Вайрочана

Вайро́чана (санскр. वैरोचन – сияющий, солнечный; связано с санскр. विरोचन – освещающий), в буддийской мифологии махаяны и ваджраяны один из будд, олицетворение сияния, всепроникающего света. Культ Вайрочаны возник в середине 1-го тыс. н. э. В «Гандавьюха-сутре» Вайрочана изображается сияющим, как солнце, свет которого проникает во все уголки в бесконечном пространстве; в «Махавайрочана-сутре» Вайрочана занимает первое место среди будд. В ваджраяне Вайрочана – один из пяти т. н. дхьяни-будд (Панчататхагата: Вайрочана, Акшобхья, Ратнасамбхава, Амитабха, Амогхасиддхи). В мандале дхьяни-будд Вайрочана находится в центре или на востоке. С ним ассоциированы: белый цвет, животное-спутник – лев, элемент мироздания – пространство, чувство – слух. Вайрочана изображается сидящим на белом лотосе, держащим в руках дхармачакру («колесо учения»). Праджня Вайрочана – Ваджрадхатешвари; эманировавший из Вайрочаны бодхисаттва – Самантабхадра.

Культ Вайрочаны очень популярен в Китае и Японии, где Вайрочану почитают как Ади-Будду и часто именуют Махавайрочаной.

Литература

  • Cook F. H. The Meaning of Vairocana in Hua-yen Buddhism // Philosophy East and West. – 1972. – Vol. 22, № 4. – P. 403–415.
  • Park K. A. Comparative Study of the Concept of Dharmakaya Buddha: Vairocana in Hua-yen and Mahavairocana in Shingon Buddhism // International Journal of Buddhist Thought and Culture. – 2003. – № 2. – P. 305–331.
Материалы портала bigenc.ru переданы в ведение АНО «Интернет-энциклопедия «РУВИКИ» на основе лицензионного соглашения. Возможны неточности в отображении материалов. Если у вас возникли вопросы или вы увидели ошибку, пожалуйста, сообщите нам на info@ruwiki.ru