Капауку

Капау́ку (на языках соседей – тапиро, экари, экаги, устаревшее – пигмеи тапиро; самоназвание – me, буквально – люди), папуасский народ в Восточной Индонезии. Живут в районе озёр Паниай, Таге и Тиги на западе о. Новая Гвинея (провинция Папуа). Численность свыше 140 тыс. человек (2008, оценка). Отличаются малым ростом (средний рост мужчин 151 см, женщин – 142 см) и брахикефалией. Язык экари паниайской ветви западнотрансновогвинейской семьи трансновогвинейских языков. Письменность на основе латинской графики. Распространён также индонезийский язык. До 90 % – христиане (лютеране, католики и др.), остальные придерживаются традиционных верований.

Контакты с европейцами с 1938 г. Традиционные занятия – подсечно-огневое земледелие (в основном батат), разведение свиней, охота, рыболовство и собирательство. Дома свайные с остроконечной крышей из тростника и листьев пандануса. Мужчины носили фаллокрипт из калебаса и шнурок вокруг пояса, женщины – юбку из луба. Для переноски грузов служили плетёные сетки, крепящиеся на лбу. Украшения – плетёные браслеты из ротанга, ушные вставки из бамбука, ожерелья из раковин и зубов животных, головные уборы из перьев, плюмажи. Не знали металла, гончарства, ткачества. Орудия – каменный топор, бамбуковый нож, сажальный кол, оружие – лук (длина 180 см) и несколько типов стрел. Делятся на фратрии и нелокализованные патрилинейные тотемические экзогамные кланы (тума). Ядро деревенской общины составляет локализованный линидж. До 9 линиджей, в том числе из разных кланов (от 400 до 1000 человек), объединялись в конфедерации, которые вели частые войны. Линиджи и конфедерации возглавляют неформальные лидеры (тонови), чей статус определяется богатством (количеством свиней), щедростью и ораторскими способностями. Развит церемониальный обмен. Семья большая, брак патрилокальный, полигинный. Кузенные браки (даже с членами другого клана) запрещены. Система терминов родства бифуркативного типа. Братья матери и дети сестры, сёстры отца и дети брата связаны взаимными терминами. Сиблинги делятся по относительному возрасту и относительному полу. Характерна вера в творца Угатаме, имеющего одновременно мужскую и женскую природу. Практикуется белая (каму) и чёрная (кегу) магия.

Литература

  • Wollaston A. F. R. Pygmies and Papuans: the stone age to-day in Dutch New Guinea. New York, 1912.
  • Bijlmer H. J. T. Tapiro Pygmies and Pania mountain-Papuans. Leiden, 1939.
  • Pospisil L. J. Kapauku Papuans and their law. New Haven, 1958.
  • Pospisil L. Kapauku Papuan economy. New Haven, 1963.
  • Pospisil L. The Kapauku Papuans of West New Guinea. 2nd ed. New York; London, 1978.
  • Doble M. A. Description of some features of Ekari language structure // Oceanic Linguistics. 1987. Vol. 26. № 1/2.