Дуализм
Дуали́зм (от лат. dualis – двойственный), философское учение, исходящее из признания равноправными, несводимыми друг к другу двух начал – духа и материи, идеального и материального. Этим дуализм отличается как от монизма, так и от плюрализма. Термин, введённый английским ориенталистом и языковедом Т. Хайдом (1636–1703) для обозначения религиозных представлений о противоборстве двух изначально существующих сил добра и зла (зороастризм, манихейство), в качестве философского понятия был впервые употреблён немецким философом Х. фон Вольфом. Классический представитель дуализма в новоевропейской философии – Р. Декарт, сформулировавший идею о двух качественно различных и несводимых друг к другу субстанциях – мыслящей (духовной) и протяжённой (материальной); проблему взаимоотношения этих двух субстанций в человеке (психофизическую проблему) Декарт решал с позиций психофизического взаимодействия. Для философии Нового времени характерны различные формы гносеологического дуализма, который в отличие от онтологического исходит не из противопоставления субстанций, а из противоположения познающего субъекта познаваемому объекту. Так, сознание у Дж. Локка и Д. Юма выступает как совокупность единичных восприятий, чувств, мыслей, не имеющих объединяющей субстанциальной основы. Иную разновидность гносеологического дуализма развивал И. Кант, который рассматривал сознание как деятельность, упорядочивающую данные опыта по своим собственным, независимым от внешнего мира законам – в соответствии с априорными формами чувственного созерцания и рассудка.
Понятие «дуализм» приложимо также к концепциям и учениям, утверждающим равноправность любых противоположных начал или сфер (религиозный, антропологический, этический дуализм и т. п.).
Литература
- Lovejoy A. O. The revolt against dualism : an inquiry concerning the existence of ideas. – La Salle, IL : Open Court Pub. Co., 1930. – (Paul Carus lectures ; 2).
- Sherrington C. S. Man on his nature. – Cambridge : Cambridge University Press, 1942. – (The Gifford lectures, Edinburgh ; 1937-8).
- Kripke S. A. Naming and necessity. – Oxford : Blackwell, 1980. – (Library of philosophy and logic).
- Popper K. R. The self and its brain / K. R. Popper, J. C. Eccles. – London : Routledge & Kegan Paul, 1984.
- Guéroult M. Descartes selon l'ordre des raisons. – Paris : Aubier, 1991. – (Aubier philosophie).
- The Cambridge companion to Descartes / ed. by J. Cottingham. – Cambridge : Cambridge University Press, 1992.
- Alt K. Weltflucht und Weltbejahung : zur Frage des Dualismus bei Plutarch, Numenios, Plotin. – Stuttgart : F. Steiner, 1993. – (Abhandlungen der Geistes- und Sozialwissenschaftlichen Klasse ; 8).
- Objections to physicalism / ed. by H. Robinson. – Oxford : Clarendon Press, 1993.
- Damasio A. R. Descartes' error : emotion, reason, and the human brain. – New York : Putman Book, 1994.
- Taliaferro C. Consciousness and the mind of God. – Cambridge : Cambridge University Press, 1994.
- Baker G. P. Descartes' dualism / G. Baker, K. J. Morris. – London : Routledge, 1996.
- The Cambridge companion to Plotinus / ed. by L. P. Gerson. – Cambridge : Cambridge University Press, 1996. – (Cambridge Companions).
- The Cambridge companion to Plotinus / ed. by L. P. Gerson. – Cambridge : Cambridge University Press, 1996. – (Cambridge Companions).
- Rozemond M. Descartes's dualism. – Cambridge, MA : Harvard University Press, 1998.
- Hasker W. The emergent self. – Ithaca, NY : Cornell University Press, 1999.
- Kenny A. Descartes the Dualist // Ratio. – 1999. – Vol. 12, № 2. – P. 114–127.
- Yandell D. Did Descartes abandon dualism? The nature of the union of mind and body // British Journal for the History of Philosophy. – 1999. – Vol. 7, № 2. – P. 199–217.
- Chlup R. Plutarch's Dualism and the Delphic Cult // Phronesis. – 2000. – Vol. 45, № 2. – P. 138–158.
- Kirkeben G. Descartes Embodied Psychology: Descartes or Damasios Error? // Journal of the History of the Neurosciences. – 2001. – Vol. 10, № 2. – P. 173–191.
- Bos A. «Aristotelian» and «Platonic» Dualism in Hellenistic and Early Christian Philosophy and in Gnosticism // Vigiliae Christianae. – 2002. – Vol. 56, № 3. – P. 273–291.
- Uttal W. R. Dualism : the original sin of cognitivism. – Mahwah, NJ : L. Erlbaum Associates, 2004.
- Clarke D. M. Descartes's theory of Mind. – Oxford : Clarendon Press, 2005.
- Кюльпе О. Введение в философию / пер. с 3-го нем. изд. под ред. С. Л. Франка. – Изд. 3-е, доп. – Москва : URSS : ЛКИ, 2007. – (Из наследия мировой философской мысли. История философии).