кино и фото» (1929) в Штутгарте стала первой крупной выставкой современной европейской и американской фотографии «Фильм и фотография», которая почти целиком была посвящена художественной самоценности фотографических экспериментов мастеров нового видения. Затем её продемонстрировали в Берлине, Данциге (ныне Гданьск), Вене, Цюрихе, Бреслау (ныне Вроцлав), Мюнхене, Эссене, Дессау, Загребе, Токио и Осаке (1929–1931). По результатам выставки Ф. Рохом было написано эссе «Фотографический глаз» («Foto-Auge[3]», 1929[4]), где зафиксированы установки нового видения.

Фотографии нового видения часто использовались в печатных изданиях и плакатах.

Среди крупных представителей: Л. Мохой-Надь, Мэн Рей, В. Петерханс, Г. Байер, К. Блоссфельдт, А. Зандер, А. Ренгер-Патч, группа «Группа F/64» («Group F/64»; 1932–1935).

Примечания

  1. Renger-Patzsch A. Die Welt ist Schön : einhundert Photographische Aufnahmen / von Albert Renger-Patzsch ; hrsg. und eingeleitet von Carl Georg Heise. – München : Kurt Wolff, 1928.
  2. Renger-Patzsch A. Die Welt ist Schön : einhundert Photographische Aufnahmen / von Albert Renger-Patzsch ; hrsg. und eingeleitet von Carl Georg Heise. – München : Kurt Wolff, 1928.
  3. Foto-Auge : 76 Fotos der Zeit / zsgest. von Franz Roh, Jan Tschichold. – Stuttgart : Akademischer Verlag Dr. Fritz Wedekind & Co., 1929.
  4. Foto-Auge : 76 Fotos der Zeit / zsgest. von Franz Roh, Jan Tschichold. – Stuttgart : Akademischer Verlag Dr. Fritz Wedekind & Co., 1929.
Материалы портала bigenc.ru переданы в ведение АНО «Интернет-энциклопедия «РУВИКИ» на основе лицензионного соглашения. Возможны неточности в отображении материалов. Если у вас возникли вопросы или вы увидели ошибку, пожалуйста, сообщите нам на info@ruwiki.ru