На главную

Манган Брюс

Ма́нган Брюс (Bruce Mangan) (род. 5.6.1946, Сан-Франциско, штат Калифорния), американский когнитивный психолог. Научные интересы сосредоточены на когнитивной феноменологии и философии сознания. Известен работами в области обертонов сознания.

В 1991 г. получил междисциплинарную степень доктора философии в области когнитивных наук и эстетики в Калифорнийском университете в Беркли (США). Его диссертация «Смысл и структура сознания: эссе по психоэстетике» (Meaning and the structure of consciousness: an essay in psycho-aesthetics; Mangan. 1991[1]) была посвящена взаимодействию между сознательными и бессознательными когнитивными процессами с точки зрения феноменологического анализа, когнитивной психологии обработки информации, коннекционизма и традиционных эстетических теорий.

После получения степени продолжил работать в этом же университете на разных должностях. Совместно с факультетом психологии и факультетом когнитивных наук создал курс «Научные подходы к сознанию».

Один из основателей Ассоциации научного изучения сознания (1994).

Среди самых цитируемых работ: «Серьёзное отношение к феноменологии: "обертон" и его последствия для когнитивных исследований» (Mangan. 1993[2]) и «Сенсорный призрак. Нечувственный "обертон" сознания» (Mangan. 2001[3]).

В работе «Серьёзное отношение к феноменологии: "обертон" и его последствия для когнитивных исследований» Манган пересматривает теорию сознания У. Джеймса и предлагает применить феноменологический анализ к уже известным фактам об обертонах сознания. Согласно Мангану, переживания обертонов сознания: 1) работают для сильного сжатия контекстной информации в сознании; 2) расплывчаты, иначе более явное представление контекстной информации перегрузило бы ограниченные возможности сознания по артикуляции (обработке); 3) помогают опосредовать функции извлечения (retrieval functions) в сознании; 4) содержат подмножество переживаний мониторинга и контроля, которые не могут быть обработаны в фокусе внимания и не могут быть выражены.

В работе «Сенсорный призрак. Нечувственный "обертон" сознания» Манган разбирает несенсорный опыт на трёх уровнях анализа: описательном, функциональном и объяснительном. У этой работы 3 цели: 1) установить, что несенсорный опыт принадлежит сознательным процессам; 2) определить когнитивные функции, которые выполняет сенсорный опыт в сознании; 3) показать, что ограниченные возможности сознания сформировали особый способ осуществления этих функций.

Примечания

  1. ↑ Mangan B. B. Meaning and the structure of consciousness : an essay in psycho-aesthetics : Ph.D. thesis / B. B. Mangan. – Berkeley, CA, 1991.
  2. ↑ Mangan B. B. Taking Phenomenology Seriously: The «Fringe» and Its Implications for Cognitive Research / B. Mangan // Consciousness and Cognition. – 1993. – Vol. 2, № 2. – P. 89–108.
  3. ↑ Mangan B. B. Sensation’s ghost : the non-sensory «fringe» of consciousness / B. B. Mangan // Psycho. – 2001. – Vol. 7 № 18.

Литература

Сочинения

  • Mangan B. B. Meaning and the structure of consciousness : an essay in psycho-aesthetics : Ph.D. thesis. – Berkeley, CA, 1991.
  • Mangan B. B. Taking Phenomenology Seriously: The «Fringe» and Its Implications for Cognitive Research // Consciousness and Cognition. – 1993. – Vol. 2, № 2. – P. 89–108.
  • Mangan B. B. Sensation’s ghost : the non-sensory «fringe» of consciousness // Psycho. – 2001. – Vol. 7, № 18.

Интернет-ресурсы