Европейское исследование ценностей
Европе́йское иссле́дование це́нностей (ЕИЦ), крупномасштабный межстрановой и лонгитюдный проект по изучению базовых человеческих ценностей. ЕИЦ дает представление об идеях, ценностях, предпочтениях и мнениях в Европе. В проекте изучаются мнения европейцев о жизни, семье, работе, религии, политике и обществе.
Проект ЕИЦ начал разрабатываться Европейской группой по изучению систем ценностей в конце 1970-х гг., когда в Европе происходил переход к общему рынку и политической унификации. Ныне эта группа называется Европейским исследованием ценностей. У истоков ЕИЦ стояли Я. Керкофс из Католического университета Лёвена (Бельгия) и Р. де Мор из Университета Тилбурга (Нидерланды). Задачей проекта были ответы на следующие вопросы:
- Разделяют ли европейцы общие ценности?
- Меняются ли ценности в Европе и, если да, в каком направлении?
- Продолжают ли христианские ценности проникать в европейскую жизнь и культуру?
- Формируется ли альтернативная ценностная система, заменяющая христианство?
- Каковы последствия изменений в системе ценностей для европейского единства?
Особенностями ЕИЦ по сравнению с другими крупномасштабными межстрановыми проектами являются, во-первых, фокус на ценностях и группировка ценностей по тематическим блокам. Во-вторых, инструментарий исследования разрабатывался прежде всего на основе интервью как с экспертами, так и с представителями уязвимых групп, а также на основе банка вопросов, используемых в предыдущих исследованиях. В-третьих, проект сосредоточен на исследовании ценностей в Европе за длительный период времени.
На сегодняшний день было проведено пять волн ЕИЦ – в 1981 (16 стран), 1990 (27 стран), 1999 (33 стран), 2008 (47 стран/регионов) и 2017–2020 гг. (35 стран). В 2017–2020 гг. в проекте участвовали Австрия, Азербайджан, Албания, Армения, Босния и Герцеговина, Белоруссия, Болгария, Великобритания, Венгрия, Германия, Грузия, Дания, Исландия, Испания, Италия, Литва, Нидерланды, Норвегия, Польша, Португалия, Россия, Румыния, Северная Македония, Сербия, Словакия, Словения, Украина, Финляндия, Франция, Хорватия, Черногория, Чехия, Швейцария, Швеция, Эстония. Всего в последнюю волну было опрошено более 56 тыс. респондентов. Кроме того, созданы отдельные базы данных по Греции и Украине, а также две базы данных национальных меньшинств: шведов в Финляндии и венгров в Румынии.
Разработана строгая методология реализации проекта ЕИЦ. Объектом исследования является население старше 18 лет. Размер выборки составляет 1200 респондентов в странах с населением больше 2 млн человек и 1000 респондентов в странах с населением менее 2 млн человек. В рамках пятой волны в некоторых странах были применены смешанные методы сбора данных. Волна 2017–2020 гг. показывает, как экономический кризис повлиял на ценности жителей Европейского континента.
Данные и документация ЕИЦ находятся в свободном доступе. Они хранятся в ГЕЗИС-Лейбниц Институте социальных наук в Кёльне, Германии. Председатели ЕИЦ: Л. Халман (до 2020), Р. Лёйккс (с 2020). Структура ЕИЦ включает совет директоров программ от каждой страны, исполнительный комитет, теоретическую группу, методологическую группу и некоторые другие комитеты. Проект по большей части финансируется университетами, исследовательскими институтами, национальными научными фондами и некоммерческими организациями.
Достоинством последней волны стало сотрудничество двух проектов – ЕИЦ и Всемирного опроса ценностей, что способствует гармонизации данных и открывает дополнительные возможности для анализа. Анкеты двух проектов в последней волне совпадают на две трети. Представительницей обоих проектов в России является Лаборатория сравнительных социальных исследований имени Рональда Инглхарта НИУ ВШЭ.
Анализ данных ЕИЦ показал, что в Западной и Центральной Европе имеет место глубокая трансформация культуры, хотя она проходит в разном темпе в разных странах. Материальное благополучие значительно влияет на ценности в направлении их большей автономии, что соотносится с концепцией Инглхарта (Inglehart. 1977[1]). В целом исследование подтвердило концепцию Инглхарта, который выделяет два основных измерения ценностей: традиционные / секулярно-рациональные и ценности выживания / ценности самовыражения.
Помимо этого, однако, ценности во многом зависят от социокультурного наследия, религии и традиций. Так, в романо-католических странах Западной Европы (Италии, Испании, Португалии, Франции, Бельгии и Австрии) преобладают традиционные ценности. Протестантские государства (Дания, Норвегия, Швеция, Финляндия и Исландия) отличаются высоким уровнем как секулярно-рациональных ценностей, так и ценностей самовыражения. Для посткоммунистических стран характерны секулярно-рациональные ценности и ценности выживания. Кроме того, сохраняются различия между Восточной и Западной Европой. В странах Восточной Европы ниже межличностное доверие, удовлетворённость жизнью и меньшее значение придаётся волонтёрской работе. В свою очередь, различия между посткоммунистическими странами остаются значительными. В частности, ценностный профиль Чехии и Польши ближе к Австрии и Франции, чем к России и Латвии (Halman. 2018[2]).
На основе Европейского исследования ценностей было подготовлено множество научных публикаций, значительная часть которых собрана в библиотеке ЕИЦ.
Примечания
Литература
- Inglehart R. F. The silent revolution : changing values and political styles among Western publics. – Princeton, NJ : Princeton University Press, 1977.
- Halman L. European Values Studies : a unique cross-national comparative and longitudinal survey research project on basic human values in Europe / L. Halman, V. Lomazzi // Journal of Belarusian State University. Sociology. – 2018. – № 3. – P. 24–35.